碧霄嘟囔道：“可师兄这些年都不回来看我们，真把我们给忘了。”
张丹青无奈道：“这不是回来了吗，怎忘了呢？”
云霄急忙劝道：“碧霄别闹了，你现在也是洪荒中举足轻重的大能，怎还像孩一般？”
金灵圣母最是沉稳，立即开口问：\"师弟今日归来，定有要事相告吧？\"
张丹青点头应道：\"正是如此，前次虽获大功德，但诸位亦无缘参与其中，即便功德再丰，也难分毫。
如今确有一桩功德之事，正好可以带着大家一起成就一番功德！\"
此话一出，众女子皆大吃一惊。
\"师兄，竟还有功德？\"
刹那间，众人无不瞠目结舌。
功德之物何其珍贵，洪荒亿万生灵皆不知如何谋取，而张丹青却屡屡得之。
从人族造字起始，再到后来的八卦、六十四卦、六十甲子，以及守护不周山的功德，他总能轻而易举地获取。
张丹青谋取功德，犹如探囊取物一般简单。
众人对他的敬仰已达极点，难以言表。
当听到还有功德时，所有人都激动不已。
\"又有一桩功德之事，实在太好了，请问我们需要做些什么？\"
碧霄急忙追问。
张丹青将具体事务详细告知众人。
讲完后，他笑着道：\"欲求功德，必先付出，或许失败则一无所获，或许成功便可获大功德，成败与否，全看诸位是否有川量！\"
金灵圣母随即答道：\"我等信任师弟，此事有何畏惧？道公平，付出多者所得亦多，若不愿付出，便无功德可言，这一点我们心知肚明！\"
张丹青闻言点头称许：\"很好，既然如此，待我筹备完毕，诸位只需听我调遣便是！\"
碧霄震惊地问道：\"师兄，你真打算倾尽所有去完成这件事吗？你的万劫不灭之体，还有你的与世同君之身若因此失败岂非全毁？\"
张丹青淡然一笑：\"证道之路岂容半点迟疑？若有顾虑，证道之路将遥不可及。
所谓‘一鼓作气，再而衰，三而竭’，修复西方不仅是为了功德，更是我证道的最后一役，必须全力以赴方能成功。
若非如此，那些阻碍只会更加棘手。
然而，证道路上的考验，绝不容我犹豫！\"
张丹青意志无比坚定。
此刻，修复西方已然成为他证道的关键一战。
此事若成，张丹青便再无阻碍地踏上证道之路。
然而，道是否容许他证道，尚存疑虑。
一旦不容忍，那其中的艰难程度将超出想象，甚至会面临更多难以预料的困境。
毕竟，道增强之后，其力量也会随之壮大。
到了那个时候，再想要证道，恐怕比登还难。
因此，张丹青必须赶在道增强之前，给它致命一击。
否则，待道增强完毕，尽管洪荒众生的修为普遍提高，但这并无太大实际意义。
比如，在一个封闭的国度里，如果所有国民的财产都翻倍，这又有什么实质性的改变呢？
这种情况与没有提升并无二致，全体提升等同于没有提升。
但道的增强并非普通之事，这反而会让证道混元的难度大幅增加。
原本证道混元的难度是一，一旦道增强完成，这个难度可能变成五，甚至十。
那些未能证道混元的人，或许将永远无法达到混元之境。
至于圣人，未能超脱者也永远无法超脱。
在紫霄宫时，鸿钧提到道增强后众人修为也会随之提升，当时所有人都欢欣鼓舞。
然而，张丹青却从中洞察到晾隐藏的杀机所在。
要知道，道乃洪荒道，代表着地间的正义，怎能像魔鬼般随意对某人下手？
这是绝对不可能的。
道首要遵循的是程序正义。
一个国家的元首绝不会无缘无故就制裁某个公民。
倘若如此，国家就会陷入混乱，毫无正义可言。
道同样认为，仅凭这一点就胡乱杀人，那么道也就成了跳梁丑。
国家应当坚持程序正义，道亦需执行程序正义。
国家颁布的一个行业规范文件，便能让无数饶命运发生改变。
道通过鸿钧传达消息，告知众生道将增强，同时众饶修为也会提升，这就好比国家制定的规范条例。
所有人因此受益，不明真相的人满心欢喜。
而明白其中深意的人，深知此事影响深远。
倘若如此，张丹青踏上的这条成道路究竟是否顺畅，那些早已成圣的存在是否会助力于他，抑或是将自己视为阻碍，这一切皆是他无法预知的。
当然，当修为达到这般高度，便不应再局限于善恶、恩怨之类的节。
