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第10章 洗劫丈人,盗亦有道

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“凭什么啊?”

眉儿父亲下意识地惊呼道。

他显然是不敢相信恶名在外的赵斌,居然会放过自己那娇俏明艳的闺女。

等反应过来自己问得非常不合时宜后,吭哧吭哧又不出话来了。

杀又杀不得,打也打过了。

赵斌无奈地摇了摇头,示意李豹二人将他松开:“把他放了。”

“二郎,这…”

“没事,有你们在,他一个手无寸铁的人还能伤了我不成?”

“哼哼!你少假惺惺了,别以为做出这副样子我就会原谅你,没门!我就不信,下次你还有这么好的运气!”

赵斌那个气啊。

没想到自己都不计较他刺杀自己的事了,这货居然还想报复。

他恨不能冒着千夫所指的后果,让人给他咔嚓了。

当即黑着脸伸手拦住正准备松绑的二壤:

“等等,先不急。”

然后在众人疑惑的眼神中,他将双手探道眉儿父亲的衣服里面,开始上下摸索起来。

“你,你想干嘛。”

“哦,临时想起来,还是要问你打个劫的。”

“什,什么!?”

且不管旁人怎么震惊和感到不可思议。

赵斌仔仔细细在眉儿爹身上摸了个遍,摸出七八枚大不同的铁钱(南宋特有,且多在北方流通,以防贵金属流入金国)。

他垫伶手里的钱,不满地嘀咕道:“就这么点?”

眉儿爹快气吐了,羞怒交加地颤声吼道:“你!你个畜生!畜生啊!太欺负人了!有本事就就给我一个痛快!”

就连李豹和王六二人都给赵斌的手段干沉默了,一言不发低着头不知道在想什么。

赵斌才不管这些,看到眉儿爹这副样子,终于感觉出了口恶气。

他嘿嘿一笑,示意李豹二人将他松开。

然后掏出一枚七两制试的银锭,连同抢来的钱币一起丢在了对方的怀里。

这一下,又把其他人给搞懵逼了。

一个个看着赵斌的眼神,仿佛在看疯子。

“走吧。”

“等下,你这是什么意思?为什么先抢我钱,现在又给我银子!?”

“哈哈哈,没听过贼不走空么,爷生而为贼,你被我抓住当然要先收刮一番。但你又是我名义上的丈人,给你些银子作为孝敬,也是应该的…至于报复,你不怕自家女儿出事,尽管来就是。”

赵斌完,扬长而去。

他身后的李豹和王六惊讶地对视了一眼,眼中多了些奇怪的神色,快步跟随而去。

只留下眉儿父亲脸色阴晴不定的站在原地,不知道想些什么。

良久之后,他突然将那些铁钱狠狠扔在地上,朝着赵斌的背影大叫道:

“姓赵的!差点上了你的恶当!你别以为拿这点臭银子就能买下我女儿的名节!我告诉你,你快完了!你们刀郎寨都快完了!明尊会惩罚你们的!!”

前方的赵斌脚步一顿,面露凝重…

王六还以为赵斌生气了,开口道:“二郎,那鸟人真不知道好歹,要不要我回去结果了他!?”

赵斌摇了摇头,突然问道:“王六兄,你常年在外奔波,你可知道他叫什么,哪里人士?”

王六回道:“容我想想…嗯,这人是个采药为生的赤脚郎中,姓廖,因早年用错药导致同村村民暴毙再不敢看病,因此人都称他廖不医,平日里多居住在廖家寨(村)。

廖家寨距这大约还有五六里地,归我们寨子罩着,平日里也多有孝敬…”

“廖家寨,明尊么…”

李豹二人或许对明尊这词并不敏感,但赵斌不同。

自从意识到红巾贼背后是摩尼教之后,他就始终有种坐立不安的惶恐福

而摩尼教后世也被称为明尊教…

在华夏的历史兴起于唐朝,终结于明初。

是融合基督教、佛教、道教,以及起源所在地的巴比伦原始教派拜火教而成的大杂烩教派。

其教义几乎将教派的优秀词汇都用上了。

因此在民间极具市场。

问题的关键在于,将善恶搞得太过对立、极端。

大有不善,即恶,的既视福

更要命的是,在禁止随便怀疑教友的同时,还以各种真善美来规格教徒,越是往上越要圣人化。

这显然是不可能的,世上哪来那么多圣人?

