“五行，大家都耳熟能详了，五行指的是金，木，水，火，土，我再给大家讲个故事，”叶青云继续道。
“相传，南宋理学大家朱熹，在未出仕前，家乡有叫盛温如的好友，一两人相遇于巷子内，盛温如手中拿着一个竹篮子，朱熹问他：‘你去哪里?’盛温如回答：‘我要去买点东西。’”
“朱熹是以穷理致知(就是探求根本的意思)、研究学问的人，他听了盛温如的话，很好奇，随即问道：‘你为什么买东西，而不买南北呢?’盛温如反问朱熹：‘你知什么是五行吗?’朱熹答：‘我当然知道，不就是金、木、水、火、土吗?’
盛温如：‘不错，你知道了就好办，现在我给你听听，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中间属土。我的篮子是竹做的，盛火会烧掉，装水会漏光，只能装木和金，更不会盛土，所以只能叫买东西，不买南北呀。’
“当然，买东西还流传这样一个法，汉唐时期各大城市中规模浩大的‘东石和‘西石有关，人们购买物品，就得到这两个市场中，时间一长，就成了‘买东西’。
不过盛温和这种对五行的认识，不能讲是五行，只能讲是五材，《左传·襄公二十七年》：‘生五材，民并用之，废一不可’。”
“讲的就是人们日常生活中的五种材料，金即铁器，用来砍柴，木，用来做柴，水，用来灌溉，火，用来取暖，土，用来做墙等。”
“中医所提及的五行理论，乃是一种充满智慧且独具特色的取类比象之法。那么什么是取类比象呢？”
“取类比象是一种基于事物之间的相似性进行类比推理 的思维方式。它通过比较不同事物在某一方面的共同特征，来推断它们在其他方面也可能存在相似性或类同。”
“在中国古代哲学思想中，五行学占据着重要地位。其中，对于五行各自特性有着清晰而精妙的描述。”
“儒家经典《尚书·洪范》文中:金曰从革、木曰曲直、水曰润下、火曰炎上、土曰稼穑。那究竟是什么意思，又代表哪些信息呢？同学们听我慢慢。”
“首先，金曰从革，从，顺从，服从；革，革除，改革，变革。金具有能柔能刚、变革、肃杀的特性。金代固体的性能，凡物生长之后，必会达到凝固状态，用金以示其坚固性。引申为肃杀、潜降、收敛、清洁之意。凡具有这类性能的事物或现象，均可归属于金。”
“在人体之中，与金相对应的脏腑器官主要包括肺脏和大肠。肺主气司呼吸，其功能恰似金属的清肃收敛。”
“而大肠则传导糟粕，犹如金属的通利下校当人体的肺气充足时，便能如同坚韧的金属一般，抵御外邪侵袭，保持身体内部环境的稳定和谐。”
“反之，如果肺气虚弱或失调，则可能导致咳嗽、气喘等病症，就好似失去了坚固防护的金属，容易受到外界因素的影响而生锈损坏。”
“此外，从情志方面来看，金主悲忧。过度的悲伤忧虑情绪会损伤肺气，正如长期暴露于恶劣环境中的金属易被侵蚀一样。因此，保持积极乐观的心态对于维护肺部健康也至关重要。”
“木曰曲直，曲直是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。所谓“曲”，意味着木具有柔韧性和延展性，可以弯曲变形而不断裂。”
“而‘直’则代表了木的挺拔、正直之性，象征着向上生长的决心与勇气。这种刚柔并济的特质使得木在五行中独具魅力。”
“从更深的层次上，木曰曲直被引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物均归属于木。在中医理论中，木与肝相应，肝主疏泄，具有疏通、舒畅、条达全身气机的作用，因此木曰曲直也用来形容肝的功能和特性。”
“接下来是水曰润下，润 ：指滋润、濡润。下 ：指向下、下校润下 ：综合起来，水曰润下指的是水具有滋润和向下的特性。”
“进一步引申，任何具有滋润、下孝寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，都可以归属于水的属性谓之润下。”
“按照以上理论，肾脏归属于水，所以又称为水脏，所以肾是主水的。”
“肾主水的意思就是肾脏能够主持和调节人体的水液代谢。人体的水液最终会在肾脏再进行一次代谢，一方面将有用的成分重吸收，另一方面就是将一些代谢产物变成尿液排泄到膀胱。”
“接下来便轮到了五行中的火元素登场啦！正所谓火曰炎上，这意味着火焰总是向上燃烧、升腾。而在人体之中呢，心脏以及与之密切相关的三焦都被归属于火校”
“我们先来心脏吧。它就像是身体里的一座熊熊燃烧的火炉，不断地跳动着，将温暖和活力输送到全身各个角落。”
“心脏所产生的热能和动力，推动着血液循环，维持着生命的正常运转。可以，心脏就是那团永不熄灭的生命之火。”
“再看看三焦。虽然这个概念可能相对抽象一些，但其实它也是与火有着紧密联系的。”
“三焦分为上焦、中焦和下焦，分别对应着不同的脏腑功能区域。它们协同工作，像一个高效的热力系统一样，调节着体内的气血运行和能量代谢。”
“当火的力量在三焦中顺畅流动时，身体就能保持良好的平衡状态；反之，如果火行出现异常，则可能会引发各种健康问题哦。”
“最后谈到土，名唤稼穑。土地承载着农作物的生长，孕育生命，提供养分。稼穑一词充分展现了土的踏实厚重、养育万物之功，强调了土地作为生命根基的不可或缺性。”
“那为什么脾胃属土呢？从中医理论的角度来看，其中蕴含着深奥的道理和哲学思维。”
“首先，我们来看看土的特性。土具有承载、生化、受纳等特质。而脾胃在人体中的作用与这些特性有着密切的关联。”
“脾胃就像是大地一样，承载着身体所摄入的各种食物和营养物质。它们负责将这些“养分”接纳进来，并进行初步的消化和吸收，为身体各个器官和组织提供能量和滋养。”
“再者，土地能够孕育万物，生长出各种各样的植物和生命。同样地，脾胃也具有生化气血的功能。通过对食物的运化转化，产生出人体所需的气血津液等重要物质，从而维持身体的正常运转和生理活动。”
“此外，土还具有稳固和支持的作用。脾胃在人体内也是起到了这样一种支撑的角色，保证身体的中气充足，使得其他脏腑能够稳定地各司其职。”
“综上所述，由于脾胃在功能特点上与土的诸多特性相契合，所以在中医理论中将其归属于土这一校这种归类不仅体现了古人对于人体与自然之间关系的深刻理解，更为中医诊断和治疗疾病提供了独特的思路和方法依据。”
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