第607章 鸟居龙藏
喜欢给自己在内心中加戏的性格，叫多疑。
卢灿的性格，就颇为多疑。他认为钱老此问，是为中大争取艺术学院合作而来，实则只是老先生不想就手术一事多聊的岔口一问而已。
他想了会，很郑重的回答道，“钱老，您有所不知。有关艺术学院的事情，其实最开始我比较倾向于和港中大合作，毕竟，我爷爷还有我自己，都和中大有着很深的渊源。”
“最终没能合作成功，只能时机不巧或者缘分还差点。”
“我卢家想要办一所艺术类院校，自然希望能获得最好的教学资源，可偏巧赶上中大与邵六叔合作传媒学院，而且已经达成协议。所以，在比较港大和港中大之后，我们最终选择和港大合作。”
“做出这种选择与私交无关，我爷爷还有我，与中大的关系不会因此有什么变化……”
卢灿算是给足这位老先生面子，将个中原委讲述得很清楚，不对错，只缘份不凑巧。
在这次项目的竞争中，港大提供的配套条件及方案确实要比港中大优越。
卢灿陈述的是事实，即便是金耀基有心为港中大点什么，也找不到理由，倒是陪在一边笑着解释几句，诸如要看潜力看发展而不是看现在什么的。
港中大的潜力和发展前途会比港大更强？
最近一二十年，港中大发展得确实不错，可要和港大相比，无论是底蕴还是资源，都相差甚远。虽然在座的这些人，和港中大或多或少有牵连，彼此关系不错，可依然没人将这话当真。
就连钱老爷子也摆摆手，笑着打断金耀基的话，“中大的发展，要一步一脚印，同时增设两家学院，确实力有未逮。金，如果我是卢家子，我也会选择港大合作。”
老爷子将话题重重提起却轻轻放下，让卢灿一怔，还真猜不透老先生的心思。
再看金耀基，被钱老当众喊金，表情挺尴尬。
戴静贤就坐在金耀基身边，注意到他的神情，连忙打了个哈哈，笑着将钱老的话题岔开，“老师，这次来香江，您老就安心多住几，刚好给我们虎博的那帮研究生上上课，里面有几个做学问的苗子。最近，饶老正在给他们培训钟鼎文，饶老，您看我的提议怎么样？”
还别，戴静贤的提议真不错。钱穆是新儒家的儒宗，对先秦诸子百家都有着较为深入的研究，在汉学经典和史学研究方面，也颇为独到。如果他能来虎博给大家上几堂课，还是很有价值的。
饶老多机敏，马上笑道，“那自然再好不过，我都已经好些年没听素书的公开课啰。老福，我觉得戴助理的提议很好，你代表虎博延请，是不是更正规隆重一些？”
“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，，辗转反侧！”福伯哈哈一笑，偏头看向钱老和胡美琪，“素书公，您老……安排一周时间，每给大家讲一点，也别太累，就当闲谈。胡太太，您看行不行？”
胡美琪见丈夫神色颇为意动，夫人是江西胡家之闺秀，知道怎样帮丈夫撑面子，莞尔一笑，“我不做主的，随他心愿。”
“那……我就在虎博住一周？”穆老以与妻子商议的口气，确定了这件事。
众人鼓掌欢庆。
只有卢灿依然有些懵，难不成钱老此行香江，真的就没有其它事？此刻，有疑问也只能压在心底，他作为虎博的东家，对于钱老的临时驻留表示热烈欢迎。
今的主宾是钱老，所有话题自然也是围绕钱老展开。
老爷子虽然年届九十，可口齿依然清晰，思路很有条理。
历史上，钱老一直到1986年6月9日，在素书楼讲最后一课时已然92岁虚龄，他留下的临别赠言是，“你是中国人，不要忘记中国！”
至此，告别杏坛。
卢灿有心将钱老在虎博的这一周，拍摄成传记资料，留存后世展映，以供后进者瞻仰风采。
把这个主意轻声告诉旁边的戴静贤，戴静贤也认为不错。
餐桌上十二人，最为坐立不安的是温碧玉，她已经后悔今跟着卢灿来参加这种宴会。丫头没读过什么书，根本插不上话，好在还有饶宜萝在一旁，时不时和她聊两句白话，否则更没存在福
如果换成她六姐温碧璃在这，肯定会主动将宴会的服务工作扛起来，以此体现自己的存在。
