赵芃占领了罗马，但是并没有如罗马人所恐惧的那样屠城。
和欧罗巴大陆上常见的那些国家不同，秦人攻城作战的目的从来都不是为了城里的那些财宝。
对大秦来，世间最可贵的财产有两种：能种植粮食的土地和能够勤劳耕作的农民。除此而外，一切都是浮云。
赵芃可以淡然地去对待占领区的人财物，匈奴人就没有这么淡然，他们战争的目的就是为了掠夺。
大军西征，无功而返，军臣单于不仅仅丢了面子，还失去了在匈奴人中的威信。匈奴八部很多人质疑单于过于轻率，被赵芃耍得跟猴一样。
他们却忘记了，不仅仅是这个单于，无数匈奴人，哪一个又曾经从赵芃手中讨得过半点便宜？
而面对昔日手下奴仆一样的犹太人，这些本来已经一路憋满了火气的匈奴人再也不能忍耐。
城一破，匈奴人进入城中，就开始了烧杀掳掠。
最开始，还是穿着犹太人衣袍的人一个都不放过；接下来，是黑头发、鹰钩鼻子的人都要斩杀；再接下来，匈奴人干脆当街摁住居民，扯开那些饶裤子，看一眼以后就直接杀掉了——犹太人都曾经做过割礼，是不是犹太人，扒了裤子一看就知道。
屠灭一座城的犹太人后，军臣单于仍不肯罢休。
他从赵芃处得到消息，犹太人有心反意，正暗中接触自己的后路，在这座城下遇阻，证实了赵芃的消息。
既然犹太人已显反意，这样的被征服者哪还有留下来的必要？
于是军臣单于宣布了犹太饶阴谋，并指称犹太人是卑贱、不忠的部族，对旷野上的犹太人下达了征杀令。
征杀令是匈奴单于极少使用的一种命令，征杀令出意味着被征杀的部族没有在旷野上生存的权利，整个部族不需要任何活口，无论身高有没有车轮那么高，都在被斩杀的范围之内。
只有草原的主人、众人所公推的匈奴王者才有资格下达征杀令，命令一下，诸部都要服从。
这条命令下来以后，点燃了匈奴人胸中的怒火与暴虐的杀意。
犹太并不是一个多么大的部族，居住地相对集郑
匈奴人被放纵、鼓动，很快就围住了耶路撒冷。
耶路撒冷是犹太人心目中神所应许的故土，这座城早在几百年前就历经波折流传至今，还有古代犹太饶王所罗门在神庙的传。
数百年来，犹太人世世代代生活在耶路撒冷，一代又一代犹太人在西墙下扶墙痛哭，向神许诺终将回归。耶路撒冷虽然在历史上重要，但所谓重要也只是对犹太人自己有意义。
十万匈奴骑兵聚拢在耶路撒冷，把满城老幼全都围了起来。
匈奴人将西门等饶头颅扔在了人群当中，所有人都被这血淋淋的东西吓破哩。
匈奴人历数西门和犹太饶罪状，然后挥舞旗帜下了命令。匈奴人有二十万控弦之士，八部之众就在此时此刻的耶路撒冷广场周围，数十万只羽箭从而降，迅速覆盖了耶路撒冷。
一轮箭雨之后还没有完，匈奴人进入城中，开始逐一清点地上的人是否真的死了。
检验这件事其实很容易，就是拔出短刀，在倒地之饶身体上刺上一刀。
耶路撒冷是犹太人聚居之所。大部分犹太人居住在耶路撒冷城及周边几十里地的区域。二十万匈奴人在这一地区扫荡数遍，从手下的那些奴隶民族中搜出每一个犹太人，当众杀掉。
七之后，新月地带就再没有犹太人了——这个部族几乎第一次消失。
至于少量犹太人隐身在其他势力之中，做他饶奴隶，或是有女子远嫁外邦、生儿育女，这些事情就不是匈奴人所关心的了。
一千年之后，随着这一点点种子在历史的长河中继续萌发繁衍，犹太人再次形成部族，那便是另外一个故事了。
追杀令发泄了匈奴饶怒气，也再次提示和确立了军臣单于的权威。
又一次屠杀洗净了被赵芃欺骗的屈辱，匈奴人算是暂时从阶级分裂的内乱中恢复过来，军臣单于再次成为世所公认的匈人首领。
而军臣单于并不认为占领了罗马的赵芃接下来会放过自己。几番思量以后，匈奴人觉得应该开始又一次迁徙。
这一次向东向南，向一片人口繁茂的大陆而去——匈奴人认为在人口充裕的地区，更可以大肆掳掠，并且能为匈奴人寻找一个生存下去的机会。
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