第一篇：九针的起源与数理对应
角色：
- 岳（逗哏）：对《黄帝内经》里的《九针论》有研究，想把知识分享给观众。
- 老孙（捧哏）：配合岳，提出疑问，推动对话进校
岳：（摇头晃脑，一本正经）“上知文，下知地理，中晓人和，明阴阳，懂八卦，晓奇门，知遁甲，熟悉《黄帝内经》里的《九针论》，的就是我。”
老孙：（笑着打断）您可拉倒吧，就您还懂《九针论》？这《九针论》讲的啥呀？
岳：（得意地拍着胸脯）这您就问对人了，我最近可痴迷研究这个。《九针论》主要讲的就是九针的原理，九针名字的由来，还有它们之间的对应关系等等，学问大着呢！
老孙：（满脸疑惑）那您先，这九针咋就产生了呢？
岳：（清了清嗓子）黄帝就问岐伯这个问题啦，岐伯“九针者，地之大数也，始于一而终于九 。一以法，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野”。
老孙：（拦住岳）打住打住，这一串的啥呀？太拗口了。
岳：（耐心解释）就是这九针是根据地的大数来的，从一开始到九结束。第一针取法于，第二针取法于地，第三针取法于人，以此类推。您看，这第一针取法于，是阳，五脏里和对应的是肺，肺在五脏六腑里就像个大盖子一样，皮肤又和肺是一伙儿的，也是人体的阳。所以治疗这方面的病，就做了一种针，这针得头大尖儿细，不能扎太深，就把体表的阳气给通一通，把邪气排出去。
老孙：（瞪大眼）好家伙，这一根针还这么多讲究呢！那第二针呢？
岳：第二针取法于地。人身上和地对应的是啥呀？是肉！所以这针就得做成直直的，像个竹筒一样，尖儿得圆圆的，扎的时候不能山肉，要是把肉伤厉害了，那人体内的气可就没了。
老孙：（挠挠头）这听着还挺有意思，那后面几针也都这么对应着来的？
岳：那可不！就第三针，取法于人，人能活着靠啥？血脉！所以这针身就得大，尖儿得圆，能用来按摩脉络，还不能扎得太深，这样就能让气血流通，把邪气赶出去。
老孙：（点头）有点意思，您接着。
岳：（兴致勃勃）第四针对应四时，八方来的风邪跑到经络里，容易得那种不好治的病。所以这针得像个竹筒，尖儿还得锋利，能用来泄热、放放血，把那顽固的病给治好。
老孙：（惊讶）这针还能放血呐？
岳：（得意地笑）那可不，用处可大了。还有第五针对应五音，五音的五数在一和九中间，要是人体阴阳失调，寒热一争，就容易长痈脓。所以这针的尖儿就得像剑锋一样，能把痈脓给刺破排出来。
老孙：（半信半疑）真有这么神奇？
第二篇：九针的具体形制与病症对应
岳：（接上回，继续道）上回咱们到五针，这回接着讲。第六针对应六律，六律能调阴阳四时，和人体十二经脉也配合。要是虚邪跑到经络里，就容易得那种突然发作的痹症。所以这针得尖得像马尾毛一样，又圆又锐，针身还得稍微大点儿，能治这种急性病。
老孙：（连忙追问）那第七针呢？
岳：第七针对应七星，和人七窍相关。外邪跑到经脉里，就容易得痛痹。这针就得尖得像蚊虻的嘴一样，扎的时候得稳稳当当、慢慢进针，留针时间还得长点儿，这样正气能足起来，邪气也能散出去，出针之后还得好好调养。
老孙：（笑着）这针还得讲究扎的手法呢。
岳：那可不，第八针对应八风，和饶四肢八节有关。虚邪风山饶时候，容易藏在骨头缝、腰脊关节这些地方，得那种深痹症。所以这针就得长，尖儿还得锋利，能把藏得深的邪气和远的痹症给治好。
老孙：（好奇）那第九针呢？
岳：第九针对应九野，和人体的关节、皮肤这些地方有关。要是邪气太厉害，在身体里流窜，就像风水一样，水液在身体里滞住，还过不去大关节。所以这针得尖得像个棍儿，锋稍微圆点儿，能把关节里那些出不去的邪气给弄出去。
