在辽宁省博物馆的众多珍藏中，有一件造型奇崛的五代耀州窑摩羯形水盂，它以龙首鱼身的独特形象、青翠欲滴的釉色和精湛绝伦的工艺，成为中国陶瓷艺术史上的璀璨明珠。这件高仅9.3厘米的文房雅器，不仅承载着印度神话的奇幻色彩，更见证了五代时期中外文化交融的盛景，堪称跨越千年的艺术瑰宝。
一、摩羯传：从恒河之精到东方瑞兽
摩羯的起源可追溯至古印度神话。在印度史诗《摩诃婆罗多》中，摩羯是水神伐楼那的坐骑，其形象融合了鱼、象、鳄鱼等水生动物的特征，被视为河水之精，拥有翻江倒海的神力。佛教传入中国后，摩羯作为护法神兽的形象逐渐本土化，与本土“鱼化龙”的传结合，演变为龙首鱼身、双翼舒展的独特造型。
唐代是摩羯形象演变的关键时期。诗人韩愈在《三星蟹中写道：“我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。” 据考证，韩愈出生时正值月在斗宿，而斗宿对应的黄道十二宫正是摩羯宫，足见摩羯在唐代文化中的影响力。这种融合了佛教寓意与星象信仰的神兽，逐渐成为吉祥与力量的象征，频繁出现在金银器、石刻和陶瓷艺术郑
二、器物特征：青瓷巅峰的灵动演绎
这件摩羯形水盂的造型堪称巧夺工。其整体呈“U”字形，龙首高昂，上颚翻卷如波浪，双目圆睁，头顶贴塑勾形独角，尽显威严。鱼身遍刻细密鱼鳞，双翼伸展如鲲鹏展翅，尾部高翘如船，周身点缀圆形水珠，仿佛一条跃出水面的蛟龙，披鳞展翼，腾空欲飞。这种将动态与平衡完美结合的设计，展现了五代工匠对立体造型的深刻理解。
胎釉工艺更彰显耀州窑的卓越水准。水盂采用白瓷胎，质地细腻坚硬，胎体轻薄却不失质福内外施满青釉，釉色清淡莹润，如春水初融，青翠欲滴，玻璃质感强烈，开片自然成。圈足平底设计，足底无釉处露出洁白胎体，与釉面形成鲜明对比，既保证了器物的稳定性，又体现了五代耀州窑“裹足釉”的典型特征。
装饰细节亦耐人寻味。鱼腹两侧的双翼采用模印贴花工艺，羽毛纹理清晰可辨；尾部的水珠纹则以捏塑技法制成，立体感十足。器内巧妙隔成前后两室，既可储水，又能通过孔控制水流，体现了实用性与艺术性的完美统一。
三、考古发现：北票辽墓的惊世遗珍
1971年，这件摩羯形水盂在辽宁省北票市水泉1号辽墓中重见日。该墓为辽代贵族墓葬，同出器物包括鸡冠壶、三彩器等典型辽代文物，印证了五代耀州窑青瓷在辽代上层社会的流校作为耀州窑五代时期的标准器，它为研究耀州窑的断代与工艺发展提供了关键物证。
值得关注的是，这件水盂的出土地点与耀州窑核心产区（今陕西铜川）相距千里，却在辽代墓葬中出现，反映了五代时期中原与北方草原的文化交流。据考古研究，耀州窑在五代时期已通过贸易或朝贡的方式，将瓷器输入辽境，成为契丹贵族追捧的奢侈品。这种跨地域的文化互动，不仅丰富了辽代的物质文化，也为耀州窑的传播与发展注入了新的活力。
四、文物价值：千年瓷韵的多维解码
（一）历史价值：五代青瓷的工艺标杆
五代是耀州窑青瓷的成熟期。这一时期，耀州窑在继承唐代工艺的基础上，开创了黑胎与白胎青瓷两大体系。黑胎青瓷胎质坚致，釉色如湖蓝、湖绿，多采用划花装饰；白胎青瓷则以素净淡雅着称，釉色偏淡青或青白。这件摩羯形水盂作为白胎青瓷的代表，胎釉结合紧密，釉面匀净无瑕疵，展现了五代耀州窑在原料筛选、制胎施釉等方面的高超技艺。其造型设计更突破传统瓷器的内敛风格，以夸张的飞鱼形象独树一帜，成为研究五代陶瓷美学的重要范本。
（二）艺术价值：中外融合的美学典范
摩羯形象的演变本身就是一部中外文化交流史。从印度神话中的水神坐骑，到唐代佛教艺术中的护法神兽，再到五代陶瓷上的龙鱼造型，摩羯在中国经历了从“凶猛”到“祥瑞”的文化转译。这件水盂将摩羯的鱼身、龙首、双翼三大元素巧妙融合，既保留了异域文化的神秘色彩，又融入了本土“鱼跃龙门”的吉祥寓意，堪称艺术创新的典范。其刻花、贴塑、捏塑等多种装饰技法的综合运用，更体现了五代工匠的艺术创造力与工艺水平。
（三）文化价值：文房雅器的精神象征
作为文房用具，水盂在古代文人生活中扮演着重要角色。它不仅是研磨墨汁的实用工具，更承载着文饶审美情趣与精神追求。南宋文人林洪在《文房图赞》中，将水盂拟人化为“玉蜍老翁”，赋予其“水中丞”的雅号，足见其在文人心中的地位。这件摩羯形水盂以其灵动的造型与雅致的釉色，成为五代文人“格物致知”的精神寄托，也为研究中国古代文房文化提供了珍贵实物。
五、结语：跨越千年的瓷韵回响
五代耀州窑摩羯形水盂，以其奇幻的造型、精湛的工艺和深厚的文化内涵，成为中国陶瓷艺术史上的经典之作。它不仅是五代青瓷工艺的巅峰代表，更是中外文化交流的鲜活见证。当我们凝视这件跨越千年的艺术瑰宝时，仿佛能看到古格壁画中摩羯的威严身影，听到辽代贵族书房里水滴入砚的清脆声响，感受到五代工匠指尖流淌的艺术灵光。这件的水盂，承载的不仅是历史的尘埃，更是中华文明兼容并蓄、生生不息的精神脉络。在时光的长河中，它依然闪耀着夺目的光芒，诉着属于那个时代的传奇。
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