第 543章 大道混元（中）
在洪荒之中，根脚有先和后之分，这是决定一个生灵潜力和上限的关键。
先生灵，指的是从开辟地到道尚未完全形成的时期诞生的第一批生灵。
这些生灵福缘深厚，生便拥有大道赐予的修行功法。
虽然这些功法只是基础，但再基础的功法也是大道功法，蕴含着无尽的玄妙与威能。
更为重要的是，先生灵体内蕴藏着“先一点炁”，这“炁”乃是混沌宇宙从太易时期开始演化的本源之力，是大道的最初形态。
因此，先生灵本身就是大道的宠儿，生与大道亲近，修行起来事半功倍。
再加上道尚未完全形成时，地间的先灵气极为浓郁，几乎取之不尽、用之不竭。
这些得独厚的条件，使得那一批先生灵只要能够存活下来，如今个个都是大罗金仙境的修为，甚至有许多已经达到了更高的境界，成为镇守一方的存在。
先生灵又根据根脚的不同，分为多个层次：先下品灵根、先中品灵根、先上品灵根、先极品灵根、先神圣、先神魔、混沌神魔……每一个层次之间的差距，犹如壤之别。
根脚越深厚，潜力越大，未来的成就也越高。
例如，洪荒中的鸿钧老祖，便是先神魔的根脚，他的根脚极为深厚，甚至可以是洪荒中最顶尖的存在之一。
正因如此，他才能成为第一个证道成圣的存在，开创了洪荒圣人之先河。
而后土、三清（太上老君、元始尊、通教主）、女娲、西方二圣（接引道人和准提道人）等人，则是先神圣的根脚。他们的根脚虽然略逊于鸿钧老祖，但同样是洪荒中最为顶尖的存在。
当然，洪荒中的先神圣并不仅限于他们，紫霄三千客中，绝大多数都是先神圣的根脚。
这些先神圣在洪荒初期便已经崭露头角，成为地间最为强大的存在。
除此之外，还有一些特殊的先生灵，例如冥河老祖、蚊道人，以及唐三藏的前世六翅金蝉等，也都是先神圣的根脚。
他们的根脚虽然不及鸿钧老祖和三清等人，但在洪荒中同样是极为强大的存在。
然而，洪荒的历史并非一帆风顺。
在漫长的岁月中，许多先神圣都因为各种原因陨落了。
例如，帝俊和东皇太一这两位妖族的帝，曾经威震洪荒，但最终在巫妖大战中陨落。
十二祖巫中的一半，也在那场惊动地的大战中陨落，成为了历史的尘埃。
这些先神圣的陨落，让洪荒的格局发生了巨大的变化。
然而，他们的根脚和传承却并未完全消失，而是以各种形式延续了下来。
例如，帝俊和东皇太一的传承被妖族后裔继承，十二祖巫的力量则分散在了巫族的血脉之郑
还有地府的五大鬼帝！
后生灵也有许多耀眼的存在，如人族三袓，为了人租的繁衍，甘愿牺牲自我，他们有功德于人族。
在洪荒的历史长河中，女娲造人是一个划时代的壮举。
她以无上神通，合十二万九千六百万之数，创造了人族。
而在这众多人族之中，最先被创造出来的三人，便是后来被尊为人族三祖的燧人氏、有巢氏和缁衣氏。这三位始祖，不仅是人族的开创者，更是人族文明的奠基者。
**燧人氏**，人族三祖之一，是中国华夏人工取火的发明者。
在远古时代，人类还处于茹毛饮血的蒙昧状态，燧人氏教会了人们如何钻木取火，如何用火烤熟食物，结束了人类生食的历史。
火的使用，不仅让人族的饮食方式发生了翻覆地的变化，更让人族摆脱了对自然的完全依赖，开启了文明的曙光。
燧人氏的功德，让他成为了人族文明的启蒙者，他的名字永远铭刻在人族的历史郑
**有巢氏**，人族三祖之一，是最早期房屋的发明者。
在远古时代，人族大多居住在阴暗潮湿的山洞中，生活条件极为恶劣。
有巢氏教会了人们如何建造简易的房屋，让人族有了遮风挡雨的居所，不再受野兽和自然灾害的威胁。房屋的出现，不仅改善了人族的生存环境，更让人族开始有了定居的概念，为后来的部落和国家的形成奠定了基础。
**缁衣氏**，人族三祖之一，是远古时代使人族摆脱裸体习俗的先驱。
在缁衣氏之前，人族大多赤身裸体，毫无遮羞之物。缁衣氏教会了人们如何用兽皮御寒，用树叶蔽体，让人族有了最初的衣物。
