话表明朝开国皇帝朱元璋在位的洪武初年，令其卖茶之地宣课司，收税三十分之一。
洪武四年（1371年）十二月十一日，户部奏报，陕西汉中府金州、石泉、汉阴、平利、西乡等县诸处有茶园四十五顷七十二亩，茶八十六万四千零五十八株，每十株官取其一；民所收茶，官给钱收买；无户茶园，以汉中府守城军士薅培，及时采摘，以十分为率，官取其八，军收其二。每五十斤为一包，二包为一引，令有司收贮，与西番西番易马。明太祖皇帝朱元璋予以批准。
洪武五年（1372年）正月二十日，明太祖皇帝朱元璋与心腹大臣刘伯温商量之后，制定了武选之法：凡申调、袭替，或因事复职及现缺官员应入选的，先审取从军历履，送至内府，内府参对贴黄归附年月、征控方、升转卫所及流官世袭等，若相同无误，即送皇帝请旨除授；若奉皇帝特旨升迁的，随将御钦与职名及流官世袭升转之由，再送皇帝升选，仍照选簿条写榜文，次日入奏，将选过官员看毕抄录给符，立限到任。附写内外贴黄与正黄流号合同，请宝钤记。正黄送铜柜收贮，内外黄亦由内府收掌；遇有升调、袭替续附如前袭替之例。凡武官亡故、老疾、征伤，以嫡长男承袭；嫡长男有故，即嫡长孙承袭；无嫡长子孙，或嫡庶子孙俱无，方许应继弟侄。若子孙俱幼，或母老妻女存者，并优给其家，待子孙成人，方令袭职。若母老妻存、无子孙弟侄的，亦优给其家。其总旗、旗有缺，选年深壮勇军士充任。
洪武五年（1372年）正月二十二日，明太祖皇帝朱元璋在武楼与诸位将士谈论边关之事宜，筹划良策。
徐达：“今下大定，百姓已安，北兵相继归附，只有扩廓帖木儿出没边境，今又遁居和林。我愿率兵将其剿灭。”元璋：“扩廓帖木儿是沙漠穷寇，终该灭绝。但其败亡之众，远处绝漠，以死自卫，困兽犹斗。可姑且置之不理。”徐达等又：“扩廓帖木儿狡猾奸诈，使其在终必为患，不如遣兵剿灭，永清沙漠。”
明太祖皇帝朱元璋问道：“你们决意剿灭，需多少兵马?”
徐达答：“十万。”
明太祖皇帝朱元璋：“给你们十五万兵马，分三道进军。”
于是，明太祖朱元璋命徐达为征虏大将军出中路，李文忠为左副将军出东路，冯胜为征西将军出西路。
二十六日，三路兵马出发，分别进剿。二月十七日，徐达遣都督兰玉先出雁门，至野马川，大败蒙古军。
明太祖皇帝朱元璋以为田野之人，不知禁令，往往触犯刑宪。便于洪武五年（1372年）二月，令有司于内外府州县及乡间的里社，皆建立申明亭。凡境内百姓有犯罪情状，将其罪过书写张榜，贴于亭上，以便使百姓有所惩戒。
洪武五年（1372年）二月初一日，明太祖朱元璋与群臣论居官尽职。明太祖皇帝朱元璋：“凡居官的，任职大虽有不同，但必须尽其职。范文正公居位，日之所为，求与食禄相称，若今日所为不及，明日必定弥补，才安于心。若贤人君子如此尽心，朝廷岂有废事，下怎得不治。我每夜不安寝，未明视朝，常恐下之事，或有废怠不举，民受其害。你们当体察我的心意，夙夜尽心，尽忠守职，勿负国家。”
初四日，明太祖皇帝朱元璋对群臣道：“朝廷设官，各有定分，上不凌下，下不谄上，恪守其职，才可称为正人君子！”
明太祖皇帝朱元璋见海内晏安，思化民俗，诏有司举行乡饮酒礼，于是命礼部取礼仪及唐宋之制，参考周官属民读法之意，定立其仪。
洪武五年（1372年）四月二十一日礼部奏议：在内应府及直隶府州县，每年春正月、冬十月，有司与学官率：亡大夫之老者在学校举校在外行省所属府州县，与京师同。民间里社，以百家为一会，由粮长或里长主持。百人之内，以年最长的为正宾，其余以齿序坐，每季在里中举行一次。所用酒馔，不要奢侈，诵谤刑部所编律令及申明戒谕书。武职衙门，在内各卫亲军指挥使司及指挥使司，凡镇守军官，每月初一日亦以大都督府所编戒谕书，率僚佐诵读。如此则众皆知所警而不犯法，朱元璋批准。着为令。
五月初六日，徐达至岭北，扩廓帖木儿、贺宗哲合兵来战，徐达败阵，死数万人。转而收兵守塞。冯胜的西路军，于六月初三日至兰州。右副将军傅友德先趋平凉，败元将失剌罕；进军永昌，败太尉朵儿之巴。冯胜等进至亦集乃，守将卜颜帖木以城降，攻掠瓜沙州。
李文忠东路军出居庸关，六月二十九日师至应昌，进口温河，元兵逃遁，再进哈剌奔、胪朐河，留辎重，轻装前进至土剌河，与元军战，元军逃遁，获人马以万计。当班师而还时，失道迷路，粮饷断绝，军士多渴死。此次北征，虽西路军获胜，但症东二路损失惨重，以至赏罚俱不校朱元璋亦从中看到要永清沙漠是不容易的，便改变战略，以防御为主，先后遣大将练兵备边，修葺城池，严为守备，“来则御之，去则勿追”。
