幕上那些关于“咋个夸人”的龙门阵，落在不同朝代川人耳朵头，滋味各是不同。
明朝以前的先人听了，多半要愣一下神，觉着这调调儿既熟稔又有点子新。
可落到乾隆末年这帮老川胞耳朵里，那就跟三伏灌下一罐冰可乐般，巴适得很。
“也！狗日的娃娃些，话做事，硬是跟祖宗先人一个模子倒出来的哦！”
茶铺头，一个打着赤膊、露出精壮膀子的汉子拍着大腿笑骂。
在川蜀地界，有些字眼挂在嘴边，未必真是骂人。
它更多时候像个“语气助词”，拿来提神醒脑、加重语气。
譬如“犬入的”，只要话的人没得跺起脚、涨红脸皮指着你鼻子骂，那多半就跟“卧槽”差不多一个意思。
再比如“你家妈”，很多时候也是个语气助词。
不过这个要慎用，搞不好就要接到对方回敬一句：“骂人不骂妈，骂妈死全家”，那就拐了。
旁边一个正“呼噜呼噜”吸着叶子烟的中年人，从鼻孔里喷出两股青烟，眯缝起眼接话：
“嘿，不跟你一样，那不就换种了嘛！”
“耶，听乾隆老爷要禅让了，这下咋个搞喃？”一个年轻点的后生压低声音，眼里闪着看好戏的光。
蹲在门槛边一个头发胡子都纠成一团的老汉，把旱烟杆在鞋底板上磕了磕，慢悠悠道：“老子、地老子，他爱换就换嘛。”
“又不得多给我发两个铜板，又不得帮我讨个婆娘。”
“哪个坐那把龙椅，关我锤子事，我还不是吃红苕稀饭？”
这话引来一阵压抑的嗤笑。
有人怪声怪气地接腔：“就是就是！乾隆爷多会过日子啊，叫咱们四川人多吃糠咽菜，省下细粮好给他修园子，真真是体恤咱们草民肚皮能撑船！”
“乾隆爷还仁义啊，晓得咱们四川地灵人杰、府之国，特意让咱们多吃几年红苕，把稻米留着给他八十大寿铺路！”
“雍正爷也英明，晓得咱们骨头硬，多派点税吏来帮咱们活动筋骨！”
“你几个龟儿子！啥子烫嘴巴的话都敢往外飙！脑壳不想要了索？”一个苍老但严厉的声音忽然插了进来。
众人循声望去，只见茶铺角落头坐着个老汉。
看年纪怕有六十往上了，头发花白。
身上一件靛蓝色的粗布短褂，洗得发白，肘部还打着同色的补丁，针脚细密。
下身是更常见的抿腰裤，裤腿扎得紧梆梆的，脚上一双破旧但干净的草鞋。
他手里也端着个粗陶茶碗，指节粗大变形，显然是个做惯了活路的人。
刚才大放厥词的赤膊汉子扭过头，浑不在意地“呸”了一声。
“怕个锤子！”
“少城里头那些满大爷敢出来管闲事，老子一刀一个，送他们去找阎罗爷！”
他的“少城”，便是成都的满城。
康熙五十七年，清廷在原张仪所筑少城遗址上，圈地修建了这座八旗兵驻防城。
北起北街，南抵将军街，东到老东城根街、平安桥一线，西达同仁路，沿着西郊河道圈了个严实。
里头官街兵胡同纵横，俨然国中之国。
汉人不得入内，满人无令也不得随意出来，界限分明。
“就是嘛！”
另一个茶客帮腔，语气带着几分戏谑和挑衅：
“狗日的，现在地会、白莲教那些‘反贼’，都敢打起招牌，大摇大摆进去跟他们做买卖了。”
“他们老子们嘴巴臭骂皇帝，老子还他们跟反贼勾肩搭背，预谋造反呢！”
王朝的肌体，总会随着岁月推移而渐渐松弛，执行力不断衰减，这几乎成了无人能逃的铁律。
成都满城驻扎于此，初衷有二：
扼住成都平原这膏腴之地。
同时虎视西陲，一旦吐蕃有变，便可即刻发兵弹压。
然而到了乾隆末年，莫这西南边陲的驻防城，便是子脚下的北京满城，也早已不是铁板一块。
汉人冒籍旗人，混吃“铁杆庄稼”的事屡见不鲜。
甚至有案发时，冒领者已足足吃了近二十年空饷！
若这其中没有驻防八旗的佐领、参领乃至那些“八旗大姓”的默许、勾结甚至主导，单凭汉人自己，哪能这般瞒过海、滴水不漏？
如今的成都将军名叫鄂辉，兼任四川总督，出身正白旗。
照理，他位高权重，旗籍显赫，没道理跟“反贼”二字沾边。