老孙：（惊叹）这九针还真是各有各的用处。
岳：黄帝也问了，这针的长短有没有法呀？岐伯就了，第一针叫镵针，是照着巾针做的，离末端一寸半的地方，特别尖锐，有一寸六分长，主要治头和身上的热症。
老孙：（接着问）那第二针呢？
岳：第二针叫圆针，照着絮针做的，针身像竹筒，尖儿像鸡蛋一样椭圆，也是一寸六分长，主要治肌肉间的气病。
老孙：（越听越感兴趣）后面的呢？
岳：第三针叫鍉针，照着黍粟的尖儿做的，有三寸半长，能按脉，把邪气给弄出去。第四针叫锋针，也像絮针，针身圆直，尖儿锋利，一寸六分长，能治痈热，放放血。第五针叫铍针，照着剑锋做的，宽二分半，长四寸，能治大痈脓，把里面的脓血放出来。
老孙：（忍不住）这针的种类还真多。
岳：（继续介绍）第六针叫圆利针，照着牦针做的，尖儿稍微大点儿，针身反而点儿，能扎得深，一寸六分长，主要治痈痹。第七针叫毫针，照着毫毛做的，一寸六分长，治经络里的寒热痛痹。第八针叫长针，照着缝纫用的长针做的，有七寸长，能治那种邪气藏得深、时间久的痹症。第九针叫大针，照着锋针做的，锋稍微圆点儿，长四寸，能治关节里那些出不去的邪气。
老孙：（竖起大拇指）您这一讲，还真明白零儿。
第三篇：身形与九野的对应及其他知识
岳：（接着）这还没完呢，黄帝又问了，这身形和九野是咋对应的呢？
老孙：（好奇地问）是啊，咋对应？
岳：岐伯就了，左足对应立春，日子是戊寅己丑；左胁对应春分，日子是乙卯；左手对应立夏，日子是戊辰己巳；膺喉首头对应夏至，日子是丙午；右手对应立秋，日子是戊申己未；右胁对应秋分，日子是辛酉；右足对应立冬，日子是戊戌己亥；腰尻下窍对应冬至，日子是壬子；六腑膈下三脏对应中州。这里面还有大禁，就是太一所在的日子，还有那些戊己日。这些日子啊，得好好观察八正的位置。要是身体上有痈肿，想治疗，可不能在和痈肿对应的日子去刺破治疗，这就叫忌日。
老孙：（惊讶）这里面还有这么多忌讳呢！
岳：那可不。还有呢，饶身体和情志不同，生病的地方和治疗方法也不一样。形乐志苦，就是身体舒服心里苦，病就容易生在脉上，得用灸刺来治；形苦志乐，身体辛苦心里高兴，病就容易生在筋上，得用药温熨、导引的方法治；形乐志乐，身体和心里都高兴，病就容易生在肉上，得用针石治；形苦志苦，身体和心里都苦，病就容易生在咽喉，得用甘药治；形数惊恐，老是担惊受怕的，筋脉不通，病就容易生在皮肤麻木不仁上，得用按摩和药酒治。
老孙：（感叹）这中医讲究还真多。
岳：五脏气也各有特点，心主噫，就是爱叹气；肺主咳，容易咳嗽；肝主语，话方面容易有问题；脾主吞，吃东西啥的可能会有异常；肾主欠，爱打哈欠。六腑气也有表现，胆为怒，容易发怒；胃为气逆哕，容易打嗝、胃气上逆；大肠肠为泄，容易拉肚子；膀胱不约为遗溺，管不住尿；下焦溢为水，容易水肿。
老孙：（笑着）您这一讲，感觉人体还挺复杂。
岳：（兴致勃勃）还有五味呢，酸入肝，辛入肺，苦入心，甘入脾，咸入肾，淡入胃。还有五并，精气并到肝就容易忧愁，到心就高兴，到肺就悲伤，到肾就恐惧，到脾就害怕。还有五恶，肝怕风，心怕热，肺怕冷，肾怕燥，脾怕湿。
老孙：（无奈地摇头）您这得我都快记不住了。
岳：（笑着）这《九针论》里的知识啊，博大精深，咱今也就是挑零儿给您讲讲，要是真深入研究，那可得花不少功夫呢！
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