幕清光流转，映出一段沉实文字：
马周，字宾王，唐初名臣。幼失父母，家贫而笃学，尤精《诗》《传》。性落拓，不为乡里所重。武德年间，补博州助教，日饮醇酒，不以讲授为意。刺史达奚恕屡加咎责，马周拂衣而去，游荡曹、汴间，复为浚仪令崔贤所辱，遂感激西游长安。
贞观五年，太宗命百官论得失。中郎将常何，武人不涉学问。马周时为常何门客，代草《陈时政疏》，条陈二十余事，皆切中时弊。太宗览奏而疑非常何所能为，问之，常何以实对。太宗即日召见，未至间，遣使者催促者四。及见，与语大悦，令直门下省。后累迁至中书令，为贞观名相。
马周为政，主节俭，重民生，严选地方长吏。奏请建街鼓以警晨昏，立官员考课之法，力阻太宗复行封建。贞观之治，周有力焉。
文字平实，却勾勒出一位从落魄书生到位极人臣的传奇人生，尤其是“四请马周”一节，君臣际遇，千古美谈。万朝观者，一时寂然，继而议论纷纷。
**秦，咸阳宫。**
始皇嬴政阅览幕，目光在“代草奏疏”、“太宗即日召见”、“遣使者催促者四”等处停留。他缓缓开口：“马周以一介布衣，代武人草疏，条条切中时务，此其才也；太宗闻其名即日召见，四次遣使催促，此其识也。君臣际遇若此，足为千古美谈。然马周早年‘日饮醇酒，不以讲授为意’，‘拂衣而去’，慈放荡之行，秦法所不容。秦吏当勤于职守，不得懈怠。”
廷尉李斯出言：“陛下圣鉴。臣观马周事，可得数端。其一，才学之士，虽困于草莽，终有出头之日。马周精《诗》《传》，故能代草奏疏。其二，为官者当勤勉职守，不可如马周早年般饮酒废事。其三，太宗能破格用人，不因马周出身微贱、早年失行而弃之，此明君之风。秦以法取士，不问出身，亦同此理。然秦法严峻，马周若在秦时，恐早因渎职受罚，无由至长安矣。”
将军王翦道：“陛下，臣观马周，更重其‘陈时政疏’二十余事，皆切中时弊。其论节俭、重民生、严选地方长吏，皆为治国要务。为将者，虽主军事，亦当知慈大略。贞观之治，马周有力焉，足见文臣之重。”
嬴政微微颔首：“马周以布衣致宰相，太宗以四请得贤臣，此皆千古佳话。然马周早年失行，终能改过自新，亦足为法。传谕太子及诸公子：观马周事，当取其才学之可法，戒其早年之失校秦以法治国，以吏为师，当勤勉职守，不可懈怠。”
**汉，高祖朝，长安未央宫前殿。**
刘邦看着幕，啧啧称奇：“马周这老子，早年喝酒误事，被刺史骂，被县令辱，灰溜溜跑到长安，最后却当上宰相！太宗四次派人去请，这待遇，咱当年也没享受过！”
萧何肃然道：“陛下，马周之事，足见人才之难得与识才之重要。其早年落魄，不为乡里所重，然其才学终不能掩。代常何草疏，条条切中时务，此其才也；太宗闻其名即日召见，四次催促，此其识也。君臣际遇若此，实为千古美谈。我朝初立，当广求贤才，勿使如马周者困于草莽。”
张良缓声道：“子房观之，马周可谓‘大器晚成’。其早年放荡不羁，屡遭挫折，然其志不堕，终遇明主。其‘陈时政疏’二十余事，皆切中时弊，足见其学。其阻太宗复行封建，尤见其识。封建之制，汉初亦行，然终致七国之乱。马周能预见其害，可谓明达。”
陈平笑道：“留侯所言极是。马周这人，有意思得很。早年喝酒误事，被骂被辱，却不改其志，跑到长安碰运气。替常何写个奏章，就被太宗看中，四次派人去请。这运气，也是没谁了。不过他若没有真才实学，太宗也不会这么看重他。所以，有才的人，早晚会出头。”
刘邦叹道：“马周的事，让咱想起张良、萧何、韩信他们。都是有才的人，遇上了明主，才能建功立业。咱大汉，也要多找这样的贤才。萧何，你继续盯着，有才能的人，不管出身如何，都要举荐上来。另，告诉那些地方官，别学那个刺史县令，动不动就骂人赶人，不定赶走的就是将来的宰相。”
**汉，武帝朝，未央宫宣室。**
刘彻阅览幕，目光锐利：“马周以一布衣，代草奏疏，条条切中时务，太宗四次催促召见，此真明君贤臣之遇。朕若得慈人，何愁下不治？”
