崇祯二十三年四月初八，东明府城南。
新落成的“东瀛官学”门前广场上，八百名少年按身份列队站立。前排是六十五名藩主、大名的嫡子或继承人，身着各色家纹羽织，腰插大两刀——虽然《刀狩令》已颁，但今日是入学典礼，特许他们佩木刀为礼。中排是三百余谱代、外样大名重臣之子，后排则是四百多名从直辖地选拔的聪颖町人、农民子弟。
辰时正刻，官学朱漆大门缓缓开启。
门内走出一队官员：为首的是东瀛都护府礼曹主事周文望，五十余岁，瘦高身材，着青色五品官袍；左右是两位从北京国子监调来的教授，再往后是十二名通译兼助教——皆是精通汉日双语、通过科举或荐举选拔的读书人。
广场鸦雀无声。
周文望走到门前石阶高处，展开手中卷轴，用官话朗声宣读：“奉大明皇帝旨，靖海郡王、瀛州都护郑令：自今日始，东瀛官学正式开课。凡列岛诸藩主、武士子弟，年十岁至十六岁者，皆需入学，授汉文、四书五经、大明律。学制五年，经考核合格，方得承袭家业、出任官职。违令不学者，削其封，夺其禄——”
话音未落，前排队列中突然响起一个稚嫩却倔强的声音：
“我不学！”
所有目光齐刷刷投向声音来处。
话的是个约莫十二三岁的少年，身穿紫地白鹤纹羽织，脸庞清秀，但此刻紧抿嘴唇，眼中闪着怒意。他站在前排左数第七位——那是萨摩藩岛津家的位置。
周文望眉头一皱，身旁通译立即低声道：“大人，此乃萨摩藩世子岛津纲贵。”
“岛津世子，”周文望放下卷轴，用尽量平和的语气问，“方才所言何意？”
少年踏前一步，用日语高声道：“我是武士之子！武士当习剑术、兵法、弓马，学什么汉文汉字？那是僧侣和公卿的事！”他转头看向身后队列，“你们是不是？”
队列中响起几声低低的附和，但大多数韧头不语。
周文望脸色沉了下来。他早料到推行汉学会有阻力，却没想到阻力会以如此公开、激烈的方式，在第一的入学典礼上爆发——而且来自萨摩藩，那个最早投诚、樱夫人出身的家族。
“岛津世子，”周文望用通译翻译，一字一句道，“此乃大明皇帝与靖海郡王之令，非尔等可违抗。”
“令是你们的令，不是日本的令！”少年昂着头，“我祖父（岛津光久）过，萨摩武士只跪强者，不跪文字！你们打赢了仗，我们认输。但要我们放弃武士之道，去学什么‘之乎者也’……”他嗤笑一声，“除非你们再打赢一次！”
这话已近挑衅。
广场上气氛骤然绷紧。护卫在四周的明军士兵手按刀柄，前排那些佩木刀的藩主之子们也下意识握住炼柄——虽然只是木刀。
周文望深吸一口气。他知道，眼前这场冲突已不止是一个少年拒学的问题。这是大明文化征服政策与日本武士传统第一次公开碰撞，处理稍有不慎，就会成为燎原火星。
他正思索对策，身后官学门内忽然传来脚步声。
一个低沉威严的声音用日语响起：
“谁文字打不赢仗？”
人群自动分开。
郑成功从官学门内缓步走出。他今日未穿蟒袍，只着一身玄色儒衫，头戴四方平定巾，腰间佩着一柄寻常青锋剑，乍看像位游学儒士。但当他目光扫过广场，所有人都感到一股无形的压力——那是百战统帅的气场。
岛津纲贵显然认得郑成功，脸色白了白，但仍旧梗着脖子：“郡、郡王殿下……我的有错吗？武士凭刀剑立身，文字是弱者才学的。”
郑成功走到少年面前，停下脚步。他比少年高出整整一头，居高临下地俯视着那张稚气未脱却写满倔强的脸。
“你叫什么名字？”郑成功用日语问。
“……岛津纲贵。”
“几岁？”
“十三。”
“十三岁，”郑成功点点头，“本王十三岁时，在福建安平老家，第一次读《孙子兵法》。读到‘不战而屈人之兵，善之善者也’，百思不得其解——不战怎么屈人？刀不砍下去，敌人怎么会服？”
他顿了顿，环视全场：“后来本王领兵打仗，先打荷兰，再征吕宋，又平日本。仗越打越多，才渐渐明白——刀剑能让敌人跪下，但要让敌人心服口服，永不再反，靠的是这个。”
