黑甲使者是子时来的。
陈远刚躺下，就听到窗外有极轻的落地声——不是猫，是轻功高手。他握剑起身，门已经被叩响，三长两短，秦军暗号。
开门。门外站着个黑衣人，不是夜行衣，是秦军黑甲卫的制式软甲，面覆黑巾，只露一双眼睛。见到陈远，单膝跪地，双手呈上一卷竹简，封口处盖着秦王玺印。
“大王密令。”使者的声音压得很低，“请先生亲阅。”
陈远接过竹简，没立刻打开：“咸阳如何？”
“叛乱已平，余党尽诛。吕不韦逃往赵国，大王已遣使问责。”使者顿了顿，“大王，先生在稷下所见所闻，可密报回咸阳。尤其……关于那位孔仁先生。”
果然。嬴政的情报网比陈远想的更快。
“知道了。”陈远，“你如何回复？”
“大王有言：若孔仁之论于秦有利，可招揽；若于秦有害……”使者没下去，但手在颈间做了个抹的动作。
陈远沉默片刻：“回复大王，容我观察几日。”
“诺。”使者起身，后退两步，消失在夜色郑
陈远关上门，打开竹简。上面是嬴政的亲笔，字迹刚劲：
“稷下之学，寡人素闻。然百家争鸣，多空谈而少实用。闻有孔仁者，倡‘仁政’，此论若行于下，必弱军法，涣民心。卿可观其虚实，若真有大才，可试招揽；若徒逞口舌，乱法惑众……卿自决之。”
最后三个字写得格外重，“自决之”，这是把生杀大权给了陈远。
陈远把竹简在灯上烧了。灰烬落在案几上，像黑色的雪。
第二一早，李淳就来了。
“陈兄，今日大辩论，辰时开始，在明伦堂。”他眼睛发亮，“法家那边来了个厉害人物，叫韩非，是荀子的学生，刚从秦国游学回来。听他深得秦王赏识，这次是专程来稷下‘论战’的。”
韩非。陈远心中一动——细纲里提过，正是陈远引导嬴政阅读《韩非子》，巩固其法治思想。没想到会在这里提前遇到。
“孔先生知道吗？”
“知道。”李淳神色凝重，“老师昨晚一夜未眠，在准备。韩非的法家学极为犀利，老师这次辩论，关乎儒家在稷下的地位。”
辰时整，明伦堂已经挤满了人。
堂内分左右两区。左边是儒家，以孔仁为首，坐了三四十人，皆着儒服，神色肃穆。右边是法家，只有十余人，但气势很足，为首的正是韩非——约莫二十五六岁，面容冷峻，眼神锐利如刀，穿黑色深衣，腰间佩剑。
陈远和李淳坐在后排角落。堂内鸦雀无声，所有人都屏息等着。
祭酒——稷下学宫的掌事——先起身，简单了规矩：双方各陈己见，可相互诘难，以理服人，不得人身攻击。然后敲了铜磬：“论始。”
韩非先开口。
他不站起，就坐着，声音不高，但每个字都像冰锥，扎进空气里：“今人皆言仁爱，然乱世之中，仁爱可止战乎？可强国乎？可御外侮乎？”
他扫视全场：“不能。今七国并立，强弱相争，非有铁血之法、强兵之策，不能存国。秦何以强？商君变法，废井田，奖军功，严刑峻法，使民怯于私斗而勇于公战。此法治之功也。”
孔仁缓缓起身：“韩子所言，乃一时之强。然以法治国，如饮鸩止渴。秦法严苛，民畏法如畏虎，此非长治久安之道。”
“长治久安？”韩非冷笑，“孔先生可知，若无强秦之法治，关中早已为戎狄所据，中原早已为蛮夷所侵？乱世求存，首要强兵，次要富国。仁爱空谈，能当饭吃？能挡刀剑？”
“法治能富国，却不能得民心。”孔仁，“秦法连坐，一人犯法，全族受诛；弃灰于道，断手；私斗者，不论是非，皆刑。慈苛法，民敢怒不敢言。待民怨积深，一旦爆发，便是倾国之祸。”
“民怨？”韩非挑眉，“秦自孝公变法，已历六世，民怨何在？秦人闻战则喜，闻赏则奋，闻法则惧。惧法，则不敢犯；不敢犯，则国治。此乃大治！”
“此非治，此乃驯！”孔仁声音提高，“将民当牛羊，以法为鞭，驱之使前。然牛羊被驱太急，亦会触栏而亡！”
堂内一片哗然。儒家的学子们激动地点头，法家那边则面露不屑。
陈远静静听着。韩非的，是现实；孔仁的，是理想。在这个时代，现实比理想有力。
“孔先生高论。”韩非话锋一转，“然在下有一问：若先生为秦王，当如何治国？行仁政，减赋税，轻刑罚，废连坐——然后呢？六国来攻，以何御之？将士无军功之赏，谁愿死战？官吏无法度之束，谁不贪腐？”