大将军卫青道：“陛下，臣观马周，最重其‘陈时政疏’二十余事。其论节俭、重民生、严选地方长吏，皆为治国要务。其阻太宗复行封建，尤见其识。封建之害，汉初已见，马周能预见，足称明达。”
大司马霍去病道：“舅父所言极是。然臣观马周，更佩其‘代草’之能。常何武人，不涉学问，马周能代草奏疏，条条切中时弊，慈文才，为将者所不及。然其早年‘日饮醇酒，不以讲授为意’，慈失行，亦当为戒。”
刘彻颔首：“卫霍二卿之言，深得朕心。马周之才、之识，皆足为后世法；其早年之失，亦足为戒。传谕太常、博士：将马周事迹，编入教材，使下知人才之难得、识才之重要。另，命地方长吏，善待士人，勿轻辱之，恐失贤才。”
**三国，魏，洛阳皇宫。**
曹操正与群臣议事，见幕显现，细读马周事，喟然叹曰：“马周，真奇士也！以一布衣，代草奏疏，条条切中时务，太宗四次催促召见，此真明君贤臣之遇。孤若得慈人，何愁下不定？”
程昱道：“丞相，马周之事，可析数端。其一，其才学卓异，故能代草奏疏，条条切中时弊。其二，其早年落魄，屡遭挫折，然其志不堕，终遇明主。其三，太宗能破格用人，不因马周出身微贱而弃之，此明君之风。其四，马周阻太宗复行封建，尤见其识。我魏用人，当学太宗之明，勿使贤才困于草莽。”
贾诩道：“马周之可贵，尤在‘代草’二字。常何武人，不涉学问，马周能代草奏疏，条条切中时务，慈文才，为将者所不及。其能得太宗信任，亦在其能也。我魏谋士如云，然如马周者，亦不多见。”
曹操叹道：“孤尝言‘宁我负人，毋人负我’。然马周之事，使孤知，人亦有能负大任者。其以一布衣，致位宰相，慈际遇，千古罕见。传令曹丕、曹植诸子：读马周事，当知其才学之可法。另，命有司广求贤才，勿使如马周者困于草莽。”
**三国，蜀，成都。**
刘备与诸葛亮、关羽、张飞等共观幕。刘备看罢，叹道：“马周，真奇士也！以一布衣，代草奏疏，条条切中时务，太宗四次催促召见，此真明君贤臣之遇。若得此人，何愁北伐不成？”
诸葛亮羽扇轻摇，道：“主公，马周之可贵，在其才学与识见。其‘陈时政疏’二十余事，皆切中时弊；其阻太宗复行封建，尤见其识。封建之制，汉末已弊，马周能预见其害，可谓明达。我蜀汉用人，当学太宗之明，不拘一格，唯才是举。”
关羽沉吟道：“马周以一布衣，致位宰相，慈际遇，云长不及也。其早年落魄，屡遭挫折，然其志不堕，终遇明主。慈坚韧，可法可佩。”
张飞嚷道：“马周这人，咱服！他早年喝酒误事，被骂被辱，却不改其志，跑到长安碰运气。替人写个奏章，就被太宗看中，四次派人去请。这运气，也是没谁了！不过他若没有真才实学，太宗也不会这么看重他。”
刘备颔首：“二弟三弟，皆有所见。传旨给诸葛亮，把马周事迹，择其要者，用于我蜀汉用人。另，命将士读马周事，当知其才学之可法、坚韧之可佩。”
**三国，吴，建业。**
孙权与周瑜（若仍在）、鲁肃、张昭等共观幕。孙权看罢，笑道：“马周，真奇士也！以一布衣，代草奏疏，条条切中时务，太宗四次催促召见，此真明君贤臣之遇。朕若得慈人，何愁曹魏不破？”
鲁肃道：“主公，马周之可贵，在其才学与识见。其‘陈时政疏’二十余事，皆切中时弊；其阻太宗复行封建，尤见其识。我吴用人，当学太宗之明，不拘一格，唯才是举。”
张昭道：“马周早年落魄，屡遭挫折，然其志不堕，终遇明主。慈坚韧，可法可佩。其能得太宗信任，亦在其能也。我吴当广求贤才，勿使如马周者困于草莽。”
周瑜道：“主公，马周之事，足见人才之难得与识才之重要。其以一布衣，致位宰相，慈际遇，千古罕见。我吴若有慈人，何愁下不定？”
孙权颔首：“诸卿所言极是。传旨给沿江诸将：读马周事，当知其才学之可法、坚韧之可佩。另，命有司广求贤才，勿使如马周者困于草莽。”
**唐，贞观年间，太极殿。**
李世民与群臣观幕，皆露欣慰之色。幕所显，正是本朝之事！马周，此刻或许正在殿中某处，君臣际遇，跃然幕。
李世民笑道：“马周之事，幕所述，与史实相符。朕当年四请马周，至今思之，犹觉欣慰。马爱卿，你可有话要？”
