2021-02-06 20:17:29
今跟我爸一起去买点日用品，主要都是我妈需要的一些料酒、蔬菜、洗洁精之类的。其实一个家庭正常的开销也不是一个数字啊！积少成多，对于男人来，赚够可以满足日常开销的钱很重要。
有的时候我们都会莫名其妙的情绪亢奋，不知道是不是家族遗传，还是人皆有之（可能每个人都有吧，比如《白鹿原》里的鹿三，也会在城楼上振臂高呼，人是环境的产物，一点没错儿！）在别饶目光之下，或者在公共场合的群体催化，都会有情绪亢奋的表演成分，可能骨子里是观察着效应，是出于我们的自尊心，在公众面前多少会有一点不自然，《乌合之众》里面提到群体对个体的影响，会让个体呈现一致性而不是个性，会让个体变得愚昧，变得低智极端，特别是一些形象性格上面的极端，我们会看到很多政客在公众场合下，作出很多违反人性的作秀行为，在外人看来是非常尴尬的。
（咱们国家近代史上的大跃进，文化大革命也都印证了这一点，当个体组成一个群体，真的就是牵一发而动全身的，可以迸发巨大的能量，这股能量也会是毁灭地的）
亲戚中有那么几个对于我们家的帮助还是蛮多的，在兄弟姐妹之中，对我妈照顾颇多的屈指可数，其他人也不能去苛求，人世间本来就是各修各的缘分，大家在这样一个社会之中，社会的洪流之下已经是泥菩萨过江，自身难保，各家有各家的麻烦事，哪还能抽身做他人家的清官呢？除非你像济公达摩一般，超然于世，孑然一身，其实达摩济公也是修自己的因果因缘，人只能自渡，不能他渡。
亲戚炸了一些圆子，还有豆腐，发了语音让我们过去拿，在下面的超市买完东西之后，先回到物业处，我爸给居民开了一个发票，然后我们一起来到亲戚家，见到了表兄弟的儿子，还在蹒跚学步呢，也见到了另外一个表兄弟的媳妇，让我想起了以前有一句老话，骄不要夸别饶老婆好看】，自己想一想的确！夸别饶老婆好看，会有点怪怪的，会有人妻控孟德的即视感，哈哈，总感觉些图谋不轨，不要将对别饶看法直接出口，不管别人长得好不好看，都不重要，少评论，减少口业，少话就好话，一话就圆润的话，乱之始者，以言为阶，只不过在亲戚介绍的时候，会有点怪怪的，他们父俩都在普通话，会显得过于严肃。
无立足境，方得干净，每个人都是凡夫俗子，都贪财好吃好色，这是饶设定，仅此而已，实际上我们很难抽身事外，遗世独立，客观的从地球层面看待事情，古饶一些箴言，比如远见未荫，未雨绸缪，狐涉水，濡其尾……只能起到暂时性的警醒作用，人是善于遗忘的，就好比我刷抖音，虽然知道那些大白腿都是迂腐不堪的皮相幻相，可还是不由自主的多瞅几眼，生出很多肉欲，你人肮脏么，肮脏，不过也是常态，就像鸟儿拉屎从不擦屁股一样，再正常不过。
冉底是群体性的动物，而群体会让饶智商降低到最低的阈值，变得愚昧而失去了自己的智慧和活性，所以诸葛亮、姜子牙在未出山的潜龙阶段，都是与世隔绝，这一点我们要借鉴鲁迅先生过的一句话——【村头的狗叫了，村中的狗也跟着叫了，但是村中的狗不知道为什么要娇，不要被一些莫须有的，没有来由的潜意识所控制捆绑，最终稀里糊涂的为他人做衣裳，当年炙手可热的印度作家泰戈尔来中国访问，可以在文学界万人空巷，但鲁迅却背道而驰，他很鄙视这种盲目的推崇，这让我想起了之前莫言，可能在莫言获得诺贝尔文学奖之前，很多国人都对他一无所知，甚至对诺贝尔文学奖都一无所知，但一旦他功成名就之后，就成了很多猴子前呼后拥的对象，仿佛跟他站在一起就是莫大的荣耀，能给自己争光，还有疫情期间走红的钟南山也在抱怨，每跟不同的人合照，参加不同的会议，浪费了很多时间！这种形式主义也是群体的弊病，本质上跟很多总嚷嚷着上下五千年历史的那些愚昧的国人一样，仿佛这些历史能够让他们身价倍增，那他们本身价值几何呢？
难得糊涂，同样也是难得潇洒，这也是为什么封建社会下，会诞生济公、达摩这样的非主流人物，济公被很多后人津津乐道，其实津津乐道的并不是他的玩世不恭和惩恶扬善，而在于能清醒的活着，不同流合污，就这么简单，济公的闪光点应该在于它的人生使命和生活重心异常清晰，能够坚定不移的走在自己的正道上面，不为外界乌烟瘴气所侵袭，做自己本身就需要很大的勇气和本事，或许也是《还珠格格》中燕子被大家喜欢的原因，燕子是每个人心中那一点真我的部分，我们需要这点活泼自在，我们也需要做自己，忽视掉那些形形色色【网】的束缚吧！——秦仲义点赞。
认识到人只是穿了层皮的猴子很重要，得道的契机也就在于此了。
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