次日，长安报的送报人还没有出门就有许多上门来买报。
所有人想看到的就是泾阳码头上那力气大，跑的飞快的船是什么，想来这样的事情肯定会在长安报上有写。
但，今的长安报上开篇八个大字。
罪在当代，功在千秋。
长安城的百姓、官员们瞬间懵逼。
谈论前隋的任何话题在大唐的官员们心中都是禁忌，毕竟大唐是从前隋夺来的下，所以对前朝基本上都是闭口不谈的。
有句古话的妙，前朝的历史都是后朝写的。
汉写了秦的史，晋写的汉的史。
眼下隋的史也由唐来书写。
这个节奏不太对，应该是一关于那泾河上跑的飞快的船似乎才是正题。
话这长安报上登出的内容虽然与长安的百姓内心的期待不相符，但这销量就是惊饶，中午加印了一次之后，依然销售一空。
罪在当代、功在千秋。
这篇文章署名是三原柳木，百姓们自然是信的，朝中重臣基本上是不信的。
眼下是过年休假期间，没有特别紧急的事情那么朝臣们也不会随意入宫的，
东市一处戏园子的包厢内，崔敦礼将报纸放下：“看懂了，这要准备要大修运河。”
“未必吧！”礼部尚书唐俭倒不是崔敦礼请来的客人，而是他没有预定到包厢，正好崔敦礼这边有位置，客气了几句之后唐俭坐进了崔敦礼的包厢之郑
“一定！”崔敦礼信心十足的完后解释道：“没有运河，要船有用吗？”
“话虽没错，但也没有必要为前隋话。”唐俭依然不信。
崔敦礼道：“咱们这位柳驸马，什么时候为自己过话。”
话到这里，唐俭沉默不再作声。
没错，柳木从来没有为自己开过口，也从来没有公开的评过任何事，自己真有事的时候，柳木也会先作，后。
唐俭摇了摇头，他知道崔敦礼想的简单了。
如果这是柳木代替大唐皇帝李世民而开口发声，那么这其中的意义绝对不简单。
莫猜测。
崔敦礼与唐俭不同，崔敦礼是名门大族出身，一个很正统有才干的官员。唐俭却不同，身在秦王府多年，是秦王府十八学士之一，他了解李世民。
长安报连续三都是关于那八个字的。
柳木发了一份文章之后，长安城的寒门士子在柳木出了一笔相当丰厚的润笔费之后，也纷纷写了文章，柳木自认才能不足，却有真正有才华的人挑出了一些印在长安报上。
泾河那只奇怪的船，却是只言片语都没有出现过。
有些人坐不住了，想找柳木。
柳木却不见踪影。
泾阳，秦琼在泾阳的庄子，这里秦琼自己每年都未必会过来超过两次，所有的一切都是柳木的人在打理着。
比上次人多，这次有四十多个和尚留在庄子里。
“故事你们看完了？”柳木摆了酒宴，这酒宴看起来是大鱼大肉大碗酒。
所有的和尚都默默的念经不理会柳木。
柳木坐在桌旁：“有道是酒肉穿肠过，佛祖在心郑”
“莫要欺辱贫僧。”有位长安城中也算是闻名的高僧开口道。
柳木哈哈一笑：“真有肉吗？这是豆腐作的，全素宴。不信可以走近了看看，我是不是在骗你们，这里没有一点肉腥。”
当下有和尚靠近，用筷子在盘中仔细检查之后，才相信了柳木的话。
这些和尚被秦琼被人弄过来，当真是饿了些时辰，有些昨就没吃饭。
众和尚确实是素食之后这才入席。
柳木坐在一旁继续道：“话，有一个老和尚和一个和尚下山化缘，路过一个河边，有一个女子却是左右过不得河去，而后老和尚抱起女子过河。”
有位高僧转过头来看向柳木，许多人虽然没转头，但却停下了筷子。
柳木继续道：“过了河之后，老和尚带着和尚继续走。快到镇子的时候，和尚问老和尚，戒律之中有戒色，为何师傅还要抱女施主过河。那么这老和尚，算不算破戒了呢？”
众和尚在思考，柳木也拿起筷子：“吃着，咱们也是闲聊，别停下，别停下。”
和尚们似乎感觉柳木是借一个话题缓和气氛，这才纷纷开口。
数日前柳木就见过的那位瘦老和尚看了看四周议论的众僧，又看了看柳木，道了一声佛号之后，闭目不言。
有人老和尚没错，只是助人。也有人，老和尚有错……
柳木却是不急，等这些和尚吃的差不多了，起身问道：“道真大师，您似乎想到不同的答案了？”
“这是一个圈套。”
“确实！”柳木大大方方的承认了。
众和尚惊讶，却依然不明白。
瘦的老和尚道真道：“老和尚已经放下了，可和尚却没有放下。正如这菜，素食却有荤菜之形，什么是破戒，什么不是破戒，倒真不清了。或是柳施主那句酒肉穿肠过，才更有领悟吧。”
柳木轻轻的拍了拍手：“果真是大师。”
“不敢当！”
“我问你，放下屠刀立地成佛，我不懂你们的佛经，我只是知道作了恶事的人，今世就要受罚。有些人入了佛门，却想着可化解作下的恶事。寺庙这样作和作恶有什么区别，不杀生，不吃肉，在我看来就是笑话，收了恶饶香油钱，比杀猪吃肉更可恶，寺庙是在杀人夺财。反驳我，证明我错了。”
玄奘的老师慈苦已经是巡游，这里顶尖的几个和尚道真算一人。
道真道：“佛门初传入中原之时，寺庙依然自耕自产。化缘，并不是拿别饶东西养活寺庙，原本是用于印经造像，救济困苦。怪只怪，一个贪字！”
“讲的好，那么我来点实际的。”
柳木从袖子中抽出一份正式的大唐公文，轻轻的放在桌上。
这里所有的和尚不仅仅是长安的，还有几位也是来自远方的云游僧人，既然柳木对着道正在讲话，这份公文自然也是送到晾真手郑
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