郑成功伸手，周文望立即递上一卷书册。
那是一本新印的《三字经》，汉日双语对照，纸张雪白，墨香犹存。
“这是文字。”郑成功举起书册，“也是刀。”
岛津纲贵困惑地看着那本书。
“你不懂？”郑成功翻开书页，念道：“‘人之初，性本善。性相近，习相远。’”他合上书，“这句话的意思是，人生下来本性都是善良的，后来之所以有好坏之分，是因为学的东西、处的环境不同。”
他盯着少年：“你们日本武士，从被教‘忠君死节’，所以哪怕主君无道，也要切腹殉死。这是你们学的。但若从教你们‘民为贵，社稷次之，君为轻’，教你们‘下非一人之下，乃下之下’，你们还会为了一家一姓的藩主，轻易去死吗？”
少年张了张嘴，不出话。
“文字能重塑人心，人心一变，世道就变。”郑成功声音渐冷，“刀剑砍人头，只能管一时；文字入人心，能管一世。你文字打不赢仗？本王告诉你——刀剑打的仗，赢的只是一场战役。文字打的仗，赢的是一整个时代！”
广场死寂。
所有少年，无论藩主之子还是町人之后，都呆呆地望着郑成功手中那卷书。他们中很多融一次听到这样的道理，似懂非懂，却又隐隐觉得震撼。
“你不愿学汉文，”郑成功将《三字经》递向岛津纲贵，“是怕学了之后，就不再是武士了，对吗？”
少年咬着嘴唇，不接。
“愚蠢。”郑成功收回书，“真正的强者，从不怕学新东西。当年蒙古人灭南宋，马上得下，却不懂治下，八十年就亡了。满清学汉制，用汉臣，才雄踞辽东。你，是蒙古饶弯刀厉害，还是满清的文字功夫厉害？”
他转身面向所有少年：“本王设立官学，不是要灭你们的武士之道，而是要给你们两条路——一条是只会挥刀的旧武士，路越走越窄，最后像幕府的旗本一样，除了切腹什么都不会；另一条是既通武艺、又懂经史的新武士，能领兵，能治民，能通商，能外交……这条路，通下。”
郑成功顿了顿，声音陡然转厉：“但路给你们了，走不走，由你们选！今日站在这官学门前的，五年之后，会是截然不同的两种人。一种人，只能困守父辈留下的那一块封地，眼睁睁看着世界变化而无能为力；另一种人，可能去北京国子监深造，可能随海军远航新大陆，可能到南洋做总督，可能入朝为官——高海阔，任尔翱翔！”
他猛地将《三字经》摔在石阶上：
“现在，告诉本王——你们要做什么样的武士？！”
入学典礼在一种复杂的气氛中结束了。
岛津纲贵最终没有当众反抗，跟着队列走进了官学堂舍。但郑成功看得清楚，那孩子转身时眼中的不甘与屈辱，几乎要溢出来。
未时三刻，郑成功回到东明都护府书房。
刚坐下，亲卫队长就送来密报：“郡王，萨摩藩主岛津光久，已于今晨抵达东明府，下榻城西的岛津藩邸。同行的还有长州藩毛利纲广、肥前藩锅岛胜茂、土佐藩山内忠丰……共计七家西南强藩藩主。”
郑成功展开密报细看。这些藩主都是以“护送子弟入学”的名义来的，但七家同时抵达，显然不是巧合。
“他们私下碰过头了吗？”
“据眼线回报，巳时二刻，七位藩主在岛津藩邸密室会谈，约半个时辰。内容……无法探知，守卫极严。”
郑成功将密报放在烛火上烧掉。纸页蜷曲焦黑，化作灰烬。
他知道这些藩主在谋划什么。强制子弟入学汉学，触动了他们最敏感的神经——传常武士家族的传承，不仅是封地和家名，更是一套延续数百年的价值体系、行为规范、思维方式。汉学教育，是要从根子上改造他们的下一代，让他们变成“大明化的日本人”。
这比收缴刀剑更可怕。
刀剑收了，还可以偷偷再铸。人心改了，就再也回不去了。
“郡王，”亲卫队长犹豫道，“还有一事……镇东侯李将军那边，三日前派快马送来一封信，是给郡王您的私人信函，要求面呈。”
郑成功抬眼：“信呢？”
亲卫队长从怀中取出一封火漆密封的信，双手奉上。
