北狄三十万铁骑撕毁盟约、破关南侵、扬言踏平望川祠的凶讯，像一块寒铁，狠狠砸在京城望川祠的青石板上。
方才还香烟缭绕、万民肃穆的祠堂，刹那间便被一股压得人喘不过气的戾气笼罩。百姓脸上的悲戚尚未散去，怒火已先一步冲上眉梢，攥紧了手中锄头、扁担、柴刀，指节发白。
景雄立于画像之前，一身龙袍未换，面容本已因连日军务憔悴，此刻听闻“焚画像、毁祠堂”六字，那双素来温和的眸子骤然迸出帝王怒威，周身气压骤沉，连殿外的风都似被冻住。
“好个北狄新可汗。”
帝音不高，却字字如冰，砸在人心口发颤，“先帝在时，望川公亲率大军破其王庭，迫其称臣纳贡，百年不敢南窥。如今不过换了一任可汗，便敢忘恩负义、毁约兴兵，还敢辱我大雍圣王——当真以为，朕与下军民，是泥捏纸糊不成？”
身旁李平安当即单膝跪地，甲叶相撞之声清脆如铁：
“陛下！北狄欺我先王新逝，欺我下同悲，此仇不共戴！儿臣请旨，挂帅出征，率望川旧部北上，定要将那可汗头颅，悬于北城门之上，以慰先父在之灵，以护下画像祠堂！”
他话音一落，殿内外原本祭拜的百姓、书院学子、商盟护卫、退役老兵，齐刷刷跪倒一片。
“请战！”
“请战！”
“护圣王画像！守大雍河山！”
呼声一浪高过一浪，直冲云霄，震得屋瓦微颤。
谁都明白，北狄这一次，不是简单劫掠——他们是冲着李望川来的，是冲着下人心中那尊不可侵犯的圣王来的。
毁画像，便是毁民心；
毁祠堂，便是毁国魂。
这一战，退不得，避不得，更输不得。
景雄深吸一口气，抬手指向殿中那幅青衫布衣、手持青苗的画像，声震四野：
“望川公一生三次出山，皆为护民。今日他仙逝不久，贼寇便要辱他、欺他、毁他——朕，绝不答应！下百姓，更不答应！”
他当即转身，大步迈出望川祠，登上午门高台。
文武百官紧随其后，甲胄铿锵，袍袖翻飞。
高台之下，已是人山人海，百姓自发聚集，手持香火，面色悲愤。
景雄扶着栏杆，俯瞰万里京城，声音被内侍手中的扩音铜管传遍内外九城：
“北狄背信弃义，兴兵三十万，破城屠村，更扬言焚毁下望川祠、撕毁万民供奉画像——此仇，不共戴！”
“朕今日下诏：
全国动员，粮草先行，军械尽出，兵马尽调！
凡大雍男子，年十六以上、六十以下，皆可从军报国！
凡州县府库，粮、草、铁、药、布，一律优先供给北征大军！
凡损毁一处望川祠、亵渎一幅圣王画像者，杀无赦！”
“朕亲任主帅，以李平安为征北副帅，持望川公旧印、旧剑、旧旗，挥师北上——不灭北狄，誓不还朝！”
“吼——！！”
百姓吼声震得京城地动山摇。
无数青壮当场扔下行囊，高声报名入伍。
老兵捶胸顿足，老泪纵横：“老子当年跟过望川公打北狄，今日还能上马！还能杀贼！”
消息一出，一日之内，传遍大雍十三省四百余州。
前所未有的景象，在这片土地上发生了——
不是官府强征，不是乡绅逼迫，而是家家户户，主动送儿、送夫、送弟从军。
母亲擦着泪，把儿子推向征兵处，只一句：“去护你爹当年护过的百姓，去护你家家供奉的画像。”
妻子含泪为丈夫披甲，轻声道：“打赢了回来，画像我给你擦着。”
无数粮车、铁车、药车，从各州府源源不断开往北疆。
望川商盟全线动员，李婉儿坐镇后方，一声令下，千万两白银、百万石粮草、千车军械、万匹布帛，不计成本，全数送往前线。
“望川公在世时，商盟为民生；今日望川公受辱，商盟为家国。”
学堂之内，先生停了课，指着墙上画像，对学子道：
“你们读《农政全书》《兵法纪要》，不是为了做官发财，是为了守护画中之人用命换来的下。今日国难，能执笔的执笔，能从军的从军，能筹粮的筹粮——不负望川，不负此生。”
学子们纷纷摘下画像，心裹入怀中，朗声道：
“人在，画像在！人在，望川精神在！”
军营之中，老兵取出珍藏多年的旧画像，轻轻贴在铠甲胸口，对着新兵嘶吼：
“看见没？这就是望川公！当年他带我们以少胜多，大破北狄十万骑！今日我们护着他的画像北上，贼寇若敢来，就让他们知道——大雍的兵，不是好欺的！大雍的神，不是好辱的！”
士气之盛，前所未樱
民心之齐，亘古未见。
而就在举国同仇敌忾、大军即将开拔之际，景雄在御书房单独召见了两个人——一位是当朝太史令，一位是大雍文坛第一宗师。
龙案之上，铺着厚厚的空白竹简与桑皮纸。
帝指轻叩，声音沉而稳：
“望川公一生，从李家坪一介落魄秀才，到护国安邦的一品土匪，三次出山，功成不居，归隐山林，仙逝后万民供奉画像。这样的人，这样的事，不能只活在人口中，不能只挂在墙上。”
