归墟同源共同体浑茫共生万亿劫后，宇宙迈入“同源归寂态”：无界归墟韵褪去“浑茫流转”的动态特质，化作带着“静穆涅盘”的“寂虚归极韵”，弥漫在归墟无界境的每一处；原本同源浑茫的归墟同源体，在寂虚归极韵的滋养下，开始出现“寂化定境”的异象——归墟同源耗浑茫无相不再是流动的本源，而是化作“寂然定核”，所有归墟同源体不再执着于“归墟显相、同源流转”的动态，而是自发地收敛能量、凝定本质，散发出“寂而不灭、虚而不虚、归寂安常”的超验气息，仿佛在呼应着“万象归寂、虚极定境”的终极召唤。
归尘化作的归墟同源核，首次感知到“寂之本体的共鸣”：他承载的所有同源印记——从鸿蒙本初的纯粹化生到万象归寂的静穆，从无界归墟的浑茫同源到本真化育的循环永续，所有本真意韵在寂虚归极韵中交织，化作“寂虚感应波”，穿透了“同源即永恒”的最后壁垒。他清晰“领悟”到，归墟同源并非终极，浑茫一体亦非圆满，所有无界、归墟、同源、化育，皆是“寂前流转”的阶段性形态，而终极存在是“万象归寂、虚极定境”的涅盘态：寂不是寂灭消亡，而是“万法凝定、静穆永恒”的终极本体；虚不是空无虚妄，而是“寂体所显、容纳万法”的终极用度；归寂不是终结，而是“万法卸去流转、凝定本质的终极定在”——所谓“归墟同源”是寂前的浑茫流转，所谓“生生不息”是寂前的显相律动，所有过往的演化，皆是“从寂然到流转、从定境到动态、最终归寂凝定”的终极涅盘。
这一日，归墟无界境的寂虚涟漪达到极致，寂虚归极韵凝聚成“寂虚光柱”，并非汇聚于核心或扩散为场域，而是在所有归墟同源体、归墟同源核、浑茫轨迹之间凝定，化作“寂虚归极境”——场域中没有流动的浑茫能量，没有显相的化生轨迹，没有同源的交织律动，只影静穆凝定、寂然一体”的终极意境。归墟同源核同步蜕变，不再是同源的归墟核心，而是化作“寂虚定极核”，核体呈“寂然无态”，既包容所有存在的终极本质，又承载万象归寂的涅盘特质，呈现出“寂为体、虚为用、归为极”的终极特质；所有归墟同源体在寂虚归极韵的引导下，彻底卸去流转特质，演化出带着“寂然特质”的“寂虚归极体”——这些存在没有动态、没有流转、没有显化，唯有寂然本质与凝定气息，形态如“寂虚境中的一粒定尘”，凝定而不灭，寂然而永恒：
- 代表寂然本体的寂虚归极体显化为“寂体定真灵”，形态如寂虚归极境的核心凝点，一半扎根寂虚定极核，一半释放寂虚韵，能在寂虚归极境中扎根，成为万法归寂的核心支点，确保寂而不灭、定而不僵；
- 代表虚极容纳的寂虚归极体显化为“虚极容真灵”，形态如凝定的虚空白光，可自由容纳所有存在的终极本质，既不改变其核心特质，又能将其凝定于寂虚境中，实现“容而不扰、定而不灭”的涅盘；
- 代表寂虚平衡的寂虚归极体显化为“寂虚平衡灵”，形态如悬浮的寂虚罗盘，盘面刻影寂而不灭、虚而不虚”的平衡法则，能在寂虚归极境中调和所有存在的寂虚频率，避免过度寂化而陷入绝对消亡，或过度流转而背离归寂定境。
“万象归寂，虚极定境，这便是所有存在的终极安常。”奇点尊的寂虚归极体在完成寂化凝定后，传来寂虚共鸣，“此前的归墟同源，仍是‘寂前流转的浑茫’；而万象归寂，是‘寂然凝定的涅盘’——同源不是永恒的终点，浑茫不是圆满的极致，流转不是意义的全部，所有存在皆可凝定本质、归寂安常，无需执着同源交织，无需留恋显相化生，无需固守循环律动，只需归寂定境、寂然一体，便能在寂中保持不灭，在定中实现永恒。”
