按照传统，王伦早就应该称王的。河东路还没完全打下时，征东大将军府治下就传出了一股推举王伦为王的风气，但被王伦很快压了下去。
二帝来降，这件事再次被提上了议程，这一次王伦也不再反对了。
只是对于该用哪个国号，众人各持意见，议论纷纷。
朱武认为既然是自梁山泊起家，不如以“梁”为国号，表示不忘根本，但萧嘉穗却激烈地表示反对。
王伦知道萧嘉穗为何如此，南朝有梁，而且他还是梁武帝弟弟的后代，总归是要避嫌的。
“以梁为号者，自古以来多矣，皆偏安割据，非大国之称号！”萧嘉穗的理由也很正当。
“不如以齐为国号？”许贯忠望着萧嘉穗，故意。
果然萧嘉穗再次情绪激动地表达反对，没办法，南朝的齐、梁，都是姓萧的皇帝建的，只是这一次他又换了个借口：“自战国以来，齐皆短命，不吉！”
“鲁国如何？”郝思文难得发言。
这一次却是朱武反对了：“鲁乃国，战国以后未闻，不可用！”
王伦觉得“夏”就挺好的，可惜夏朝之后，被赫连勃勃的胡夏，以及现在还存在的西夏给搞臭了。
“不如用周？”杨志犹豫了一下，弱弱地。
王姓得自周灵王的长子王子晋，杨志觉得周也不错，国祚号称八百年呢。
但是由于唐朝时武则用过，这个提议也被否决了。
“大将军意下如何？”许贯忠决定还是听王伦的，但王伦脑子有些乱，他也没有想好。
“自古建国者，或始受封，或始受禅，挑来选去，不外乎春秋时的国名。可集思广益，不必拘泥于此！”
秦桧一听，眼睛顿时亮了，拱手：“宋为火德，若依五德相生之，火生土，则新朝当为土德，八卦艮为山，亦可代表土，离为火，土上火下，则为《易经》第二十二卦之山火贲。”
“《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。此吉卦也！新朝宜取一个‘明’字！”
王伦目瞪口呆，他是真的不懂《易经》，但是看到从河北路赶来的沈寿脸色有异，便道：“登州有摩尼教，已经改称明教。不可用！”
秦桧连忙拱手道歉，王伦摆了摆手，觉得这秦桧的脑回路也是够大的！
沈寿松了一口气，赶忙：“大将军赏罚分明，重视律法，不如以‘法’为国号，彰显新朝依法治国？”
晁盖听了半，也附和地：“我听君子以德，若下人皆德才兼备，便是人间乐土，不如称‘德国’、‘德朝’！”
王伦心想你俩可赶快闭嘴吧，等一会儿还整出个英国来了！
想啥来啥，韩世忠笑呵呵地道：“大将军英明神武，众弟兄英武不凡，不如以‘英’为国号！”
王伦突然觉得，燕国也挺不错的。只是他肯定不会用，因为燕云十六州的缘故，“燕”字在大宋朝廷的语境里，就跟蛮夷沾了边。当初赵官家要封自己为燕王，王伦啥也不同意，也有这方面的原因。
一群人什么国号的都有，万幸的是，还没人提出用“新”为国号。
秦桧大脑飞速运转，终于趁着众人讨论累了，插嘴道：“《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”
王伦捏了捏额头，这秦桧怎么就跟《易经》过不去了呢？
“新朝宜以‘元’为国号，意在万物更新自我朝始，此乃无尚之吉字也！”
王伦是真的累了，他生怕再等一会儿秦桧又挑出个“清”字来，便含糊地：“且选为备用！”
许贯忠笑了笑，：“周时分封，有个明国，也称武国，封地在今陕州一带，乃是舜帝后裔妫姓之诸侯国也。又有邢国，乃冀州元侯之国，故而明、元皆不宜。”
“军师以为用何国号？”
“还是齐！”
“黄巢用过，不吉！”萧嘉穗再次反对。
王伦抬了抬手，于是众人都安静下来，他便道：“都不要争了，就用汉为国号。宋朝开国以来，重文抑武，以致今日。文武并行，恰似一个人长了两条腿，如此方能走得顺。此汉者，非刘氏汉朝之汉，乃汉人之汉也，汉之汉也！”
许贯忠心想：我族汉人之名，便得自汉朝，有甚区别？他想反对，但萧嘉穗第一个支持，萧嘉穗只求许贯忠不要跟“齐”缠上了，所以既然王伦提议，他就要支持。
朱武不大喜欢“明”这个国号，于是也表示赞同。
根据多数服从少数的原则，于是新朝的国号就这么确定了下来。
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