收到朱载坖的诏令的张四维等人在三边总制位于花马池的驻地商量应该怎么办。和朱载坖的诏书一道来的还有内阁首辅李春芳的书信，李春芳在书信中和张四维等重臣再三交代，请索南加措是朱载坖的上谕，是绝不可违背的，但是一定要注意方式方法，切记不可妄动，尤其是不能和北虏发生直接冲突，要以兵临之，以兵威之，好言劝之，反正除了不能和北虏直接动武之外，其他的办法都可以使用。
张四维、方逢时、马芳和郭琥四人开始商量具体应该怎么办了，朱载坖和李春芳的要求是很明确的，就是要将索南加措给控制在大明，但是又不能够和北虏正面冲突，所以张四维等人商量之后，决定先派人和河套的鄂尔多斯部联系，要求他们将索南加措带来，同时大明官军开始集结，将各路官军在三边集结。
同时三边总制方逢时行文大明的各个藩属如吐鲁番等，要求他们代为寻找索南加措，对于套虏、海虏，还有土默特部，方逢时和郑洛以三边总制和宣大总督的名义致书这些酋长，明索南加措是大明皇帝要见的人，勒令蒙古诸部将上师交出来，否则勿谓言之不预也。
各路官军也开始紧急调动起来，总之大明的态度是非常之强硬的，要求他们把活佛交出来，大有动武的行动，俺答当然知道大明为什么要这个时候见索南加措，还不是因为索南加措在青藏和蒙古地位崇高，可以为大明所用，朱载坖希望将索南加措控制在自己手中，好为大明所用。
所以这次大明的态度空前的强硬，边镇的总督、提督纷纷调兵遣将，大有蒙古人不答应大明的要求就会撕破脸的情况，面对大明的强硬，即使是俺答也不敢和大明硬刚，俺答回复郑洛，声称索南加措已经离开土默特部，现在具体在什么地方他也不清楚。
郑洛都是在大明官场上混了大半辈子的人，俺答和他玩这些，还得再活两辈子才行，郑洛当即要求俺答以大明顺义王和阿勒坦汗的名义，号令蒙古诸部，保证索南加措的安全，同时将他送到大明来，你俺答不光是大明的顺义王，还是蒙古的阿勒坦汗，总不会连鄂尔多斯部都控制不了吧？
同时郑洛还派人联络把汉那吉，作为土默特部中有分量的大台吉，把汉那吉对于索南加措的行踪肯定是有所了解的，郑洛要把汉那吉提供有关索南加措的情报，同时方逢时也在三边屡屡派出侦骑，同时悬赏沿边的蒙古部落，要他们提供有关索南加措的情报。
大批官军在从宣府到固原边墙内外活动，必欲找到索南加措，在路上的索南加措也感到十分为难，大明官军在各处大张旗鼓的找寻自己，而且现在官军已经收复了关西七卫，要想完全神不知鬼不觉的回到青海，是不太现实的，大明看来是一定要请自己去京师做客了。
俺答也未必顶着住大明的压力，何况俺答也不可能将所有的蒙古部落都控制住，尤其是现在大明和蒙古通贡之后，沿边的很多部落都愿意跟随大明，向大明暗通款曲是很正常的事情，面对这种情况。索南加措决定干脆去探探大明的虚实，派人前往宁夏镇，和三边总制方逢时取得联系，询问大明为何急于寻找自己，方逢时当然是以自己受皇帝严旨，来请索南加措到京师传法为由。
索南加措只得表示愿意到京师去。
而在倭国，蒋洲在王直家兵的护卫下，来到了越后，求见上杉景虎，来之前蒋洲已经做好了相关功课，上杉景虎原名北条三郎，后为上杉谦信的养子。他娶得是上杉谦信姐仙桃院之女春姬，算是上杉谦信的侄女婿，但是现在的情况对他很不利，上杉景胜提前占据了上杉谦信的库藏等，提前联络了武田胜赖作为自己的强援。
虽然武田家被织田信长大败重创，但是毕竟是倭国中很强的大名，实力仍在，对付上杉景虎还是绰绰有余的，上杉景虎连北条家都不敢全力支持，自然是势单力孤，蒋洲的到来，无疑是雪中送炭。
对于这位王直的左膀右臂，上杉景虎还是有所耳闻的，虽然王直看起来不过是个豪商，但是等闲的大名是不敢得罪他的，毕竟他的身后站着的可是大明，上杉景虎接待了蒋洲，蒋洲直接问道：“不知道将军想不想入主春日山城呢？”
春日山城可是上杉谦信的住所，蒋洲这么，意义已经十分明确了，上杉景虎反问道：“阁下凭什么能够让某入主春日山城呢？”
蒋洲将自己的锦衣亲军千户腰牌给上杉景虎，道：“以大明之强，就是让将军当倭国之主，也不在话下！”
虽然倭国的大名们都知道王直背后肯定是有大明朝廷的力量，但是蒋洲这般强势，还是让上杉景虎十分不爽，他道：“大明离倭国远隔万里，阁下这么，未免有些托大了吧！”
蒋洲看了上杉景虎一眼，这孙子还没搞清楚情况啊，蒋洲问道：“莫非在倭国，将军还能找到别人帮将军入主这春日山城吗？还有谁能够帮将军抵挡武田胜赖呢？莫非将军想找织田信长？将军大可以一试，不定这位倒是可以救将军的。”
蒋洲很清楚，上杉景虎没有外援，织田信长不可能也不会帮上杉景虎，上杉谦信可是他的死对头，而且现在他忙于其他的事情，顾不上这边，面对武田胜赖，上杉景虎毫无胜算，蒋洲根本不怕他。
上杉景虎沉默不语，蒋洲接着道：“将军，现在能够救将军的，只有大明，别无他人，大明不但可以救将军，还可以让将军得到想要的一切，只需要一点微不足道的代价就可以了。”
上杉景虎不傻，什么微不足道的代价值得大明远隔重洋来帮自己，无非就是看上了越后的金银罢了，武田家是如此，大明亦是如此。
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