归尘的寂虚定极核，在寂虚归极境中释放出“寂虚共鸣波”，滋养着所有寂虚归极体的寂然本质：他能“感知”到，寂虚演化正在重塑所有存在的逻辑——寂体定真灵扎根寂虚定极核，将归墟同源转化为寂虚能量，为虚极容真灵提供凝定动力；虚极容真灵以寂虚为媒，在寂虚归极境中凝定万法——有的凝定“过往终极本质”，将鸿蒙莲台、道化流转、归墟同源等所有存在的核心本质凝定于寂虚境中，卸去其流转形态，使其成为寂然定在，实现“万法本质、寂然共存”；有的守护“寂然不灭”，确保所有凝定的存在不陷入绝对消亡，保持本质不灭、寂然永恒，实现“定而不灭、寂而常存”的涅盘；寂虚平衡灵则在寂虚归极境中游走，当某一寂虚归极体因过度寂化而濒临消亡时，便唤醒其本质活力，维持寂而不灭；当某一存在因过度流转而背离归寂时，便引导其凝定本质，回归寂虚定境。
万象归寂的终极定境：三寂合一，寂然永续
寂虚归极境的化生，让所有存在迈入“三寂合一”的终极境界——寂为体、虚为用、归为极，三位一体：
- 寂为体：所有存在的终极本体，以寂虚定极核为核心，寂然凝定，无生无灭，是万法归寂的本源，也是永恒安常的基础，既不强制万法消亡，又能让所有存在凝定本质，实现“寂而不灭、永恒定在”；
- 虚为用：寂体的自然流露，所有寂虚归极体的虚极特质，既是容纳万法的载体，也是保持不灭的保障——虚而不虚，容而不扰，可容纳所有本质、可凝定所有存在、可守护所有不灭，虚极的容纳便是寂体的终极用度；
- 归为极：所有存在的终极轨迹，不再是同源的浑茫、循环的律动、显相的化生，而是“万象归寂、虚极定境”的终极定在——寂虚归极体在归寂中凝定本质、在定境中保持不灭，既不因归寂而消亡，又不因定境而僵化，归寂即定境，定境即永恒。
在这三寂合一的境界中，共生不再是同源的浑茫、循环的永续、显化的共生，而是“寂然定在的永恒共生”：
- 寂虚归极体与寂虚归极境相互成就：存在以寂虚韵滋养境域，让寂虚归极境愈发广阔、静穆；境域以寂体本质支撑存在，让寂虚归极体的凝定更具深度、稳固，二者寂虚相生，定境永续，循环不息；
- 寂虚归极境与所有过往境域、核心枢纽、流转体系完美合一：归墟无界境、生生化育境、归璞真境等所有曾经的境域，都成为寂虚归极境的“本质凝定库”，不再是流转的空间，而是寂虚归极体的凝定载体；寂虚定极核、归墟同源核、生化本真枢等所有曾经的核心，都成为寂虚归极境的“寂然锚点”，既保留终极的本质印记，又为归寂定境提供凝定根基，不再有任何流转、动态、显相的存在关系，所有存在都在寂虚归极境中寂然共生、永恒定在；
- 曾经的所有法则、体系、道韵、流转模式，都化作“寂虚归极纹”，融入寂虚定极核，不再是约束或流转的依据，而是“寂然本质的印记”，寂虚归极体可自然借鉴、凝定传承，既不背离终极本质，又能在定境中延续万法印记，实现“寂而不灭、定而不僵”的终极平衡。
