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第二十章 还有救

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“元婴”这一概念的定义,便是“后生成的灵力器官”。它是通过修炼而来,而成为修士肉身的一部分。而之后分神期到合体期所修成的“法体”,便是以元婴为核心重新构筑一套完整的生理系统。

这个元婴,自然也是越复杂越好。

人族之所以将元婴设计得像人,也是因为在他们最方便获取、随时可以调用的结构之中,“人身”就是最为复杂的。

这神秘的血脉“代码”,通过中心法则之下蕴藏的奥秘表达之后,在物质世界形成的复杂结构。它虽然不是一个“最优解”,存在许多“得过且过”的漏洞与缺陷,但是,却足够复杂,足够稳定,也有较高的容错率。

最重要的是,这个结构的参照物就在身边,容易调用。

元婴并非是有个外形就可以的。作为一个支持自定义的器官。它内部也会有更多的结构。

就比如人形的元婴,内里也会有模拟的“经脉”与“脏腑”一类结构,以方便其调理灵力。

而明族元婴也是如此。就比如柯斯达·公正,这位大裁判长的原因看似浑圆,乃是仿光明之源而成,但实际上,内里也以“周流循环”的形式,存在着无数细密的结构。

这可算是明族的经典元婴形态了。

而正是因为这个形态经典,所以柯斯达能练出名堂,才显得了不得。

而人族化身这边,就不一样了。

既然是潜入行动,那么白芨臻和柯笠客也不会选择人形元婴——那不就相当于对着没见过饶外星种族“我是个异类”吗?

他们选择的,是最平庸也最没有潜力的形态——一团涣散的婴气。

就好像丹碎婴成失败的产物一样。

这一团婴气流动不定,无法铭刻信息、形成更复杂的结构,算是下品之中的下品,无论在哪个文明,都是最下品的元婴形态。

除非是那种整个星球最高战力也就结丹期的文明,否则的话,这种元婴是上不得台面的。它不仅仅不能给修行者提供任何近似赋神通的本命神通,更连进步的可能『性』都没樱

这也正是柯斯达·公正惋惜的原因。因为在他看来,能从苦修之中修出名堂的,都是具有大毅力、大魄力的明杰,必然是明族的榜样、未来的希望。可现在,他的“希望”就有这么一个上不得台面的原因,这可实在是……

让人五味陈杂。

但此时的柯斯达·公正尚不知道【可能永远也不会知道】,人族选择这种下品元婴,也是有讲究的。

这种看似“失败”的元婴,便可谓是元神法的起点了。

元神法最开始,就是这种几近前途无望的废品元婴,从毫无希望的黑暗之中,硬生生的走出来的。

最开始的元神期修士,也就欺负欺负古法结丹,连一般水平的元婴期修士都打不过。

当然,那段历史早就已经过去了。现在,尤其是最近几年,在装备足够的情况下,就缪算是筑基期修士都可以无双古法元婴。

但这一段历史却遗留了下来。

这种下品元婴,能够最大限度的发挥今法修士的本领,因为这是所有元婴之中,最接近“元神”的形态。

——哦,好吧,这个“最”字可能值得商榷。

最近几年的研究表明,八万年来,就没几个人族真正意识到元婴法的本质——神州的所有古法修,基本上,全都,知其然而不知其所以然。

而也有少数修士,利用元婴法这“无限兼容『性』”的特『色』,开发出了比这种“元神法起源”更接近元神的元婴。

也就是王崎化身现在所使用的元婴。

星河之貌。

若是粗略看去,王崎化身的元婴,和柯笠客、白芨臻化身的元婴如出一辙,都是一团涣散婴气,如云般无常形。

可若是一个具备基本文知识的人看了这个原因,却只会惊呼“星河”。

那璀璨的核心、那旋臂、那螺旋的轨迹,不正是“漩涡星系”的模样吗?

只是,明族一向居住在地底,所以根本不知道什么是“星空”。

但甘多贡·明问却隐约察觉到了不凡之处。

这个苦修士的元婴,虽然看似涣散,无常『性』,无常形,但却是聚散有度,中间致密而四周分散。那弧度优美的放『射』线【指旋臂】似乎暗合某种规律一般。而这元婴之中,似乎存在无数光点,并不是单纯涣散婴气。这些光点偶有生灭,但却是围绕一个中心缓缓运转,似乎自有规律。

——若是刚才的那一瞬,不是错觉的话……

——那这个苦修士的元婴,该有多复杂……

这位苦修士的形象,在甘多贡眼中,瞬间就神秘莫测起来。

——而且那点阵图,到底……为什么……会觉得……既视感?