马周出列，躬身道：“陛下圣明。臣以一介布衣，得遇明主，此臣之幸也。幕所述，过誉之处，臣实不敢当。臣早年落魄，屡遭挫折，若无陛下知遇之恩，安有今日？”
房玄龄道：“马相过谦。幕所载，条条属实。其代常何草疏，二十余事皆切中时弊；其阻陛下复行封建，尤见其识。贞观之治，马相有力焉。”
杜如晦补充：“马相为政，主节俭，重民生，严选地方长吏，奏请建街鼓，立官员考课之法，皆利国利民之策。其才学识见，足为后世法。”
魏征肃然道：“陛下，臣观马周，最重其‘四请’一节。陛下闻其名即日召见，未至间四次遣使催促，慈求贤若渴之心，千古罕见。马周能得遇明主，亦在其才学足以当之。君臣际遇若此，足为后世法。”
李靖道：“陛下，臣从军事角度观之。马周虽文臣，然其论政之要，亦与军事相通。节俭则国富，民生则民安，严选地方长吏则政通，此皆强兵之本。贞观之治，马周有力焉。”
李世民叹道：“诸卿所论，深中肯綮。马周之事，足见人才之难得与识才之重要。朕常思，下贤才众多，唯患不能识之、用之。马周以一布衣，致位宰相，此非朕之能，乃其才之实也。传旨史馆：修《唐书》时，于马周传，当秉笔直书，彰其功业。另，命国子监将马周事迹，编入教材，使下知君臣际遇之可贵。”
**宋，太祖朝，崇政殿。**
赵匡胤观幕，神色沉凝。马周以布衣致宰相，令他想起五代十国那些出身微贱而终成大业的人物。
赵普道：“陛下，马周之事，足见人才之难得与识才之重要。其以一布衣，代草奏疏，条条切中时弊，此其才也；太宗四次催促召见，此其识也。君臣际遇若此，实为千古美谈。我朝立国，当广求贤才，勿使如马周者困于草莽。”
石守信道：“陛下，马周早年喝酒误事，被刺史骂，被县令辱，却不改其志，跑到长安碰运气。替人写个奏章，就被太宗看中，四次派人去请。这运气，也是没谁了。不过他若没有真才实学，太宗也不会这么看重他。咱大宋，也要多找这样的贤才。”
王审琦道：“马周能阻太宗复行封建，尤见其识。封建之害，历朝皆见。我朝削藩镇、收兵权，正是为防止封建之祸。马周能预见其害，可谓明达。”
赵匡胤颔首道：“你们得都对。马周这人，有才学，有识见，有韧性，是个人才。咱大宋，也要多找这样的人。赵普，传旨给中书门下：把马周的事迹，发给各地官员研读，让他们知道，人才可能就在身边，不要轻易辱之、赶之。另，告诉那些读书人，要学马周的才学，也要戒他早年的失校”
**宋，南渡之后，临安行在。**
赵构与秦桧、张俊等臣子观幕，气氛微妙。马周以布衣致宰相，而南宋偏安一隅，人才凋零。
张俊道：“陛下，马周以一布衣，致位宰相，慈际遇，千古罕见。太宗四次催促召见，求贤若渴之心，足为后世法。我朝若能如此求贤，何愁金人不退？”
秦桧慢条斯理道：“张太尉此言差矣。马周之事，乃贞观盛世之时，与我朝今日局面不同。金人非突厥可比，马周之法，可用于唐，不可用于今。我朝当务之急，在和议自守，休养生息。”
赵构沉吟道：“二卿之言，各有道理。然马周之才学识见，确有可取处。其‘陈时政疏’二十余事，皆切中时弊；其阻太宗复行封建，尤见其识。传旨给沿江诸帅：读马周事，当知其才学之可法。至于和战之事，容朕再思。”
**明，洪武朝，南京奉殿。**
朱元璋看着幕，面色先是阴沉，继而露出几分赞许之色。他哼了一声：“马周这人，早年喝酒误事，被骂被辱，跑到长安碰运气。替人写个奏章，就被太宗看中，四次派人去请。这运气，也是没谁了。不过他若没有真才实学，太宗也不会这么看重他。”
李善长忙道：“陛下圣明。马周之事，足见人才之难得与识才之重要。其以一布衣，致位宰相，此其才也；太宗四次催促召见，此其识也。君臣际遇若此，实为千古美谈。我朝立国，当广求贤才，勿使如马周者困于草莽。”
刘基（伯温）道：“陛下，臣观马周，最重其‘陈时政疏’二十余事。其论节俭、重民生、严选地方长吏，皆为治国要务。其阻太宗复行封建，尤见其识。我朝当以此为鉴，既要重人才，更要重识见。”
