武临知晓蔡琰生性谨慎，又遭逢下大乱，族人多数死于战乱。
父母、亲族皆身陷囹圄，处境艰难，可以是家破人亡也不过，今又陷生贼窝，而且张宁、陈奚皆不是泛泛之辈，自是尽量避世不出，唯恐惹人瞩目招致祸端。
武临也并未深究，轻笑一声后便忘记此事了，继续侃侃而谈道；
“立国者必先名正而言顺也，顺应命，合乎民心，一夫攘臂而万夫随，因此下悠悠众口不可不防备也！”
“吾言上古之事并非是复古考今，而是感慨这片古老的土地历史悠久，先辈一族根植此沃土，生命就此生生不息，流传千年，以至于千代万世源源不绝！
故此才有此感叹，可历来朝代更替，王朝兴衰，名字交替间纷杂难辩。
因此斗胆愿为之开源启名，使之流芳千古，千秋万代永昭地！”
“嘶！”
众人不禁冷吸一口气，被惊吓的目瞪口呆，脑袋里还在嗡嗡作响。万万没想到武临居然闹的这样大，居然要为下万民重塑新名，当真是石破惊，旷古铄今啊！
以至于所有人都没有反应过来，武临等待了半晌，场中的沉默依旧是震耳欲聋。
此惊世骇俗之举，就连一向沉默寡言、避世自保的蔡琰也坐不住了，看向武临的眼神好似人般惊恐，声线颤颤巍巍的道；
“敢...敢问将军，不知要为万世之民，将以何字命名？”
蔡贞姬看着惊慌失措的姐姐，美眸中亦是神采奕奕，好似有五色神光流转，在她印象中姐姐自幼仪态端庄，举止谦和优雅，礼节有度，何曾有过今日之错乱不安。
甄姜望向才华横溢的蔡琰敬佩不已，她本是出身豪门望族，可她却是处于被人鄙夷唾弃，又逐渐没落无背景的商贾之家，在京城中真正的世家贵族里饱受鄙夷，十分不受待见。
当她看到武临如此称赞蔡琰的文学采取，同为女子又自视甚高的甄姜，自诩也是经受诗书洗礼，也算得上是颇为具备才情的绝代女子，可如今见识到蔡琰的博学多才，不禁感到自惭形秽。
其余几女亦是感同身受，不过她们在注意到对方容颜稍逊一筹时，也只好暗中为自己打气，才情再高又怎么比得上绝代容颜，她们依旧是略胜一筹。
如果蔡琰知道她们心中所想，怕是会为自己今日的鲁莽出言而后悔，她没想到只是一时失态就被人给惦记上了。
武临完全不知众女各异的心思，神情认真的回答着蔡琰的疑惑：
“夏传子，家下！四百载迁夏社，汤伐夏国号商，而六百载至纣亡！
尧、舜、禹本是推举圣贤，夏朝高祖禹传位于启，开启了家下的时代，史称中原第一朝！”
“秦朝先祖原本是周王室一马奴，至秦穆公时，任贤使能，虚心纳谏，灭国十二，开地千里，国力日盛。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞下，威振四海。
书同文、车同轨、统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，筑长城以拒外敌，凿灵渠以通水系。由此中原大地集权统一制度。”
“后又有汉高祖斩白蛇起义，芒砀山三百刑徒仗剑起义，楚汉争霸七余载，终使霸王兵败垓下，自刎乌江，由此建立汉室四百年基业也！”
“再有外戚王莽篡位夺汉，代汉建新，建元始建国，宣布推行新政，史称王莽改制。”
“至今朝，中平元年，灵帝因病而逝，少帝即位，同年本将军率军攻入洛阳，大汉四百年基业因此湮灭！”
还不待反应，武临继续道：“《史记·淮阴侯列传》有言：“秦失其鹿，下共逐之。”
”“中原华夏大地，古代华夏族多建都于黄河南北，以其在四方之中，因称之为中华。
是汉族最初兴起的地方，后各朝疆土渐广，凡所统辖，皆称中华，古时对华夏族、汉族的称谓。”“
吾曾闻言:见中华好，与舜日同，垂衣理，菊花浓。”
到激动处，武临亦是感到心绪澎湃，神采飞扬，满目生辉，为泱泱华夏大地之繁华美景，秀丽河山所震撼、自豪。
一道矗立于世界民族之巅的名字由串生，成为世界上举足轻重的国家之一，后代子孙在簇繁衍生息，经久不衰。
历史文化历久弥新，源远流长，有着极其丰厚的文化底蕴，其内容形式包罗万象，海纳百川。
传承着具有悠久历史而又光辉灿烂的中华文明与中华文化。
以及繁华绵延的精神文明，薪火相传，耕织不熄，是一个有着完完整整的传承，以及精神文化一代相承，可追根溯源。
且逻辑严密，立纲陈纪，能知礼义，晓荣辱，道德高洁，
明是非，识尊卑，辩德行，通理解，贬寡廉鲜耻，认祖归宗，
夫一心为公者，秉持苍生为己任！
‘仁、义、礼、智、信’谓之于五常，
玉有仁、智、义、礼、信谓之于五德；
鸡有文、武、勇、仁、信谓之于五德；
蝉有文、清、廉、俭、信亦是谓之于五德；
有何如人知乎！
唯有野兽秉持性凶残而肆意屠戮嗜血，有此五德五常者，方可称之为文明也！
华夏之民，实为最为优秀而深厚底蕴的国度，由此而亘古不朽！
武临一口气完后心情极为舒畅，自傲之情溢之言表，随后掷地有声，以不容置疑的口吻道：
“因此，本将军决定，从此以后，这片土地上的国度永恒定格为华夏帝国！
并且，一切存在的王朝皆以政府定之，把王莽元年定为华夏初年，历时依次算之！
自今日起，重新修订史书，把本将军之号令传遍下！”
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