显定极风帝，象征着地的风范与权威，是领导与指引。
始黄孝芒帝，以孝顺与敬仰为特征，代表地的人文与道德。
太黄翁重帝，象征着地的尊贵与权威，是智慧与经验的象征。
无思江由帝，以无思无为为特征，代表地的自由与超脱。
上揲阮乐帝，与音乐与艺术相关，代表地的美与和谐。
无极昙誓帝，象征着地的无尽与誓愿，是追求与承诺。
皓庭霄度帝，以明亮与广阔为特征，代表地的视野与梦想。
渊通元洞帝，象征着地的深邃与洞见，是智慧与探索。
翰宠妙成帝，与文字与知识相关，代表地的智慧与创造。
秀乐禁上帝，以秀美与禁锢为特征，代表地的规则与秩序。
无上常融帝，象征着地的无上与融合，是地的最终状态。
玉隆腾胜帝，以玉美与胜利为特征，代表地的崇高与辉煌。
龙变梵度帝，象征着地的变革与超越，是精神的提升。
平育贾奕帝，以培育与成就为特征，代表地的成长与进步。
这些帝各自代表着不同的地空间与精神层次，共同构成晾教信仰中复杂而丰富的神灵体系。
按道教理论，运真元始之三炁而为，上为三清三境，即始炁为玉清境，真炁为上清境，元炁为太清境是也。又以三清之炁，各生三炁，合成九炁，而为九：一、郁单无量。二、上上禅善无量寿。三、梵监须延。四、寂然兜术。五波罗尼密不骄乐。六、洞玄化应声。七、灵化梵辅。八、高虚清明。九、无想无结无爱。此九各生三炁，每炁为一，合二十七。通此九，为三十六。
道教神，因道教三十六的内涵不同，故称“三十六帝”。分为三类：一是以九重为主，各重又生三，九重总为三十六，或为“三清三境三十六”。
以大罗、三清和四方三十二或四梵三界三十二组成的三十六。而其帝为：“东方佰、南方佰、西方佰、北方佰，及中央四帝，昊金阙玉皇上帝，先圣祖长生大帝，紫微皇大帝，中北极紫微大帝。”此三十六帝未涟大罗”、“三清”之帝。三十六上帝，吴玉皇上帝总领先上中三帝，泊四方三十二帝。
太皇黄曾帝，号郁缢玉明，讳观觉，主长生之录，居紫微宫，治在西北方亥之西，系奎璧梵炁，炁名元阳，黄色，亶娄阿荟，无和观音，分欲界。
太明玉完帝，号须阿那田，讳揽觉，主度魂更生，居紫房宫，治在北方亥之东，系璧宿炁，名上阳，绿色，须延明首，法揽菩昙，分欲界。
清明何童帝，号元育齐京，讳大觉，主敷布政教度人，居九晨宫，治在北方壬之西，系室宿炁，名太阳，青色，稼那阿奕，忽诃流吟，分欲界。
玄胎平育帝，号刘度内鲜，讳育元，主召魔举仙，居九景宫，治在北方壬之东，系危宿炁，名清阳，赤色，华都曲丽，鲜菩育臻，分欲界。
元明文举帝，号丑法轮，讳梵云，主通行元炁，居广寒宫，治在北方癸之西，系虚宿炁，名洞阳，苍色，答落大梵，散烟庆云，分欲界。
上明七曜摩夷帝，号恬懀延，讳玉真，主开玄度难，居太阴宫，治在北方癸之东，系女宿炁，名通阳，黑色，飞洒玉都，明魔上门，分欲界。
虚无越衡帝，号正定光，讳无上，主明无上道，居太玄宫，治在北方丑之西，系斗宿炁，名建阳，碧色，无行上首，回蹶流玄，分色界。
太极蒙翳帝，号曲育九昌，讳吁员，主炼度朽体，居玄都宫，治在北方丑之东，系牛宿炁，名极阳，紫色，阿陀龙罗，四象吁员，分色界。
赤明和阳帝，号理禁上真，讳焕明，主炼仙成真，居长明宫，治在东北寅之北，系斗箕梵炁，炁名始阳，白色，南阎洞浮，玉眸诜诜，分色界。
玄明恭华帝，号空谣丑音，讳世元，主应化一切，居东华宫，治在东北方寅之南，系箕宿炁，名阳晖，黄色，梵形落空，九灵推前，分色界。
耀明宗飘帝，号重光明，讳络觉，主劫终纳学仙之人，居昊宫，治在东方甲之北。系尾宿炁，名阳洞，绿色，泽洛菩台，绿罗大千，分色界。
竺落皇笳帝，号摩夷妙辩，讳韶，主魔试学仙之人，居青玄宫，治在东方甲之南，系心宿炁，名阳明，青色，渺莽九丑，韶遥缘邅，分色界。
虚明堂曜帝，号阿蓨沈，讳云上，主开度地人，居重华宫，治在东方乙之北，系房宿炁，名阳演，赤色，云上九都，飞生自骞，分色界。
观明端靖帝，号郁密罗千，讳静，主度学者之身，居光华宫，治在东方乙之南，系氐宿炁，名阳玄，苍色，那育郁馥，摩罗法轮，分色界。
玄明恭庆帝，号龙罗菩提，讳镜，主度得道之人，居开合宫，治在东方辰之北，系亢宿炁，名阳浩，黑色，霐池无镜，揽姿运容，分色界。
太焕极瑶帝，号宛黎无延，讳廓奕，主试学仙之人，居帝康宫，治在东方辰之南，系角宿炁，名阳极，碧色，馥朗廓奕，神缨自宫，分色界。
元载孔升帝，号开真定光，讳猷，主炼度死魂更生，居延命宫，治在南方巳之东，系角轸梵炁，炁名少阳，紫色，刀利禅猷，婆泥咎通，分色界。
太安皇崖帝，号婆娄阿贪，讳宛，主开度善人，居开明宫，治在南方巳之西，系轸宿炁，名太阳，白色，宛薮涤色，太渺之堂，分色界。
显定极风帝，号招真童，讳流，主度有善功之魂，居太赫宫，治在南方丙之东，系翼宿炁，名浩阳，黄色，流罗梵萌，景郁萧嵎，分色界。
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