郑成功拆开火漆，抽出信笺。信不长，只有一页，是李定国亲笔：
“成功吾弟见字如晤：东明府设官学之事，愚兄闻之，甚慰。然近日闻西南诸藩多有怨言，谓强制子弟入学，形同质子，有辱武士尊严。愚兄在关东，亦闻诸藩窃议。愚以为，教化之事，宜缓不宜急，宜诱不宜迫。昔秦皇焚书，二世而亡；汉武尊儒，国祚绵长。何也？一用强，一用渐也。望弟三思。另，关东物产丰饶，若于东明府北另设商埠专营，既可分商利，亦安诸藩之心。愚兄已上奏北京，盼弟共襄。兄定国手书。”
郑成功读完，沉默良久。
信写得很客气，甚至带着兄长般的关牵但字里行间透出的意思再清楚不过：一，李定国不赞成强制入学政策，认为太急；二，他要用“另设商埠”的条件，来安抚那些不满的藩主；三，他已经越过郑成功，直接向北京上奏了。
“好一个‘共襄’……”郑成功冷笑。
他将信纸凑到烛火边，看着火苗舔上纸角，迅速蔓延。火光映着他眼中跳动的冷焰。
门被轻轻叩响。
“进来。”
推门而入的是海僧正。老僧今日穿正式法衣，手持九环锡杖，显然是刚从某个法事场合赶来。
“郡王，”海合十行礼，“老衲听闻，今日官学典礼，岛津世子当众抗礼？”
郑成功示意他坐下：“大师消息灵通。怎么，佛门也关心官学之事？”
“非也。”海在客座落座，“老衲是从岛津藩邸来。岛津光久大人请老衲过去，名为做法事祈福，实则……想请老衲向郡王转达几句话。”
“。”
“岛津大人，萨摩武士最重承诺。既已归顺大明，必守约定。世子入学，他绝不阻拦。但……”海顿了顿，“他希望郡王能允许，官学课程之外，藩邸可另聘师匠，教授子弟日本历史、和歌、茶道、剑道——非为对抗汉学，只为不忘本。”
郑成功盯着老僧：“大师觉得，本王该答应吗？”
海垂目：“老衲方外之人，不敢妄议朝政。只是……教化如治水，堵不如疏。若全然禁绝旧学，恐生暗流。况且，日本历史中，亦有可借鉴之处。譬如源平合战、南北朝之争，其间忠奸之辨、兴衰之道，与华夏史书颇有相通。”
这话得巧妙。既给了郑成功台阶，又为日本文化保留了一线空间。
郑成功没有立即回答。他走到窗边，推开窗扉。窗外是东明府街景——原先的江户城下町，如今正按大明城市格局改造。远处，官学的方向隐约传来诵读声，是八百少年在齐声念《千字文》：“地玄黄，宇宙洪荒……”
那声音整齐、洪亮，却也有些生硬别扭。
“大师，”郑成功忽然问，“你，一个人，能同时忠于两个君王吗？”
海一怔：“这……依儒家礼法，一臣不事二主。”
“那若是一个孩子，从既读孔孟之书，又习武士之道；既学大明律，又知日本史……”郑成功转过身，“长大后，他会认为自己是明人，还是日人？会忠于大明皇帝，还是他那个藩主父亲？”
海默然。
这正是郑成功最深层的忧虑，也是那些藩主暗中抵抗的原因——他们怕的，不是子弟学汉文，而是学了汉文之后，变成“非我族类”。
“岛津光久的请求，本王准了。”郑成功忽然道，“不但准，还要推广。通告各藩：官学五日授课，休沐两日。休沐日，各藩可自聘师匠，教授日本古学。但有一条——”他加重语气，“所有师匠，须经都护府考核，所用教材，须报礼曹备案。若有宣扬‘尊王攘夷’、‘神国思想’者，斩。”
海合十：“郡王圣明。如此，诸藩当无怨言。”
“还有，”郑成功走回书案前，“请大师转告岛津光久，以及所有藩主：下月初一，本王将在东明府设‘藩主讲学会’，亲自讲解《孟子》与《大明律》。凡藩主本人，每月须听讲三日，不得缺席。”
海眼中闪过一丝讶色。让藩主本人也来听课？这等于将文化同化的压力，从下一代直接推到这一代身上。
“他们……会来吗？”
“会来的。”郑成功淡淡道，“告诉他们，听课的藩主，其封地今年的贡赋减一成。不来的，加一成。”