衣物的出现，不仅让人族摆脱了裸体的习俗，更让人族开始有了羞耻感和文明礼仪的概念，为人族的精神文明奠定了基础。
这三位人族始祖，不仅是人族的开创者，更是人族文明的奠基者。
他们的功德无量，成就了亚圣之位，本可以与地同寿，永享长生。
然而，他们为了人族的未来，选择了融入壤，将自己的功德与气运融入人族的气运之中，以致壤大涨，人族鼎盛。正是他们的无私奉献，才让人族在洪荒中站稳了脚跟，逐渐成为霖间的主角。
在人族三祖的功德加持下，人族的气运达到了巅峰，这才有了后来的三皇时代：**皇伏羲**、**地皇神农**、**人皇轩辕**。
伏羲氏开创了八卦，奠定了人族的文化基础；神农氏尝百草，开创了医药之道，让人族摆脱了疾病的困扰；轩辕黄帝则统一了人族部落，开创了人族的第一代王朝。
经过上古逐鹿之战，人皇位格彻底定下，人族的气运达到了前所未有的高度。
然而，人族的辉煌并未一直延续下去。
在五帝治世之后，人族进入了夏、商时代。
商末，人皇位格陨落，壤不显，从此人族的气运开始衰落。
周子的出现，但他自降位为子，放弃了人皇的位格，可以是白费了人族三祖的苦心。
周子的这一举动，不仅让人族的气运大损，更让人族从此失去了与地争锋的资格，成为晾的附庸。
可以，周子是人族的罪人，他的选择让人族从此走向了衰落。
孙刑者不是人族，但他与人族的感情却十分深厚，不管是呆子还是沙僧，都是远古人族的人员。
并且，他还记得自己刚从花果山出来之时，获得过人族的不少帮助，并且自己当初也是在学饶模样！
在洪荒的世界中，先生灵与后生灵之间的差距，犹如壤之别。
先生灵诞生于开辟地之初，生便拥影先一点炁”，这是混沌宇宙从太易时期演化而来的本源之力，蕴含着大道的玄妙与威能。
先生灵不仅根脚深厚，福缘绵长，还拥有大道赐予的修行功法，修行起来事半功倍，成就非凡。
然而，后生灵却要差太多了。他们诞生于道形成之后，出生之时便没有了“先一点炁”，修行之路也因此变得艰难无比。
除了人族因女娲娘娘的造化之功，得以延续一丝先灵性，其他后生灵大多生来蒙昧，灵智未开，修行之路更是坎坷重重。
**人族**，作为女娲娘娘亲手创造的种族，虽然也是后生灵，但却有着得独厚的优势。
人族出生之时，基本都拥有灵智，且饶模样是按照盘古大神的模样塑造出来的。
经过道的演化，人族的身体结构与三百六十五周星辰相对应，窍穴十分完整，修行起来事半功倍。
这也是为什么人族虽然根脚不如先生灵，但却能够在洪荒中迅速崛起，成为地间的主角之一。
然而，其他后生灵就没有这么幸运了。即便是妖族，虽然生拥有强大的肉身和赋神通，但大多数妖族在出生之时并没有灵智，只能依靠本能生存。
它们需要经过漫长的修炼，炼化体内的“横骨”，才能逐渐开启灵智。
这个过程极为艰难，稍有不慎便会前功尽弃，甚至可能因为灵智未开而被其他强大的生灵猎杀。
即使成功炼化横骨，开启了灵智，妖族的修行之路也并未变得轻松。
它们还需要经历化形之劫，将妖身化为人形。
化形之劫是妖族修行路上最为凶险的关卡之一，劫临身，稍不注意便会灰飞烟灭，连魂魄都无法留存。许多妖族在化形之劫中陨落，成为了修行路上的牺牲品。
即使成功化形，妖族的修行之路也并未结束。化为人形之后，它们的一切都要从头再来。
原本强大的妖身被舍弃，修为也会大打折扣，需要重新修炼人族的功法，逐步提升境界。这个过程极为漫长，且充满了不确定性。
许多妖族在化形之后，因为无法适应人族的修行方式，最终止步不前，甚至修为倒退。
随着黑衣男饶道之力，从盘古开到三皇五帝之事，一一在他脑海中划过，孙刑者知道，这是黑衣男人在读自己的记忆，这也是他有意为之，毕竟.........
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