太史令躬身：“陛下之意，是为望川公立传？”
“是。”景雄点头，目光望向窗外，仿佛看见那十万大山中的青松，“不仅要立传，还要写成书，传遍下，流入每一座学堂、每一座军营、每一户人家。”
“让后世子孙知道：
曾有一人，不贪权，不爱财，不图名；
曾有一人，以农兴国，以技强兵，以德服人；
曾有一人，生于微末，救民水火，定四方乱，成千秋业。”
文坛宗师拱手，声音颤抖：
“陛下，此书之名，臣已想好——《望川公传》。
写他魂穿落魄，饥寒交迫；
写他结民聚义，立足山寨；
写他修路兴农，安民一方；
写他三顾之遇，辅佐明君；
写他三次出山，平定四夷；
写他功成归隐，不慕荣华；
写他仙逝之后，万民立祠，下供奉画像。”
“一笔一画，不溢美，不虚构，只写民心，只写正道。”
景雄闭目，良久睁眼，眼中微润：
“就这么写。写得让下人一读便哭，一读便敬，一读便知何为护民为本。”
当日，太史令与文坛宗师便率数十名饱学之士，进驻望川书院。
赵灵溪亲自接待，将李望川一生所留手稿、书信、农具图纸、兵法草稿、农政笔记，全数搬出，堆满三间大殿。
墨尘弟子、石破山旧部、李锐、五、李婉儿、李石头……所有当年跟随李望川的老人，尽数被请入书院，口述往事，一点一滴，还原那段从乱世到盛世的传奇。
有人讲他魂穿之初，家徒四壁，妻儿冻饿，却仍把最后一口粗粮分给邻居孩童。
有人讲他第一次进山狩猎，用现代知识设下陷阱，扛回野猪，全村分食，人人落泪。
有人讲他修水泥、铺平安路，烈日下赤膊与百姓一同搬石夯土，汗如雨下。
有人讲他奇袭鹰嘴崖，火烧匪窝，救出苏凝霜与无数被掳百姓。
有人讲他三拒高官厚禄，只愿归隐李家坪，耕田教书。
有人讲他三次出山，铁炮轰鸣，手榴弹炸碎敌阵，却从不妄杀一人。
有人讲他晚年归隐，每日种菜、读书、教孙，布衣素食，与寻常老农无二。
每一段往事，都朴实无华，却字字动人。
执笔的学士们，听着听着，便泪落竹简，墨滴晕开，晕成一片泪痕。
他们终于明白——
为什么下人要为他建祠，
为什么家家户户要悬挂他的画像，
为什么北狄一句“焚画像、毁祠堂”，便能激起举国同仇。
因为这个人，从头到尾，都不是神，不是官，不是帝王。
他是百姓的亲人，是乱世的靠山，是盛世的根基。
不到一月，《望川公传》初稿已成。
厚厚十二卷，从第一页“永熙某年，秀才李望川，落魄于襄阳李家坪”，到最后一页“万民立祠，下供奉画像”，一气呵成，文白交融，质朴厚重，颇有当年《史记》遗风，又带着几分《雪址的苍凉与热血。
景雄亲自审阅，一夜未眠，御案之上，泪湿龙袍。
他提笔，在卷首写下八个大字：
千古一人，护民圣王
此书一经刊印，瞬间轰动下。
第一版十万册，一日之内被抢购一空。
书院学子抢，军营士兵抢，官府衙门抢，商贾百姓抢，连边疆关隘、深山部落，都派人快马赶来求书。
有人捧着《望川公传》，一读便从白日读到深夜，哭湿衣襟。
有人边读边对着家中画像叩首：“原来圣王这一生，如此艰难，如此不易。”
有孩童识字不多，却抱着书，指着画像，奶声奶气问：“娘，我长大也要做望川公这样的人，好不好？”
母亲含泪点头：“好。下百姓，都盼着你这样的人。”
书坊连夜加印，一版再版，墨香飘遍大雍。
街头巷尾，茶馆酒肆，人人都在讲望川公的故事：
讲他落魄秀才如何成一品土匪，
讲他如何种红薯救万民，
讲他如何铁炮破北狄，
讲他如何功成身退，
讲他如何死后下供奉画像。
望川公的故事，不再只是口口相传的传。
它变成了文字，变成了书籍，变成了刻在竹简与纸张上的历史，变成了每一个大雍人心中不可动摇的信仰。
而就在《望川公传》传遍下、士气达到顶峰之时，北疆八百里加急再至——
北狄三十万铁骑，已兵临长城之下，可汗亲自阵前叫嚣：
“三日之内，破长城，踏平望川祠，将李望川画像，尽数焚于城下！
让大雍人知道，谁才是下之主！”
烽火燃起，狼烟冲。
征北大帅李平安，一身铠甲，手持父亲当年所用长枪，立于城楼之上。
他低头，看了一眼胸口贴身藏着的画像，又抬头望向北方，嘴角勾起一抹冷冽笑意。
“想烧我父亲画像？”
“先过我李平安这一关。”
“先过下民心这一关。”
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