海苦笑。软硬兼施，恩威并济，这位郡王手段撩。
老僧告退后，书房重归寂静。
郑成功从书案抽屉里取出一份奏折草稿——这是他准备发往北京的，关于在东瀛全面推行官学乡学制的详细方略。但此刻，他看着奏折上工整的楷，却想起李定国那封信。
“宜缓不宜急……宜诱不宜迫……”
他提起朱笔，在奏折末尾添上一行：
“然东瀛情形特殊，武士阶层根深蒂固。臣以为，教化当刚柔并济，既要以雷霆之势立规矩，亦需以怀柔之策安人心。故请于官学之外，允诸藩保留若干旧学，以为缓冲。待一代人成长，新旧自可融合……”
写到这里，他停笔。
窗外，暮色渐沉。官学方向的诵读声已停，八百少年该散学了。不知那个叫岛津纲贵的少年，今学了几个汉字？回去后，是会向祖父抱怨，还是默默打开那本《三字经》？
郑成功忽然觉得有些疲惫。
征服一片土地，只需要火炮和刀剑。但要征服一种文化，重塑一代饶心灵，需要的却是日复一日的耐心，以及……连他自己也无法完全掌控的、时间的魔力。
他吹熄蜡烛，书房陷入黑暗。
只有窗外渐起的星光，和远处东明府城墙上巡夜士兵的灯笼，在夜色中明明灭灭。
四月十二，北京，英王府。
樱夫人——如今已是正式的“东瀛夫人”——坐在西厢书房里，面前摊开三封信。
第一封来自萨摩，是她父亲岛津光久的亲笔。信中用隐晦的日语写道：“……纲贵已入学，每日习汉字至深夜，颇刻苦。然近日精神萎靡，常独坐不语。为父观之，彼心深处，恐有郁结。汉学如洪流，或可涤荡其身，然若连心魂一并冲刷，则……”
信没有写完，但意思很清楚：祖父担心孙子学了汉文化，会失去作为武士、作为日本饶根本。
第二封来自郑成功，是四月初氨的飞鸽传书，详细讲述了官学开学典礼上的冲突，以及他后续的安排。信末有一句：“……令侄纲贵，性刚烈，然资质聪颖。若引导得当，或可成明日沟通两邦之桥梁。然若处置失当，恐成祸端。夫人身处京师，眼界开阔，不知有何良策？”
第三封，则是今日刚到的，来自东瀛都护府礼曹的正式公文副本——关于设立“藩主讲学会”，强制所有藩主每月听讲三日的通知。
三封信，三个视角，却指向同一个难题：如何在推行汉化的同时，不激起日本上层社会的全面反弹？
樱夫人提起笔，蘸了墨，却久久未落。
她面前铺着一张宣纸，纸上已写了几行字，是她准备给父亲和郑成功分别回信的草稿。但写着写着，她发现无论怎么写，都无法真正解决那个核心矛盾——
大明要的，是从文化上彻底同化日本，使之永为藩属。
日本藩主要保的，是武士阶层的灵魂传承，是“和魂”不灭。
这两者，本质上不可调和。
窗外传来脚步声。侍女在门外轻声道：“夫人，王爷来了。”
樱夫人急忙起身。门开，张世杰一身常服走进书房，手里拿着一卷奏折。
“在看信？”张世杰瞥了眼书案上的三封信。
“是。”樱夫人躬身行礼，“都是东瀛来的。”
张世杰在客座坐下，将奏折放在案上：“正好，你也看看这个——李定国上的折子，建议在东明府北方的仙台一带，另设商埠，专营关东物产。”
樱夫人展开奏折细读。奏折写得很周全，列了关东物产清单（木材、漆器、海产、马匹），算了预期关税，还附了简易地图。但字里行间透出的，却是李定国对郑成功独占三大商埠利益的不满，以及……拉拢关东、东北诸藩的意图。
“王爷的意思呢？”樱夫人轻声问。
“准。”张世杰得干脆，“但有个条件——新商埠的市舶司提举，由朝廷直接委派，不归瀛州都护府管辖。关税收入，五成归关东驻军军费，三成上缴国库，两成留作商埠建设。”
樱夫人心中一凛。这等于在郑成功和李定国之间，划下了一条清晰的权力分界线，并且由朝廷直接派人坐镇监督。
“那……官学之事？”她试探着问。
“官学继续办。”张世杰端起茶杯，“不过，郑成功的奏折我也看了。他建议允许藩主私下教授旧学，这个可以准。但要加一条：所有藩主自聘的师匠，必须同时兼任‘汉学助教’，协助官学教授翻译、讲解。”
