《鸿蒙造化功》里面不仅详述了如何晋阶混元大罗的方法，更是综合了人、阐、截三教仙法优点，各种奇门妙术，炼丹，炼器，阵法禁制等秘法更是多不胜数。
也就是从这部功法里，林宇才得知，自己修行的《混元玄功》里那些四字大神通，两字神通，在《鸿蒙造化功》里则叫做“罡地煞一百零八法”，分拆开来又唤作“罡三十六法”与“地煞七十二术”。
这不由让林宇想起了在“之痕”世界中，夔善教授林宇“混元如意遁形术”时所的那番话，可见在这些试炼空间里，某些方面还是相通的。
不过有所区别的是，“混元玄功”里的四字大神通和两字神通，貌似并无数量的限制。而“罡地煞一百零八法”是真的只有一百零八种神通，且在林宇看来有好多还是重复的。
比如“挟山超海”、“推山入海”、“振山撼地”等。
又如那“借风”与“御风术”，“透石”与“土斜等。
其中神通里面的“借风”、“祷雨”分明就是呼应大神通里的“呼风唤雨”，那“知时”、“射履”则呼应“逆知未来”，“星术”、“移景”更与“移星换斗”相差无几。
最初，林宇还有些纳闷怎会出现如此荒谬的现象，后来想到此功法乃是三清仙诀里融汇而成，就有些明白了。
不论是“太清仙诀”、“玉清仙诀”，还是“上清仙诀”，到底都是太清老子，玉清元始，上清通从道祖鸿钧处听道后，根据自己的悟性创作而出，这中间有许多相通之处，也就得过去了。
四字大神通修行的门槛也比两字神通要高，也难怪会被拆分开来。
拆分之后的神通虽然威力了一些，但修行起来却更加容易。而且神通的覆盖面比起大神通更加广阔。
但是，这“罡地煞一百零八法”中，有几门大神通，则只有名称，而无修炼之法。
诸如那“斡旋造化”、“补浴日”、“钉头七箭”、“袖里乾坤”、“潜渊缩地”等就是如此。
“钉头七箭”是陆压的神通，没有记载也得过去，林宇当初是从赵公明处签到所得，这就有点让他想不通了。
不过系统的事，谁又得清楚呢。
“斡旋造化”、“补浴日”林宇至今还没有得到，据现今洪荒只有女娲娘娘精通这两类神通。
怪不得当初林宇向通教主讨教“造化”之道时，通教主要林宇日后去拜访女娲呢。
当然，这些神通法术，功法秘诀对于通教主来讲，自然不看在眼里。
他所在意的是里面提到的“元神合一”和“混元大罗”的晋阶之法。
道祖鸿钧传下“三尸成圣”法后，凡大罗后期的无不开始斩却三尸，朝着圣境冲刺。
也正是因为阐教十二位大罗金仙无法斩去三尸，这才引发了“封神大劫”。
广成子也是在封神大劫开启后，才斩却一尸的。
当然，这是不是鸿钧道祖的托辞，那就不得而知了。
然而，“三尸成圣”最大的弊端则是需要鸿蒙紫气为凭停
可是鸿蒙紫气的数量是有限的，道祖鸿钧当初只赐下七道，分别是现今的六圣各得一道。最后一道给了老好人红云老祖。
后红云老祖暗中遭到迫害，第七道鸿蒙紫气从此消失无踪，不知去向。
这就导致当时亚圣巅峰强者甚多，而无一位再次成就圣位。
只有后土，也就是现今的平心娘娘身化轮回，没有借助鸿蒙紫气成圣的一个特殊存在。
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