第1040章： 再入凡尘，红尘浊气
安排妥当六弟子金阳子，金灵与整个洪荒地的联系又少了一份。
如今座下几位亲传弟子，唯余那最的徒儿，
尚在凡尘之中历练修校
念及于此，金灵道心深处，那口映照万古的宁静心湖，
忽地漾开一丝微不可察的涟漪。
自证混元，超脱物外，
金灵已记不清有多久未曾真切踏足凡尘。
仙凡之隔，岂止云泥；
岁月长河于金灵而言，亦不过窗前流影，
心中情愫，早随道行日深而臻至太上忘情之境，
淡如远山青岚，缈若晨间薄雾。
然而这一念既动，便如古镜生尘，照见往昔些许模糊痕迹。
金灵眸光微垂，似望穿无尽虚空，落向那红尘一角，
“也罢。”
二字落，心湖涟漪平复，复归澄澈明镜。
“念起，则缘生。既动此心，合该一校”
金灵自语，唇角微扬，竟泛起一丝久违的的情绪。
心念动处，周身那浩瀚无垠、令万道臣服的混元气息瞬间收敛得涓滴不剩。
摇身一变，变为头顶乌木簪，脚踏步靴，给人一股儒雅温和的之感的老夫子。
一入凡尘，金灵忽感一阵浓烈刺鼻的浑浊之气，滚滚扑面而来！
“嗯？”
不禁微微蹙眉。
这气味……对于金灵而言，实在太过“新鲜”也太过“刺激”。
并非厌恶，而是一种久违的、被尘世浊气猛然冲击的不适。
金灵恍然，自失一笑，心中明了：
“是了。我如今虽收敛所有神通法力，模拟凡躯，但这‘身躯’本质仍是道体所化，灵明不昧，六识远超凡人亿万倍。红尘烟火，五谷血肉，于凡人乃是美味生计，于我而言，却是纤毫毕现，无所遁形。”
这不是矫情的洁癖，而是一种本质的差异。
乃是清清白白身，落入泥潭中，光与尘的界限本就分明。
金灵抬眼看向这方地之间。
目中所见，滚滚红尘、万家烟火之上，正蒸腾弥漫着无数凡人肉眼无法得见的“气息”。
这些气息，并非妖邪魔气，而是源自人心，源于世道，源于这人间百态本身。
秦汉古风，虽质朴刚健，亦不乏征伐戾气，
然人性大体尚存敬畏，豪侠意气可冲霄汉，
彼时仙人偶现尘寰，点化机缘，世间尚有直通道之浩然。
然而，自魏晋以降，礼乐渐崩，名士放浪形骸，清谈误国，门阀奢靡无度。
道观寺庙香火日盛，钟磬声里，却杂糅了功利祈愿与精神麻痹；
朱门高阁之内，淫佚荒唐之事，亦随着财富权势的集中而暗流汹涌。
善与恶，光与暗，在此间交织缠绕，因果之网愈发复杂难解。
路见不平，拔剑怒斥者，有之；
占山为王，杀人越货者，亦有之。
这世道，便是一曲光怪陆离的残破乐章。
“灯火通明上演宫商角徵羽，噤若寒蝉来于嗔痴财色贪。”
金灵心中流过一句话。
繁华喧嚣的表象之下，是无数被欲望、恐惧、贪婪、痴念所扼住咽喉的沉默灵魂。
若将这人间世比作一首残缺不全的乐曲，
那凡饶性命，便不过是其中反复回旋、生灭不已的短暂音符。
而目光拉近，聚焦于当下，
自佛法东传，真经流通东土以来，变化尤为显着。
佛门经义博大，普度众生，本为善举。
然而，在那些浩如烟海的佛经典籍流入人间、被翻译、被传诵的过程中，
有意或无意地夹杂了丝丝缕缕隐晦的“魔经”碎片或扭曲之义！
这些隐晦的“杂质”，随着正统经文一同传入世间，
如同滴入清水的墨汁，无声无息地渗入人心。
它们并不直接让人变成妖魔，而是巧妙地挑动、放大、扭曲人性中固有的欲望与恶念。
贪婪更甚，嗔怒更炽，痴愚更深，傲慢更显，疑虑更重……
人性的幽暗面，得到了某种隐形的“滋养”与“认可”，变得更加活跃而理直气壮。
于是，这人间烟火气，
更混杂了无数铜臭之味、功利之味、名利之味、情欲之味、嫉恨之味、贪婪之味……
种种由人心念头发散出的无形“气息”，这些气息凡人肉眼难见，
却真实不虚地弥漫在街巷阡陌，缭绕于万户屋檐，
交织成一幅五颜六色、却浑浊不堪、宛如巨大泥潭的庞然景象，
裹挟着众生的喜怒哀乐、挣扎沉浮，
滚滚荡荡，充斥地。
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