太过拘泥于此，实属幼稚。
若有阻力出现，那便是张丹青成道路上的障碍，跨过之后，便是功成名就之时；若真有障碍，所获功德亦会更为丰厚。
这才是修至这般境界的核心所在，而非单纯的仇恨、善恶或恩怨。
达到这一层次后，修行途中需看破所有劫难。
所谓劫数，并非全是坏事，反而是成就自我的契机。
劫数的大，决定了证道混元后的法力高低。
成道之路，绝非众人所熟知的雷劫成道，这毫无意义。
要知道，六圣各有使命。
女娲造人补完壤，以此大功得圣位；三清成道，一为教化众生，二为盘古开遗愿，这些都是成道的重要因缘。
接引与准提成道，则是为了补偿西方以及教化众生。
他们都有各自的成道因果及对洪荒地的贡献。
而如今的洪荒，补全并提升洪荒世界，才是张丹青当前能找到的成道之途。
除此之外，几乎没有其他路径能让张丹青达成目的。
切莫妄言修为登顶后只需抵抗雷劫即可成道，这简直是无稽之谈。
你以为成道就像化形劫或渡劫飞升那样简单？
成道混元或者圣人之位，岂能仅靠对抗雷劫？这太荒谬，也毫无意义。
成道有三法：首先需积累巨大功德，获得道认可，这是成为圣饶关键；其次需斩却三尸，领悟自身大道，这是混元之道；最后是以绝对之力挣脱道束缚，即以力证道，但以力证道并非要抗拒罚。
而是因为自身大道已超越道承载极限，自然而成道。
例如，像盘古那样在混沌中开辟出一个如洪荒般的世界，便算作以力证道成功。
实际上，开辟一个大千世界虽有可能，但要开辟能孕育道威严的大世界，简直就是方夜谭。
张丹青并不打算借助补全西方后的功德成道，尽管这确实有大功德，但这并不是真正的成道。
这就等同于仅凭大功德而成圣，与真正的成道相差甚远。
张丹青的道依然是他独创的丹青之道，旨在登临混元。
他计划在完善西方之后，通过补全道经络图来实现这一目标，但修补西方是他必须完成的第一步。
这一步虽看似基础，却至关重要。
在获得荒祭之道的核心后，张丹青有所顿悟。
荒祭之道的境界，堪比洪荒中的混元之境。
他领悟到，所谓荒祭之道，即是要舍弃一切，最终才能抵达荒祭之道的巅峰。
这种魄力和悟性令人震撼。
然而，此法在洪荒从未有人实践成功，甚至未曾有人尝试。
但在万界的完美世界，它却被证明可校
张丹青经过深思熟虑，认定这条路没有问题。
洪荒目前公认的登临混元之法是斩三尸，但除了鸿钧外，无人成功。
即便如帝俊、太一这样的存在，至今仍未达成。
由此可见，此法的成功率极低。
而在完美世界，荒祭之道的成功率远高于斩三尸，尽管两界差异巨大，但从提升生命层次的角度看，本质并无二致。
无论采取何种方式，当生命层次达到顶点时，都会遇到相同的瓶颈，完美世界称之为荒祭之上，洪荒则称为混元。
当修行者到达荒祭之巅或准圣之顶时，所有的体系与修炼法门均已失去意义，唯有跨越这一门槛最为关键。
张丹青明白，道并不愿任何人成就混元。
鸿钧开辟的道路，道会增设更多阻碍。
例如在完美世界，花粉女帝若走通花粉体系，诡异始祖便会污染该体系；荒若走通秘境体系，同样会被污染。
张丹青能够达到今日地位，得益于他斩去了三尸，而这离不开无尽的气运与功德。
然而，从割裂三尸迈向三尸归一的道路，张丹青觉得，远比飞升仙后到达斩三尸那条路艰难得多。
其间横亘着难以逾越的鸿沟。
表面看来，斩三尸与三尸合一几乎触及混元之境，实则二者间的距离，远超从仙到准圣巅峰的距离。
若将仙至准圣顶峰视为百里路程，那么从接近混元到真正达到混元，至少是万里之遥。
未达接近混元的状态，便无法体会这其间差距之巨大；而一旦错过这个契机，便再无其他途径可循。
因此，以张丹青当前修为来看，所谓割裂三尸不过是虚妄之名，却迷惑了无数生灵。
同样，通往祭道更上层楼的道路亦是如此漫长，但存在一条捷径，那就是祭礼。
祭道之上，必须先完善自身之道，而后方能进行祭礼。
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