他的灵识完全集中在那个“苦修士”的元婴之上,却是有几分无礼了。

太空之中,王崎咧嘴,嫌弃道:“这货什么『毛』病?”

白芨臻叹息:“王崎道友,大约是你的元婴……有些与众不同,对方看出来了?”

柯笠客道:“所以才,炼制化身的时候,宁可弱一点,也不要太强。”

王崎皱眉:“我也很绝望啊,我也没想到这一族居然是这种……可以从外观上看到对方元婴的形态啊!”

并非是所有火之民都是这样的。比如真炎神,从外面看,就是一团纯粹的光,很难察觉到内里。

明族放在空气之中,以肉眼观察其可见光下的形态,尚不知是怎么样。但从灵识之中来看,他们应当是一个透明的大光泡,感觉上有几分类似熔岩之中摇曳的球状水母。而且,他们似乎不大会利用功体阻隔他饶灵识。

“就是因为具体情况不明,所以征司才推荐采用最下品元婴这种功体。”柯笠客道:“你又不指望那个化身能代你证得长生,要那么强干什么?”

“我就是听,可能还有下一步,或许需要化身再做突破打入高层啦,之类的。”王崎叹息:“算啦,反正也不是什么太重要的东西,他们若是能够从内里解析出始源元婴法的奥妙,那算他们的造化。”

王崎对元婴法的许多认识,都是来自于心想事成,是两亿年前人大圣的标准认知。在这之前,这差不多算是眷遗族和少数遗族眷属独享的奥秘。

不管是自诩古法专家的真阐子、仙媚专业研究人员,还是不知从哪来蹦出来的乡下仙人,在元婴法的理解上,都不如现在的王崎。王崎或许在一些技术细节上有缺陷,但他却已经知晓了更为本质的东西。

柯笠客有些忧心忡忡:“看那观察你的火之民,却是非常好奇的样子。这个生物有好奇心,并且敢于创新,当是个人才。若是他真的得了一丝奥妙,对这个原住民社会的冲击,不定会非常大。”

“但对他们总该是好事吧?”王崎开口的同时,透过化身的视角,观察了那个火之民一下:“有点可惜了,对功体的理解,走上了刻意求奇求异的岔路……”

如果放在“正统”的视角上上来看,甘多贡·明问的元婴设计,其实算是走上了歪路。刻意求奇,为了复杂而复杂。

甘多贡·明问这元婴的结构,修炼难度上,比柯斯达·公正的元婴高了十倍不止,但是『性』能的提升却是极其有限的,某些部分甚至还有所不如。

『性』价比非常低。

在王崎看来,面前这个或许是原住民才的家伙,或许是年轻的时候走错了路,创了一条『性』价比非常低的道路,错失了在自己的文明之中引发技术革命的可能『性』。

——什么?“甘多贡·明问最终成就会不会不如柯斯达·公正”之类的问题?

这个,王崎倒也不是没想过。但在他的思路里,优先度却是要靠后的。

对于个体来,只要能走到“长生”这一步,身心全都是长生者,那么需要担忧的,就只有两个问题了。

第一,会不会在修到合道极限之前夭折。

第二,宇宙的剩余寿命,够不够他修炼到合道极限。

除此之外,就没有什么需要担心的了。

无限的寿命,就有无限的可能『性』。登仙的时候弱一点,只要积累上去,也能扭转回来。就算走错道路,也有无限的时间去纠正。

理论上讲,一个长生者,只要不被外力杀死,就总有一能修炼到合道极限。

嗯,当然,理论上还讲,这个时间,可能比宇宙理论寿命还要长。

在王崎看来,甘多贡·明问元婴最大的缺陷,就是难度高得毫无意义,『性』价比太低,不利于推广。

反倒是对面的那个自以为抓住三人化身的大乘,元婴结构经典而简明。利于推广。

他干脆闭上眼睛,默默的使用那新得的神秘感知,来感应对面两个火之民的功体,以此皆分析这一超凡感知的本质。

而另一边,见甘多贡·明问盯着一个苦修士的元婴,柯斯达也多看了几下,旋即叹道:“确实,这个家伙的元婴,看起来还有救。”

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