突厥人敲诈过李世民，后来发生了内乱，分为了东西突厥。
在征讨突厥的战争中，李世民重新获得了传国玉玺。
归顺的突厥贵族也被安置在了云中都护府，后来阿史那氏再次反唐，到武则时期，后突厥和唐朝也发生过几次战争，可以把唐朝军队耍得团团转。
然后呢，后突厥又开始归顺武则了，认武则当妈，武则一高兴，又赏赐了无数的财宝。
那么，问题来了，李世民倾大唐国库，武则大肆封赏，这些东西去哪了？
现在国家博物馆内收藏的唐朝文物，大多都是些青铜古镜、钱币、件玉器、唐三彩啥的，故宫博物院内倒是有几件唐朝的书画作品。
我不相信盛极一时的唐朝只留下这么点东西。
和赵母合作了几，我俩的情感迅速升温，要不是有花木兰在，赵悟空得叫我一声父王。
聊来聊去，我们聊到了传国玉玺。
赵母问了一个很有意思的问题。
“流传了千余年的传国玉玺，现如今为什么没有一张拓片呢？”
“猴哥你家不是有吗？”
“你也信？历史资料中，传国玉玺的主流拓片有四个版本，毕景儒本、向巨源本、蔡平仲本和蓝田县志本，四个版本的图案，几乎没有任何相似的地方。”
“什么意思？”
“在公元一千二百年左右，传国玉玺还在辽国，千余年，为啥没有一张玉玺的印记，再不济，也应该有拓片，对吧？”
“你不会是想后世的传国玉玺都是伪造的吧。”
赵母呵呵笑道：“的没错，真正的传国玉玺，早就跟着嬴政进始皇陵了，一个祈求长生不老的人，大概率不会把代表权利的传国玉玺交出去，我是学历史的，有很多事，得细琢磨。”
赵悟空道：“不对呀，我爸过，传国玉玺可能是开启什么东西的钥匙。”
“你爸是傻逼。”
赵母一句话，让我不知道该如何接，我要是反驳一句，猴爹不是傻逼，我又没有佐证材料。
沉默几秒后，我佯装咳嗽道：“咳咳，那个啥，咱们现在重点是怎么和姚师爷交代。”
花木兰问：“交代之后呢，不还是让咱们去找，能拖延几？”
花木兰戳破了我的幻想，突厥，由很多个部落组成，幅员辽阔，人员分散，出国看的墓也没什么代表性。
十里不同俗，很难想象阿史那氏用什么方式入葬。
举个身边的例子，北京人想破脑子也不会想到津人上坟时会用塑料花，就是那种八九十年代缠在房间柱子屋顶的塑料花，有牵牛花，还有大红花，听大红花的销量最好。
同样，突厥各个部族的习俗也可能五花八门。
我们看古墓，找历史，其目的也是为了找墓，绕了一大圈，该如何找墓，依旧是毫无头绪。
“单凭分析出藏宝地里面有什么东西，姚师爷要是问一句接下来干什么，你怎么回答？”
我呆呆地看向花木兰。
花木兰继续道：“想找藏宝地，得先找到骨哥哥墓中的象牙，去哪找墓？”
“你有啥想法？”
“我有个屁的想法，这是条绝了，我真希望姚师爷对咱们大发雷霆，骂咱们讲几句，正是因为姚师爷什么反应都没有，我觉得这件事不简单。”
“比如？”
“还比如，你想不到吗？姚师爷压根没想过找到骨哥哥的墓，他就是想让咱们好过一些，等到期限到了，把咱们推出去当挡箭牌，姚师爷是什么人，草原用不上风水，但得参考星象吧，他对星象的理解，咱们加起来都不如人家的零头。”
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