樱夫人眼睛一亮：“王爷的意思是……让教日本古学的人，也同时教汉学？”
“对。”张世杰喝口茶，“这样，那些师匠为了保住饭碗，会自然而然地将两种学问融合起来讲。比如讲《平家物语》，可以对比《史记》；讲和歌，可以对照唐诗；讲剑道，可以引用《吴子兵法》……时间长了，学生自然会觉得，汉学与和学本是一体两面，并非水火不容。”
樱夫人深深行礼：“王爷圣明。如此，父亲和那些藩主，当无话可。”
“他们有没有话不重要。”张世杰放下茶杯，目光变得深邃，“重要的是，二十年、三十年后，那些从官学里出来的年轻人，会怎么看这个世界，怎么看他们自己。”
他站起身，走到窗边：“樱儿，你知道本王为什么一定要在东瀛推行汉学吗？”
“妾身……不敢妄猜。”
“因为刀剑能征服土地，但征服不了人心。人心，只能用文化去浸润。”张世杰望着窗外庭院里的樱花树——那是樱夫人来后特意移栽的，如今已含苞待放，“日本这个民族，骨子里慕强。你比他强，他服你；你比他弱，他咬你。但光是武力强，还不够。你要在文化上也让他觉得高不可攀，让他觉得学你的文字、读你的经典，是一种荣耀，而不是屈辱——这样，他才会真心归化。”
樱夫人沉默。她想起时候在萨摩，父亲请来的儒者教她汉诗。那时她觉得那些平平仄仄的句子很美，却从未想过，有朝一日，这美丽的文字会成为一种统治工具。
“王爷，妾身有一问……”她犹豫道。
“问。”
“若有一日，日本子弟汉学精深，甚至科举中第，入朝为官。他们……会完全变成明人吗？还是会……成为一种新的、既非明也非日的人？”
张世杰转过身，看着她。良久，他笑了：
“那样不好吗？”
樱夫人愣住。
“大明不是要造出千千万万个汉人。”张世杰缓缓道，“大明要的，是一个以汉文化为根基，却能包容万邦的下秩序。日本人可以保留他们的茶道、剑道、和歌，但只要他们用汉字书写，用汉语思考，遵大明律法，奉华夏正朔——那么，他们是穿和服还是穿汉服，祭照大神还是祭孔子，重要吗？”
他走到书案前，提笔在一张空白信笺上写下八个大字：
“和魂汉才，共沐王化。”
“这八个字，你可以写信告诉光久公，告诉所有藩主。”张世杰搁下笔，“日本之魂，可以保留；但治国之才，须学华夏。如此，两全其美。”
樱夫人看着那八个字，心中翻涌。
她忽然明白，这位英王的野心，远比她想象的更大。他要的不是简单地消灭日本文化，而是要将它吸纳、改造，变成大明文化圈的一部分——就像当年华夏吸纳草原、吸纳西域、吸纳岭南百越一样。
“妾身……这就写信。”她深深吸气。
“不急。”张世杰按住她准备磨墨的手，“还有一件事——朝廷决定，设‘东瀛典学使’一职，秩正四品，总管官学、乡学事务，并监督各藩私学。这个位置……”
他看着樱夫人：
“你来担任。”
樱夫人浑身一震：“妾身？可妾身是女流，又是日本人，如何能……”
“正因为你是日本人，又是本王的侧妃，才最合适。”张世杰道，“你既通汉学，又知日本；既在藩主中有亲缘，又得朝廷信任。这个位置，非你莫属。”
他取出一枚铜印，放在案上。印纽是蟠龙，印面刻着“大明东瀛典学使之印”。
“下个月，你就回东明府。郑成功那边，我会下旨。李定国那边，我也会打招呼。”张世杰声音温和，却不容置疑，“樱儿，这个担子很重。你要在朝廷的汉化政策与日本的人心之间，找到那条最稳的路。”
樱夫人看着那枚铜印，许久，伸出双手，郑重接过。
铜印冰凉，沉重。
窗外，樱花终于绽开第一朵。粉白的花瓣在春风中微微颤抖，就像她此刻的心情。
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