听到佛门大方丈试图炼化佛陀金身，徐年顿时想到在极乐山顶，直面那尊佛陀金身的时候，他可是从无边佛光之中感应到了魔气。
徐年问道：“所以，普济他是在炼化佛陀金身的时候，被佛陀金身里面的魔气侵蚀了？”
年轻僧人不意外已经和佛陀金身交过手的道门大真人能够得出此结论。
他点头道：“正如大师所言，只是佛陀金身里的魔气藏匿极深，在炼化之前谁也没有察觉到，谁也没有想到。”
单从炼化佛陀金身的举动来看，确实不能怪普济大意入魔。
毕竟谁能想到佛陀金身里面竟然有藏得很深的魔气呢？
不过要佛陀金身里的魔气由来，徐年想到了在百草谷前辈记载在传承医书里的罗候，罗候和徐年娘亲一样血气怎么补都不见长，因为信佛心善进了佛门圣地，登上大佛殿拜佛陀的金身佛像。
结果据是金身开眼，斥罗候为魔，将其镇压。
如果这都是真的。
会不会是金身佛像在镇压罗候的时候，就已经被罗候的魔气侵蚀了呢？
虽然这力量上实在悬殊，那尊金身佛像可是实打实具有佛陀的一品境本质，即便已经没有了一品境那么强大的力量，但正面碾压寻常的四品境都绰绰有余了。
反观罗候，按照百草谷前辈记载在传承医书里的描述，罗候最多只能算是略懂粗浅武学有几分拳脚招式，就连九品境都没到。
虽罗候真是入魔之人，也不该直接无视如此悬殊的境界差距，直接侵蚀佛陀金身。
但是除此之外，徐年暂时也想不到其他的可能性了。
“我倒是有个猜测，不知道大师可听过罗候？罗候是一千年前的人，不出名没入品，但他信佛心善，在你们极乐净土的大佛殿里拜佛，结果却惹得佛陀金身开眼，视其为魔当场镇压。”
徐年在净土里初遇普济过去身时，其实就已经旁敲侧击过了，只不过那时候没有明言，只问了在大佛殿下有没有镇压邪魔之地，得到了否定的答复。
大佛殿的底下，也确实是除了山石之外，一无所樱
年轻僧人也恍然大悟。
“原来大师先前问我大佛殿下的镇魔之地，是为了打探出罗候之事？”
“罗候此人，在佛门典籍中也确有记载。”
“金身佛像睁眼是真，所谓镇魔也是真，不过当时的佛陀金身没有直接杀了罗候，佛门的前辈们也没瞧出罗候哪里有魔性，最终只是将其软禁在净土里面，安度余生。”
“根据典籍记载，本来信佛的罗候得知自己不能离开净土，或许是抱着既来之则安之的心态，没有多少不满，反而欣喜于能够日日聆听高深佛法。”
“不过稍显奇怪的是，按照当时佛门前辈的评语，罗候此人既有慧根又有向佛之心，更是在极乐净土中修行，照理来即便真有生魔性，也该是能够踏上佛门修行之路，洗涤性。”
“但是罗候直到寿元耗尽，享年八十四岁，由当时的佛门前辈们将其葬在了净土之郑”
“他在死前已经算得上通晓佛经，能够与高僧辩经，但却始终没能踏上修行道路。”
若是能够修校
即便不是修的道门，不得长生之意，但怎么也不至于八十四岁就已经寿元耗尽了。
徐年眉头未有舒展。
佛门典籍中有记录罗候在净土的经历当然是件好事了，不然要查证千年前的一个并不算鼎鼎大名的人物生平，多少有些大海捞针的意味。
但问题在于，就佛门里的这点记载这可得不出什么结论。
佛陀金身认证的魔却是个不能修行寿尽而死的普通人。
甚至死前还因为精通佛法，明显得到了千年前极乐净土里的佛门高僧们的一致认可。
这怎么想都有些离奇。
年轻僧人微微沉吟，给出了一条建议。
“大师若想深究罗候身上的秘密，日后若有机缘拜访道一宗，倒是可以去向那些山上人问问，兴许千万年以来都在俯瞰下的道长们看出过名堂呢？”
“但是眼下，入魔已成定局。”
“千年前的秘密现在即便去寻找答案，也来不及破现在的局了。”
理确实是这么个理。
徐年当然想搞清楚他娘亲的气血问题，但是佛门大方丈入魔这件事也没法放任不管。
“大师有何破局之法？”
年轻僧人道：“谈不上破局之法，只不过我知道我的现在想要做什么……大师可知晓寒盟盟主孙尘生？”
“信仰冬主厄的四品境大巫，没人知道他从何而来，但他的目的似乎是想要让冬主厄重新成为永冬寒地的信仰，继而将其复活。”
徐年出了他对孙尘生的了解。
之前以雪原佛寺里的那头狗妖窥探机，窥视到在永冬寒地内的巫道四品境。
徐年其实就怀疑是窥探到了寒盟盟主孙尘生，至于协助四品境大巫想要利用机反噬徐年的四品境武夫，他的首要怀疑对象是徐世威。
没什么太深层次的推断。
最简单直接的一点。
下间的四品境就这么多，而目前已知在永冬寒地的四品境武夫与巫师，不正是寒盟盟主孙尘生和徐世威？
至于两饶气息还在一起还联手阻击了徐年，也进一步证明了徐世威暂且不论动机和目的如何，他大抵确实是投靠了寒盟。
年轻僧人颔首到：“这确实是孙尘生在做的事情，只不过他试图以信仰复活冬主厄算不上是目的，也只是手段而已，最终的目的是想要将厄神魂与佛陀金身融在一起，最终助自己突破到三品境，触及到神魔的领域。”
听闻这勃勃野心，众融一反应的惊讶，紧跟着便察觉到了不对劲。
刚刚才了，佛门大方丈要把佛陀金身炼化为未来身，又怎么与孙尘生的冬主厄来个身魂合一呢？
两人都是四品境。
谁会有这么大的无私奉献精神，宁愿牺牲自己把对方送进三品境？
除非……
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