但权力这东西，既是从上往下压，也是从下往上拱。
底下的人若铁了心阳奉阴违，别你一个总督，便是皇帝老子御驾亲临，恐怕也号令不动。
成都驻防的八旗兵，骨干多是当年平定大金川之战后留下驻守的。
后来福康安平定林爽文起义，乾隆又命鄂辉带一部人马前去支援。
仗打完了，泼的大功自然是福康安和各位统兵大员的，底下的兵丁，除了那点抚恤钱粮如期发下，还能落下什么？心里头能没点疙瘩？
恰在此时，幕横空出世，搅动下人心。
大金川的遗民、地会的成员，竟也寻踪觅迹，找上门来。
咱们别打了，做生意，好不好？
账是明摆着的：打仗要死人，那点开拔银、抚恤银才几个子儿？
虽默许劫掠，可那些穷得叮当响的地方，能刮出多少油水？
碰上个不怕死的给你一刀，药材钱谁出？
运气背点，命都得搭上。
于是这生意，便这么做起来了。
更绝的是，不少八旗兵丁还自己把自己服了。
他们平日里闲着没事，茶馆书场没少去，听得最多的一出便是“养寇自重”。
他们把一些旧军械、甚至偷偷弄出的物资卖给那些遗民，鼓动他们去临近的陕西、湖广地界“闹一闹”。
别处不太平，怎能显出我成都驻防的八旗兵精干得力、稳若磐石？
鄂辉不是聋子瞎子，这股歪风邪气，他很快便知晓了。
初闻时，他拍案而起，不仅要严惩涉事兵丁，更想借此机会，将潜伏的反贼势力连根拔起，立个大功。
然而，他这边刚有动作，地会那边的人竟寻机递了话过来，话里话外带着威胁：总督大人若想动手，我们便先一把火烧了武侯祠！
武侯祠，官面上的正式名称是“汉昭烈帝庙”。
可除了官府公文，无论士绅百姓，口头上依旧亲切地唤它“武侯祠”，只道里面供奉着那位“鞠躬尽瘁，死而后已”的季汉丞相诸葛亮。
鄂辉初听这威胁，简直被逗笑了。
烧武侯祠？
拿汉朝忠臣的祠庙来威胁本总督？
反贼，你莫不是失心疯了吧？！
康熙十一年，朝廷为了收拢汉人士心，特意下旨恢复了对刘备和诸葛亮的春秋二祭，准地方守土官主持，祭品用羊一猪一，行三跪九叩大礼，费用从公帑支取。
在鄂辉看来，这祠庙固然有些声望，但终究是前朝遗迹。
真被反贼烧了，大不了事后平叛成功，朝廷拨银子重建便是，能有多大事？
可地会的人接下来一句话，让他背脊发凉：
“乾隆禅位在即，普之下都在琢磨着献祥瑞、报嘉禾。”
“偏偏这时候，四川的汉昭烈帝庙被我们这群‘反贼’一把火烧个精光。”
“您，乾隆和即将即位的新君，这口闷气，是怪我们这些光脚的不怕穿鞋的呢？”
“还是怪您这位封疆大吏……治理无方，绥靖不力呢？”
鄂辉僵住了。
他仿佛已经看到那份弹劾的奏章，以及乾隆皇帝暴怒的脸。
于是，他只能忍。
这生意，拦不住，也不敢真拦。
他不止一次想快刀斩乱麻，但底下人早已形成了一张利益交织的网。
甚至有兵痞借着酒意放出话来：“要是这财路断了，兄弟们没了活水，那不得，只好‘反清复明’了！反正正蓝旗的前辈们已经打过样了！”
鄂辉知道，这多半是兵痞们为了逼他就范放的狠话。
可他不敢赌。
万一这些被欠饷、被忽视、被生意养大了胃口的丘八们真被逼急了，豁出去闹将起来……
就算最终能平定，他鄂辉以及家族的下场，恐怕比流放宁古塔还要凄惨。
乾隆皇帝自诩“十全老人”，如今又逢“禅让”盛典，正是要锦上添花、彰显盛世气象的时候。
若在此时，成都爆出“武侯祠被焚”、“八旗兵哗变”的丑闻。
那他这个总督，也就真的当到头了。
几番权衡，痛苦的妥协达成了。
生意照做，一些旧兵器也可以流转，但鄂辉划下了红线。
那些金川遗民和地会的人，绝不准在四川本境之内生事！
你们要闹，去陕西，去湖广，随便。
四川，必须保持表面上的太平。
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