“穷在闹市无人问”这句话，很多人认为没毛病。
大家之所以认同，是因为确实有很多“穷人”，住在“闹时，“无人问”。
这是一个事实。
但归因方向错了。
“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，这两句话连在一起，表达的是别人都是势利眼。
这就好比，自己考试没及格，去骂老师，谁让她打分低！
分数确实是老师给打出来的，但修行，修的是自己。
遇到问题，责怪别人，还是提升自己？
我们不讨论对错，只讨论利弊。
如果向内求，提升自己，随着自己越来越优秀，人会越活越开心，因为自我实现是快乐的本质。
如果怪别人，这个人也不好，那个人也不好，怪来怪去容易抑郁。
别人都不是个好东西，就自己是个好东西？
一旦有了这种偏见，还会想在这个肮脏的世界上活着吗？
也就是，一旦把问题归因于外在，会容易产生轻生的念头，这就是入魔。
堂与地狱，就在一念之间。
所以圣人才会提醒我们，“吾日三省吾身”。
把注意力收回来，放在自己的身上。
这种思维模式很重要，可以应用于生活的方方面面。
比如有人懊恼：别人都不喜欢我。
喜欢，是一种需要。
向内求，问问自己：我身上有哪些特质，可以满足别饶需要？
或者，你能为别人提供怎样的价值？
是让人赏心悦目的容貌？
还是让人如沐春风的谈吐？
是活泼开朗的性格？
还是替人解决问题的能力……
喜欢，没有固定的标准。
任何特点都可以。
可能有人仅仅因为话大嗓门，便让某些人感觉特别爷们、特别有安全感，所以喜欢。（当然，也可能有人感觉这样特别粗鲁，所以，各花入各眼。）
找到我们自身的特质，再遇到欣赏我们的人，问题便解决了。
我们的优点越多，被欣赏的可能性就越大。
比如，一个五官精致的男人，同时还特别的有学问。事业有成多金，还特别的会做饭。不但肌肉紧实，里面还装了一个非常趣的灵魂……
这种人，会发愁没人喜欢自己吗？
能提供的价值越多（利他属性越强），我们就越容易被需要，自然就会被更多的人喜欢。
所有的问题，落实在【我】的身上。
【我可以做什么，让彼此变得更好？】
我们也不需要变得特别完美。
即使没有好看的外表，没有有趣的灵魂，没有矫健的身材，没有显赫的家庭背景，但只要有积极乐观的思维模式，也足够吸引到一些需要正能量的人喜欢我们。
也不必贪多，能满足基本的社交需求就好。
主耶稣和佛菩萨都不能让所有人都喜欢，我们又何必太贪心呢？不拘于数量，有人喜欢就校
但是，如果所有人都不喜欢自己，那就要好好的反思一下自己，看看能为别人提供的价值到底有哪些？
就算什么都不会，打扫个卫生总可以吧？
我们有多少价值，就匹配多少的喜欢。
一阴一阳之谓道。
如果啥也不是还期望让别人喜欢自己，那就是太贪了。
你只想获得你想要的，却拿不出别人想要的，讲理吗？
在意别人喜不喜欢自己的时候，注意力是放在了别饶身上。
别人喜不喜欢，那是【别饶事】。
成为更好的自己，这才是【自己的事】。
只要能帮助到足够多的人，总会有人喜欢自己的。
【一切的利他，最终都是利己。】
提升利他的能力，就是自我价值的实现。
这就是阴阳之道。
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