这方面，温碧玉就要差不少，她的性格看似外向、活泼，年纪轻轻就闯荡娱乐圈，社会历练不少，实则依然有些单纯，主要原因还是卢灿的庇护太过周到，缺少真正的社会体验，动手能力也不算强，至于眼力劲……在娱乐圈，只有别人看她眼色的时候，又何曾看过别人眼色？
她更喜欢时散前卫、肤浅一些的热闹场合，对于今这种宴会，本能的有些排斥。
所以，她自从落座后，一直在桌子底下，紧紧抓着卢灿的一只手，甚至攥出汗来，就像一个突然被带到陌生环境的姑娘，倔强而又胆怯。
卢灿多少能感受到温碧玉的心情，也就任由她拉着手，还能时不时盘玩，何乐而不为。
殊不知，两人在桌底下的拉手，却被坐在温碧玉另一侧的饶宜萝，看得清清楚楚。
丫头连连撇嘴，却又不好多嘴，估计心里已经在念叨“秀恩爱，死得快”——倒不是她嫉妒什么的，只是这种秀法，挺招人恨的，饶宜萝又不是什么都不懂的女生。
其实，饶宜萝也不耐烦坐在这种宴席上。
出于对钱大师的仰慕，她找借口从前台溜来包厢，原本想要见识大师风采，听听儒宗大家之言，孰料，一屋子人竟然都陪同老先生在念叨往事，都在怀古……
饶宜萝很想表现一下，可愣是插不进话！
这会儿，师傅和爷爷正在陪大师聊四十年代西南办学的事。
她注意到，卢灿似乎对这一话题很关注，竖起耳朵在听，很专注。
再转头看师傅和穆老，他们也没聊什么稀奇事情呀，不就是梅贻宝教授被推举为燕京大学筹备处主任，在大后方成立燕大临时班么？这有什么稀奇的？
卢灿确实听得很入神。
事实上，他对这段历史并不是非常了解，而且在他看来，这段历史中掩埋太多真相。今能听到当事者亲自描述，又有福伯有意无意引导，这是解密的好机会，他自然要认真倾听。
今再听穆老的回忆，卢灿又有收获。
战争爆发初期，燕大因英美教会学校的身份，并未搬迁到后方，直至太平洋战争爆发，也就是1941年底，日军封锁燕园，抓捕进步师生，前后共有三十多个燕京师生入狱，其中就有周学章。
此后，一部分学生在燕大退休校长吴雷川、教授梅贻宝、吴文藻等三十名教职员工的带领下，辗转来到川地，艰难中复课。
还有一部分师生，则依然留在京城，打理燕大存留的医学系、文学系及社会系等，这其中，燕大医学院后被日军改为华北综合调查研究所及伤兵医院……
卢灿再回忆胡耀明那含糊的态度，忽然明白过来——胡耀明之所以不愿意开口，是因为当时留京的燕大医学院，已经不折不扣是一个背弃良心、民族的机构！尽管胡耀明顶着“潜伏”的名头，可依然不远提及这段“低头做”的历史！
很快，卢灿又从老爷子们的闲谈中，听到另一个名字——鸟居龙藏。
这条消息让卢灿很是吃惊，越发觉得周学章之死，背后疑云重重！
卢灿对东洋学者不算特别熟悉，但是，要比一般人更了解。上次去东京，高岛义兴和长泽茂都对这位鸟居龙藏先生，推崇备至，因而他有所了解。
此人是东洋有名的考古学家、人类学家，民族学家和汉学家，但是，很有意思的是，这位老先生却只上过学，连中学都没有读过，却能自学成才。
鸟居此人，曾多次来中国考察，早在1905年，他就对湘、黔、滇、蜀等地进行考察，号称“中国西南人类学的开拓者”。
1922年，他出任东京大学人类学教研室主任后不久，再度来中国东蒙古地区考察，此次考察发现着名的“红山文化”，他因此影红山文化发掘者”之称。
三十年代之后，他又开始针对中国的“辽文化”进行深度研究，多次探访、挖掘宣化、锦西的辽代陵墓群，以至于鸟居龙藏又影东洋辽文化研究第一人”之称。
四十年代，鸟居龙藏曾在燕大任教？
从1939年开始，前后历时六年？
这一消息卢灿还是第一次听，几乎在得知消息的一瞬间，卢灿就将鸟居龙藏列入重点怀疑对象。
需要理由么？不需要！
鸟居身上的疑点，实在太多太多！
他的知识体系由何而来？
他在中国四处考察，从大西南到东北角，目的真的只是做学问？
既然如此爱好游历考察中国区域内的人类学和社会学，为什么又要蜗居在燕大校园六七年时间？
卢灿感觉自己似乎吹开迷雾一角！
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