孔仁沉默。
韩非继续：“治国如驾车，法为缰绳，术为鞭策，势为车轮。无缰绳则车毁，无鞭策则马停，无车轮则不校仁爱？仁爱不过是车上的装饰，有之更美，无之不妨。”
“荒谬！”孔仁终于动了真怒，“民非牛马，国非车驾！治国当以人为本，非以法为本！秦法之弊，在于见法不见人。商鞅变法，秦强了，商鞅自己被车裂。为何？法太苛，积怨太深！”
“商君身死而法存，此正法治之伟力！”韩非针锋相对，“个人生死，何足道哉？法在国在，此乃大义！”
辩论越来越激烈。两人从治国之道，争到人性善恶，争到下大势。韩非引经据典，逻辑严密；孔仁则更重情理，常常以生动的比喻回应。
陈远注意到，孔仁在辩论中，偶尔会出一些远超这个时代的概念——比如“权力制衡”，比如“司法独立”。虽然他用古语包装了，但内核明显是现代政治思想。
韩非也察觉到了。在一次交锋后，他忽然问：“孔先生之论，似乎……别有渊源？在下游历列国，从未闻如此奇谈。”
堂内一静。
孔仁神色不变：“学问之道，在融会贯通。仁政之，自古有之，在下不过阐发而已。”
“是吗？”韩非盯着他，“那‘三权分立’之，出自何典？‘主权在民’之论，源自哪家？”
空气凝固了。
儒家学子们面面相觑，他们也没听过这些词。法家那边，有人开始窃窃私语。
孔仁沉默了足足十息，才缓缓道：“此乃在下读史悟道，自创之言。韩子若觉不妥，可驳之。”
“自创？”韩非笑了，笑容里带着深意，“孔先生大才。不过治国之道，关乎社稷存亡，岂能以‘自创’之论试之？秦行法治百年，方有今日之强。先生欲以未经验证之代之，岂非儿戏？”
这话很重。堂内响起嘘声——有对韩非的，也有对孔仁的。
孔仁脸色发白。陈远看到他的手在袖中微微颤抖。
李淳忍不住想站起来，被陈远按住。
“再等等。”陈远低声道。
果然，孔仁深吸一口气，重新开口：“韩子言法治经百年验证，确有其力。然百年之后呢？秦能强百年，可能强千年？严法治国，可收一时之效，但民心如流水，堵则溃，疏则通。大禹治水，在疏不在堵。治国亦然。”
他顿了顿，声音沉下来：“在下曾游历民间，见秦法之下，有老妇因儿战死、无人奉养而自缢；见农夫因灾欠税，被夺田宅，全家为奴；见商贾因尺寸之误，被刺面流放。此皆‘法治’之功乎？”
堂内安静了。
连法家学子都低下了头。这些事，他们也知道。
韩非的神色第一次有了波动。但他很快恢复：“乱世必有牺牲。为了一统，为了太平，些许代价，值得。”
“谁的代价？”孔仁问，“大王的？将相的？还是那些无名百姓的？”
“……”
“韩子，你我从辩至今，都在‘国’，‘法’，‘强’。”孔仁站起身，走到堂中，“可曾有人问过，那些被牺牲的人，他们愿不愿意？他们的儿子死了，他们的田没了，他们的脸被刺字——他们会觉得‘值得’吗？”
他环视全场：“治国者，眼中当有国，更当有人。无人，何来国？”
完，他拱手一礼，转身走出明伦堂。
堂内死寂。
韩非坐在那里，手指无意识地敲击着案几。良久，他也起身，对祭酒一礼：“今日之辩，受益良多。告辞。”
法家学子跟着他离开。
剩下的儒家学子们，有的激动，有的沉思，有的茫然。李淳想追孔仁，被陈远拉住。
“让他静一静。”
陈远走出明伦堂。阳光刺眼，他眯起眼，看见孔仁独自站在远处的梅树下，背影萧索。
【任务评估更新：目标“孔仁”理念具有潜在颠覆性，但当前影响力有限。建议：继续观察，若其学扩散，需干预。】玄的声音响起。
陈远没回应。
他走回住处，关上门，倒了碗水。手有点抖。
刚才那场辩论，韩非赢了理，但孔仁……赢了某种更重要的东西。
陈远想起细纲里的话：“但在斗争过程中，主角也开始欣赏对手的某些理念，内心矛盾初显。”
是的，矛盾。
他端起碗，水面上映出自己的脸——疲惫，困惑，还有一丝……动摇。
窗外传来稷下学宫的钟声，悠长，沉重，像在敲打什么。
（第343章 完）
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