南奕分心二用，一边走在回往客栈的路上，一边翻阅起了识海中的《无相宝册》。
此宝册，囊括许多方面的修行常识。
南奕粗略一看，只觉提纲挈领，开篇便是对此世修行最为纲领性的总结，即一神两界三元四相五境六阶七魔十灾九宫八卦之。
一者，一轮大日高悬，阳神创世；
二者，阴间阳世并立，诡魅当道；
三者，过去现在未来，彼岸在望；
四者，气体魂心造化，长生可期；
五者，五重修行境界，大道求索；
六者，六品灵异阶秩，万象定纲；
七者，七种恶念魔障，修行问心；
十者，十类灾厄劫数，超凡代价；
九者，九转玄妙门户，神通种子；
八者，八方法脉卦象，万炁本根。
其中，一神二界，乃此世基本情况。
创世阳神，便如南奕前世神话中的盘古，开辟世界，却不在世界之中，只有一具道身幻化的大日，高居穹，永恒不落。
阴间阳世平行并立，偶尔交汇则生成灵境，南奕之前已经知道。
而三元四相，对应的是炼虚合道境的修校
南奕草草看了一下。
三元，即上中下三元，对应人体九宫。三宫可定一元，锚定过去现在未来之三身。
而气体魂心，四相四关，则是此世修孝术法神通的四个方向。
在《无相宝册》中，最推荐的修行路线，乃是气体魂心择其三者，分别搭配相应神通，各定一元——比如上元三宫种下的术法神通，都为心修或气修这类。
如此，定三元，破三关，再三身归一，借混元之势冲破第四关。
这种修法，在正道仙门属于常识，但在传承不全的散修中，却称的上是不传之秘。
若散修不知，胡乱搭配能力，三元四相混杂，就算赋异禀，侥幸炼虚合道有成，此生也彻底无望破开第四关，无缘更高境界。
南奕见此，暗道侥幸：幸好他拜入无相，没有沦为散修，在修行道路的方向性上，还未曾犯下无可挽回的差错。
散修，可太难了。
南奕感慨之余，继续翻阅《无相宝册》。
五境六阶，五重境界，六品阶秩。
五境中的前四境，为炼精化气、炼气化神、炼神反虚、炼虚合道，正与阶秩的中四阶，即地玄黄一一对应。
所谓阶秩，乃是位阶尊卑。
基本上，只要境界达标，就自然拥有相应的位阶位格。
至于七魔十灾，秦南衣刚刚已经介绍过，南奕便暂且略过。
他主要看向最重要的九宫八卦。
九宫，九转玄妙门户，也就是九个技能栏。
术法也好，异能也罢，此世的技能，本质上是规则之力的具现。
这种规则之力，本非人身所能掌控。但人体九宫，基于此世地法则，却可以承载这一丝规则之力。
于是，规则之力具现，化作术法或异能，落入九宫，是为法种。
而修士修行，衍化乃至补全能力，可以看作是在将法种培育为道果的过程。
然后上元三宫，名泥丸宫、紫府宫、玄冥宫，对应南奕前世的百会穴、印堂穴、风府穴；
中元三宫，名金阙宫、黄庭宫、如意宫，对应膻中穴、中庭穴、灵台穴；
下元三宫，名混沌宫、造化宫、希夷宫，对应神阙命门两穴中间，以及气海穴、关元穴。
至于八卦，八方法脉卦象，则是指一应术法异能的能力特性。
乾卦，属，乃月宰法脉亲传术，在南奕感应中为玄色光点；
坤卦，地属，呢交感之神通，最是与道相近，为金色光点；
震卦，雷属，乃武斗搏杀类能力，动如雷霆之势，为紫色光点；
巽卦，风属，乃波动牵引类能力，堪称无孔不入，为青色光点；
坎卦，水属，乃咒法感应类能力，多为诅咒邪法，为蓝色光点；
离卦，火属，乃辐射渲染类能力，光耀夺目之辉，为赤色光点；
艮卦，山属，乃防护抵御类能力，不动如山之意，为褐色光点；
兑卦，泽属，乃蕴养衍化类能力，泽被万物之道，为白色光点。
南奕很早，就注意到过能力光点的颜色差异。
现在，他知道了，不同光点颜色，对应不同卦属的法脉能力。
如此一来，即便日后碰到无法一眼便解析出的能力，也能通过卦属，大概知道对应的能力特性，方便应对。
而南奕自身现有的能力中，「洞真」属于坤卦，「全愈」属于兑卦。
不过，由于南奕还未正式开始修行，他现在仍是凡人之身，自身异能也尚未定法种于九宫——没有定法种，南奕也能正常使用赋异能，但却可以被魔修轻易夺去异能。
等定下法种，虽然仍旧有着被人掠夺异能的风险。但至少不会是特别轻易的寻常手段就能做到。
只是，修行功法，需要寻得一间静室才校
还在客栈住着的南奕，暂时只得先按捺住心思，思索起两个异能该分别定法种于何处。
按照三元四相理论，能力搭配，以及定法种，都需要提前规划好。
南奕的「洞真」异能乃「无相解」的上位能力，参考「无相解」，可以定种于紫府宫，即眉心之间的印堂穴。
而后，在气体魂心四相中，「洞真」偏向于魂修，意味着南奕日后，须以上元三宫破魂关。
至于「全愈」异能，一看就是侧重于体修。南奕思索片刻，决定将其定种于下元三宫之混沌宫，在未来以下元三宫破体关。
心里做着规划，分心二用的南奕，回到了客栈。
而早先自无相书院门口离开的宋忠，更是早已回来许久。
南奕歉然道：“请宋兄见谅，本来今陪你去挑选书院的，却是耽搁了，只好明日再与你同去。”
“无妨，报到而已。眼下时日尚早，早一晚一报到，并无多大区别。倒是南兄，今日受两书院争子，引人侧目，倒是大出风头啊。”宋忠一边着，一边招手示意南奕过来看报。
在宋忠客房的桌上，铺着几张他之前回来时顺手买的报纸。
南奕见宋忠招手，初时还有些迷糊，于心中暗道：「难道度厄无相争子之事，这么快就登报了？不应该啊，就算新闻热点抓得快，印模产出也跟不上才对。」
他狐疑走近，却见报纸为《南学报》，其上刊载的并非今日之事，而是他在岁考时做的文赋文章，即骆驼祥子在大离的故事。
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