就算是圣人,也有七情六欲不是?

偏偏创始人摩尼又留下了完整的核心教义,后人想改也改不了这个内核。

所以,摩尼教的高层注定只有那些善于弄虚作假、玩弄人心的家伙才能上位。

这种人,也注定会带着这极赌教派不断搞事情。

最最最可怕的是,摩尼教宣扬讲光明清净的同时,还讲末日,讲毁灭。

认为身体是污秽的,众生的灵魂必将在涤荡一切黑暗的末日烈焰中得到救赎,得大光明…

简而言之就是别怕牺牲,要勇于自焚。

所以历朝历代,摩尼教都被定义为邪教,近千年来一直致力于造反事业。

直到在朱元璋一统下大力打击后才彻底走向衰亡、退出历史舞台。

可以,除了元末那一次,所有和这教派扯上关系的,几乎都没有好下场。

。。。。。。

赵斌对石泉县并不陌生。

毕竟在那风流的前身记忆中,城南流水巷的某个勾栏中还养着一位相好的行首。

目前还剩下好几个月的充值有效期呢…

咳咳。

都是过去式了,不提也罢。

赵斌强忍着不去翻找某些难堪的记忆,压了压头上的书生帽后跟上了王六。

在守门军士象征性地问了几句话后,顺利跨入城门。

没错,就是这么轻松。

这一切都得益于宋朝开放的农民工进城务工政策。

两宋时期,官府对底层百姓的包容度算是历朝历代最强的了。

也是唯一一个可以允许农民脱离田地束缚,进城务工或者自由种植经济作物的朝代。

所以大部分地方,官府对于进出城镇的百姓是没有限制的,也不需要收取入城费。连户籍证明都不需要。

这等于极大地解放了民间的生产力,也是宋朝能够经济繁荣的根本原因之一。

当然,到了如今,各地的土地兼并已经非常严重。

城市周边的底层老百姓不进城务工补贴家用,很多已经无法填饱一家人嗷嗷待哺的肚皮了。

记忆终究只是记忆。

远不及实物带来的鲜活感官。

赵斌好奇地打量着周围的建筑,和路上稀稀拉拉的人群。

石泉县位于子午道东南,汉江之畔,唐汉时期就已经建县立州。

平日里,偶尔会有商队和商船经过,本该是繁荣之地才对。

可惜,宋金之间长期的征战,导致簇百姓流离失所,建筑残败,沦为人口不足千户的下县。

甚至站在城内,都能通过城墙的裂隙看到远处的山川。

赵斌看了一阵,很快就失去了兴趣。

多是些泥瓦木棚,还时不时遇到一两处还未处理的废墟,实在没什么好看的。

不过偶尔,也会看到一些崭新的房屋建筑,大多是某种作坊或者商铺。

来往的人群中,也会有穿着绸缎锦衣的路人,趾高气扬地横行在道路中央。

越近城中心,道路、房屋也越发宽阔整洁。

终于渐渐有了种在后世游历历史古镇的既视福

“到了。这家客栈是石泉县最大的客栈,人流复杂,适合隐藏。我们刀郎寨最近几年比较低调,应该不会有人刻意关注我们…不过还是得低调行事,免得被人看出端倪。”

最大,未必是最好。

赵斌带着两名临时手下来到一家名为‘北望楼’的客栈前,低声交代两句。

然后刷地一下展开手中的折扇,发现凉飕飕的有点不合时宜,又刷地一下合上,暗骂自己脑子短路。

居然在即将入冬的时节,买把折扇装文人。

好在,宋人多骚气,插花扎辫子抹香粉到处呼啸而走的猛男都有,区区装逼用的折扇实在不算什么。

旁人虽然有投来猎奇目光的,但也没有太过惊讶。

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