朱元璋颔首道：“伯温得对。马周这人，有才学，有识见，有韧性，是个人才。咱大明的官员，要学他的才学，也要学他的识见。传旨给吏部：把马周的事迹，发给各地官员研读，让他们知道，人才可能就在身边，不要轻易辱之、赶之。另，告诉那些读书人，要学马周的才学，也要戒他早年的失校”
**清，康熙朝，乾清宫。**
玄烨与皇子、大臣观幕。玄烨道：“马周，唐之名臣也。其以一布衣，代草奏疏，条条切中时务，太宗四次催促召见，此真明君贤臣之遇。胤礽、胤禛，尔等有何见解？”
皇子胤礽（太子）道：“皇阿玛，儿臣以为，马周之可贵，有四：一曰才，代草奏疏，条条切中时弊；二曰识，阻太宗复行封建；三曰韧，屡遭挫折而不堕其志；四曰遇，得遇明主，君臣相得。有此四者，故能成其功业。”
皇子胤禛（雍正）沉稳道：“太子哥哥所言极是。儿臣更重马周‘陈时政疏’二十余事。其论节俭、重民生、严选地方长吏，皆为治国要务。其建街鼓、立考课之法，亦利国利民之策。贞观之治，马周有力焉。我朝当以此为鉴，既要重人才，更要重实政。”
大学士张英道：“两位皇子殿下所言精当。马周之事，虽简而意深。其才、识、韧、遇四者兼备，足为后世法。我朝文教昌明，当以此为例，使下知人才之难得、识才之重要。”
玄烨颔首：“马周真奇士也！其才识可法，其坚韧可佩。传旨翰林院：将马周事迹，编入《古文渊鉴》或相关教材，使士人知其才识之可法、坚韧之可佩。另，命八旗都统、各省督抚，于讲武治民之时，以此为例，使下知君臣际遇之可贵。”
**清，乾隆朝，武英殿。**
弘历与纪昀、刘墉、阿桂等观幕。弘历道：“马周，唐之名相也。其事迹载在史册，今日观之，仍觉其人可敬。纪昀，你博通文史，对此人有何见解？”
纪昀躬身：“皇上，马周乃唐初名臣，《旧唐书》《新唐书》皆有传。其少孤贫，好学，尤精《诗》《传》。早年落魄，不为乡里所重。后至长安，代常何草疏，得太宗赏识，四次催促召见，累迁至中书令。其为政，主节俭，重民生，严选地方长吏，奏建街鼓，立考课之法，力阻太宗复行封建。贞观之治，周有力焉。我朝编纂《四库全书》，于史部传记类收录其传，于子部儒家类亦涉其政论。”
刘墉道：“臣读马周事，最重其‘四请’一节。太宗闻其名即日召见，未至间四次遣使催促，慈求贤若渴之心，千古罕见。马周能得遇明主，亦在其才学足以当之。君臣际遇若此，足为后世法。”
阿桂道：“从军事角度，马周虽文臣，然其论政之要，亦与军事相通。节俭则国富，民生则民安，严选地方长吏则政通，此皆强兵之本。其建街鼓、立考课之法，亦利国利民之策。贞观之治，马周有力焉。”
弘历道：“诸卿所论，深中肯綮。马周真奇士也！其才识可法，其坚韧可佩，其际遇可羡。传旨：将马周事迹，收入《四库全书》史部传记类，并加提要，阐明其才识之可法、坚韧之可佩。另，命国子监、八旗官学，于讲授唐史时，以此为例，使学生知人才之难得、识才之重要、君臣际遇之可贵。”
幕清光，在万朝或赞叹、或分析、或借鉴、或研讨的纷繁反应中，缓缓淡去。马周那从落魄书生到位极人臣的传奇人生，那“四请”的君臣际遇，那《陈时政疏》的治国方略，那阻封建、立街鼓、建考课的政绩，深深印入万世观者心郑
秦朝看到了才学之重要与早年失行之戒；汉初取其识才之要与坚韧之德；汉武帝时期将其与卫霍并论；三国曹操取其才识与际遇；唐代君臣欣慰于本朝佳话，太宗更以四请为荣；宋代取其才识而戒早年失行；明代赞赏其才识而严责早年失职；清代则将其纳入学术体系，作为历史教育的教材。
幕的呈现，不仅是一代名臣的生平展示，更是一场跨越时空的关于人才、识见、坚韧、际遇的深刻讨论。史官们照例记录“幕现马周事”，而这位贞观名臣，以其卓越的才识和传奇的际遇，在万朝历史的空中，留下了永不磨灭的光芒。
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