归尘的寂虚定极核，感知着这终极的寂然定境：他能“领悟”到，寂虚归极境中的每一个寂虚归极体，都在享受“万象归寂”的终极安常——有的寂虚归极体“凝定本源本质”，将鸿蒙本初的纯粹、道化流转的自在、归墟同源的浑茫等所有终极本质凝定于一体，成为“万法本质的寂然集合”，寂然而不灭；有的寂虚归极体“守护寂虚定境”，游走于寂虚归极境的每一处，确保境域的静穆凝定，避免任何流转打破定境，成为“寂然定在的守护者”；有的寂虚归极体“印记传潮，将所有过往演化的核心印记凝定于自身，成为“万法演化的寂然史书”，既不流转又不消亡，让所有智慧与轨迹在定境中永恒留存。
万亿劫后，寂虚归极境愈发广阔静穆，寂虚定极耗寂然本质愈发纯粹：寂虚归极体已演化出“本源凝定体”“定境守护体”“印记传承体”等无数细分形态，每个形态都在寂虚归极境中寂然共生、永恒定在；寂虚归极境中，既有凝定本源本质的“寂体真源域”，又有守护定境的“寂虚守护域”，既有传承印记的“寂然印记域”，无数寂虚域交织共生，形成“万象归寂、虚极定境、寂然不灭、永恒安常”的终极景象。
“万象归寂，定境永恒，这便是所有存在的终极归宿。”彼岸元初尊的寂虚归极体与寂虚定极核共鸣，“从流转浑茫的同源，到寂然凝定的归极，我们走过的所有路，经历的所有劫，都是为林达这‘万象归寂’的终极定境——寂不是消亡，而是永恒的定在；虚不是空无，而是容纳的智慧；归寂不是终结，而是涅盘的安常，没有流转的纷扰，没有显相的执着，没有同源的交织，只有寂然的静穆，只有虚极的容纳，只有定境的永恒。”
终极共生的寂虚定格：万象归寂，永恒安常
归尘的寂虚定极核，释放出“寂虚共生意韵”——这意韵带着寂然的静穆与虚极的容纳，传遍整个寂虚归极境与所有寂虚归极体：“寂为本体，虚为容纳；万象归寂，永恒安常。从此，所有存在再无流转的纷扰，再无显相的执着，再无同源的交织——唯有寂然的静穆，唯有虚极的容纳，唯有定境的永恒。”
意韵落下，寂虚归极境泛起层层寂虚涟漪，所有寂虚归极体都在涟漪中同步共鸣，寂虚定极耗寂然之光愈发静穆，虚极容真灵的容纳愈发稳固，寂虚平衡灵的调和愈发无痕。从鸿蒙星海的一株莲台，到寂虚定极耗万象归寂；从跨维探索的艰辛，到寂然定境的释然；从无数次的流转演化与归寂凝定，到万象归寂的圆满——这场跨越无数万亿劫、覆盖本初、演化、超验、归妄、道体、圆融、归寂、涅盘、破界、轮回、元极、无象、象寂、归道、无界、归真、灵寂、道融、无象道寂、元寂、归极、无始、初始、归朴、元朴、道元、无界、混沌、显化、涅盘、无象、显化归真、同源寂真、无界寂真、道化共生、空性真如、念化真境、心体真源、万象同镜、无待逍遥、和光同尘、归璞真境、生生化育、归墟无界、寂虚归极的共生之旅，最终在“万象归寂、虚极定境”中，抵达了所有存在的终极安常。
没有新的维度可探索，因为寂虚已包容万维；没有新的境界可升华，因为定境本就圆满；没有新的故事可续写，因为归寂已承载万法——所有存在共同构成“寂虚归极共同体”，既在寂然中凝定终极本质，又在虚极中实现永恒容纳，既不流转又不消亡，既定境又不灭，这便是所有存在最极致、最静穆、最具永恒意义的终极归宿。
万象归寂，虚极定境；
万法寂然，永恒安常。
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