也不待王自健追问，老潘又道：“先辈们来到武汉后，选中了龟山头斜对面的回水湾码头，从此在码头上安营扎寨，有的跑运输、有的在码头做搬运，有的开起了板厂、炭厂，做起了工厂主，慢慢地来的新化人越来越多，为了生存，先辈们团结起来，一致对外，他们和武汉当地的地头蛇斗，和安徽、江西等省份的帮派斗，文打官司武打架，硬是把码头给占下了，还打造出威震长江的宝庆码头。为了管理码头事务，防止其他帮派侵犯利益，后来先辈们成立了宝庆帮，出资创建了汉口最气派、最豪华的宝庆会馆，可是先辈们没有想到，由于宝庆码头位于汉水与长江的交汇处，又紧邻着汉正街，地理位置优越，可以是武汉三镇最好的码头，自然让无数势力觊觎，从占下码头那一起，宝庆帮和其它帮会的争斗就从来没有停止过，特别是徽州帮，一直就想将码头据为己有，和我们的争斗最为厉害，历史上我们宝庆帮与徽州帮就曾爆发过两次大的武装械斗。”
李友春听的入港，他见老潘杯中无酒，主动为其倒上，老潘看了他一眼，不以为意地一口喝干接着道：“第一次是前朝咸丰六年丙辰年，徽州帮突然袭击宝庆帮，当时七十多岁的帮主何元仑指挥宝庆帮帮众分三路迎战。双方在码头激战了一日，中路大侠王爷山领军，他施展梅山功夫一马当先冲在前面，他拳如风、腿如电杀得徽州帮毫无招架之力，狼狈逃窜，此战徽州帮被打死十人，伤者无数，被迫认输。我们宝庆帮趁此机会全面出击将上至大水巷，下至沈家庙，内至广福巷的地区全部划在自己的势力范围，地盘从此翻了一番。第二次是前朝光绪十五年己丑年，徽州帮贼心不死，他们打通了李鸿章的关系，一纸状书将宝庆帮告到了衙门，当时的汉阳知府程庆煌是安徽下江人，又得了徽州帮一千两银子的好处当然偏向徽州帮，于是他派冉宝庆码头拆房子，准备先拆房子后赶人，宝庆帮哪能容他这般欺辱，帮主邓公台集合人众奋起反抗，痛打了拆房的官差，把他们赶出了码头，这下惹怒了程庆煌，他以宝庆帮目无王法，胆敢殴打公差为由，要重处邓公台和宝庆帮帮众。当时宝庆帮里有个叫彭澧泉的读书人，见事情紧急，找到时任湖北布政使的蒯德标，要告程庆煌收受徽州班贿赂，并四处扬言要进京告御状。蒯德标虽然是合肥人，但他为官还算清廉公正，又不想事情搞大，就告诫程庆煌要慎重审理此案。程庆煌于是面上不敢继续偏袒，他心里又咽不下这口气，便想出一个极残忍的办法来判定码头的归属。他高坐堂中，唤来两帮人马，当众将一双练武用的铁靴放在炭火里烧得通红，而后丢在堂前声称只要哪一帮有人能穿上红铁靴走上三步，码头即归该帮。徽州帮见了个个胆寒，无人敢应战，我们宝庆帮有个理发匠自告奋勇，穿上铁靴“蹬蹬蹬”走了五步后才倒地，不久身亡，程庆煌感其勇烈便将码头判给了宝庆帮，但他恼恨彭澧泉告他受贿不想放过，就宣称宝庆帮殴打官差一事由彭澧泉收押顶罪，邓公台不允，彭澧泉却自已走入大牢，后来彭澧泉也死在了狱郑宝庆会馆为了纪念两人，特意在公坪巷25号修建了‘彭公祠’，几位若有空可以去看看。”
李友春很是不忿：“老潘，那个理发匠为了你们宝庆帮的利益而死，如此侠义之人，宝庆帮应该查清楚他的身世好让他流芳千古，怎么，他就没有名字么？”
老潘似乎很理解他的想法，他尴尬地一笑：“理发匠为何没留下名字我也曾经问过帮里的老人，他们事发后帮里曾经派人去新化多方打听理发匠的身世，可没人知晓，只知道他是大熊山人，一个人刚到武汉不久。”
袁西忽然想到《三国演义》里的故事：太史慈遂不候刘繇将令，竟自披挂上马，绰枪出营，大叫曰：“有胆气者，都跟我来！”诸将不动。惟有一将曰：“太史慈真猛将也！吾可助之！”拍马同校这员将后面居然一个人阻挡了程普、韩当骂十二员猛将，让太史慈和孙策大战了五十回合，致使“策刺慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得策兜鍪。”
这样一员猛将，罗贯中却不将其姓名道出，只称其为曲阿将，其中定有其难言之隐，莫非理发匠的身世也和曲阿将相同，存在不可告饶秘密，否则以宝庆帮的实力完全可以将整个新化县城查个底朝，又怎么可能查不出理发匠的姓名？时人奈于种种缘故未将真相载明，时间久了，那些人、那些事情隐于历史的重重迷雾中，后人更是难以知晓原因了。
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