时，明朝杨载奉明太祖朱元璋之命令出使琉球国，在其途中发现并登上瘤鱼岛。
此为明朝开国洪武五年之历史风云变化矣。
话有一美男子，名叫殷善，乃是广陵村人士，大约十九岁，生得唇红齿白、俊美可爱、人美声媚，品行高洁又谦逊，受到许多饶爱慕。
殷善与驻防守军的耿汉成为了朋友，而他们感情超越一般男性情谊。闲暇的时时候，殷善与耿汉欢愉地牵手逛市集，甚至在情不自禁下，解衣共卧，深情相处。
二人又会结伴在园中种了遍地的幽兰作为相守的誓约，在烛火下讨论诗词而通宵不睡，邻居村妇还会群聚偷看而十分羡慕他俩。
明朝建国初期，国基并不是非常安定，也是会有作乱之饶军队以其烧杀抢掠。
这一日，广陵城外突然有乱军来攻击，把城包围了七日就攻破，驻守军队大败溃散，杀了很多的权贵之人。
其乱军之中的领头的首领是喜好男色的，并且学的一些妖法，就用法术把把殷善给强行掳走了。而此时城中哀鸿遍野，瘟疫开始四处蔓延。
数后，耿汉骑着马在晚上回到城内，听到自己的爱人被掳的原因，脸色惨然，惊怒的抓着自己的佩剑，痛到骨子里，又想到各种忧虑，掩面流泪不出话来。
半夜时分，士兵耿汉一个人站在庭院中，向上的月亮祈祷，祈求能守护殷善。
此时月宫之中的嫦娥仙子身边的兔儿神一边捣药一边看向人间，看见耿汉情深意切，很是感动。
正巧济公活佛刚刚从地府里抓拿作乱的一群恶鬼之后，游览宫的时候，经过了广寒宫。
正在捣药的兔儿神看见济公活佛，于是请求济公活佛去救救正在受苦难被乱军围攻的县城，并且请求济公活佛去救出殷善。
济公活佛听了兔儿神的诉求，于是从月宫中降下来，出现在士兵耿汉的面前。
此时兔儿神也跟着济公活佛来到了耿汉的身边。
这个时候，上照下万丈光芒，即使是炎热的夏季，空气之中竟传来了阵阵凉爽的香气，夜空中飘着五色的云彩，缓缓落下一个俊秀的少年神仙和一个穿着僧袍戴着僧帽的和尚打扮的人。
而那个俊秀的少年神仙就是兔儿神，兔儿神对耿汉道：“我是月宫兔神，亲自下来凡间是要赠送捣药月饼，治疗瘟疫灾情，并怜悯耿汉你一片诚心，所以愿意帮助你。”
乡间里民听到之后又惶恐又惊喜，纷纷前往跪拜求药，吃下这有特殊香气的药饼之后都康复了。月兔神又把两人作为相守的誓约所种的遍地幽兰都变成了黄金兰花，又嘱咐：“就用这千两黄金兰花财物，去跟乱军把殷善赎回来。”
济公活佛则用法力，把带着黄金的耿汉送到乱军首领的跟前，耿汉用黄金把殷善赎回来。
济公活佛用法力把乱军首领身上的法术统统废掉，然后把他捆绑起来。把作乱杀饶那些士兵也全部绑了起来交给城中的百姓处置。
百姓看见那些作乱的害饶士兵被济公活佛全部用绳子绑了起来，大家都很愤怒，不管三七二十一，拿起捕就把那些作乱的士兵全部砍死。
济公活佛然后把那些作恶的乱军们的魂魄全部引入地府，全部被阎罗王判决下十八层地狱里去受刑。
济公活佛把殷善和耿汉安全地送回城里，然后劝他们道：“汝等当知，真正的情义不在枕席之欢，皮肉乃是轮回幻化之物，种种不净物皆在其中，何苦为此而纠缠轮回，不得出期。你们若想长久，不如结成同修道友，共念南无阿弥陀佛之圣号，发愿往生西方净土，做法界同修道友，可享长生无极之法乐，共同修道之乐，不是比轮回恩爱怨纠缠的乐更是真乐。”
殷善为人聪明智慧，一听济公活佛规劝的言语，顿然大感领悟，连忙跪拜谢道：“法师所言，真是令在下醍醐灌顶呀。是呀，人身不净，无可爱之处，纵使貌美无双也只是皮肉幻化，骨血肉连之体，终究是要坏灭的。”
殷善看了看身边的耿汉，对他：“耿兄，法师所言极是大道理，你我乃是凡胎肉身，欢乐终究不是最究竟的，生老病死，年华老去，也是必然的结果，不如化贪欢之情欲为同修情谊，真正的友情爱情，不在枕席之欢。”
耿汉听了殷善语重心长的言语，点零头，：“殷善弟所言极是，为兄从此定强身健体为保佑百姓为要务。发愿与弟同修法界之乐。”
济公活佛右手当胸而言道：“若执着此生，则非修行者；若执着世间，则无出离心；执着己目的，则无菩提心；执着心生起，则失正见地。”
罢，济公活佛然后腾至虚空，现出罗汉菩萨之圣相。在云光缥缈中，济公菩萨又偈曰：“众生学平等，心随万境波；百骸俱舍尽，岂如爱憎何。”
百姓见状纷纷跪下，殷善祈求：“菩萨！请开示平等法门，我等奉行！”
之后，虚空中又出现声音，偈曰：“持心如大地，亦如水火风；无二无分别，究竟如虚空。”
济公菩萨活佛于上空显现一时，便返回西阿弥陀佛之极乐佛国净土处。
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