自从封神量劫之后，人族彻底成为三界的主宰，期间发生了很多事，先是整个修炼体系发生了巨大的改变，原本人族求仙之路就已经千难万险，现在更是举步维艰，果真是应了那句“顺为凡，逆为仙”，修仙成为了一件逆之举，很多人开始打起了退堂鼓。
如今人族之中，由于大量的修炼者在突破境界时都陨落于劫之下，渐渐的，人间修炼宗门便开始重新制定收徒条件，非资质惊人者、非大气运、大机缘者不收，这下更是绝了很多人族修炼的心思。
再加上有了人五衰和三灾之劫，就连原本已经修炼成仙的人也都开始着急了，这里面最安稳的莫过于五庄观的镇元子大仙和界的神庭了，因为他们拥有现在整个洪荒世界最稀缺的资源，人参果和蟠桃。
界神庭还拥有着另一个优势，就是可以册封三界神祗，一旦被册封成为在册神明，便可以分得信仰愿力香火，可转化成功德之力，就算没有吃到灵果，也可以用功德之力来化解人五衰和三灾之劫。
正是因为格局变化，使得五庄观和界神庭的地位更是水涨船高。
镇元子大仙做梦都没有想到，自己有一竟然也能达到这样的身份地位，虽然之前他就是洪荒巨擘之一，准圣巅峰的强者，手中掌握着洪荒异宝地书，但是他势单力孤，并不被其他大势力所看重，若不是他和西方教有联媚约定，或许早就被其他圣人吞并了。
所以长久以来，镇元子大仙的身份一直很尴尬，不上不下，如今一切都不一样了，各方势力都来讨好镇元子，究其原因就是他手上掌握着人参果树，以及无数年里存下来的人参果。
别看每一万年人参果才成熟三十枚，但是从开辟地之后，一直到现在，人参果也存下来了不少，毕竟之前人参果的作用只有延年益寿，并无其他功效，平时也就是拿来解解馋或者招待贵客，剩下的自然都存了下来，此时镇元子大仙都有些后悔，早知道这人参果此时会如此抢手，当初他就少吃些了，现在一枚人参果便足可引起无数人打破头去争抢了。
界神庭在第一时间，就册封镇元子大仙为地仙之祖，从今往后所有选择修地道之力的仙人都归镇元子大仙管辖，这又令其身份地位得到了再次提升，这样一来，即便镇元子大仙修为不再精进，也无需食用人参果来躲避人五衰和三灾之劫，只需将他所得到的信仰愿力香火转化成功德之力，便可高枕无忧了，这也变相等于能留下更多的人参果了。
镇元子大仙也是懂人情世故的人，转头就送上了三十枚人参果到首阳山，进献给人祖表示感谢，人祖并没有收下人参果，而是要了一截人参果树的树枝。
这送出去的礼物哪里有收回来的道理，镇元子大仙立刻折返回五庄观，带上了一截人参果树的树枝，然后将三十枚人参果再度一同献上，这下张安之也没有矫情拒绝，全部都收下了。
对于镇元子大仙没有把人参果送界神庭，反而送到首阳山，不知情的人自然不懂这谜之操作，但是三界中的大人物可都清楚，名义上三界之主是玉皇大帝和王母娘娘，但是实际上，现在的昊和瑶池，因为封神量劫的原因也受人书节制，而且界神庭之上，与玉皇大帝齐平的还有五位，分别是北极紫微大帝、南极长生大帝、西极勾陈大帝、东极青华大帝和承效法后土皇地祗。
目前长生已经退出地府阴司，不再担任酆都大帝，而是成为了南极长生大帝，至于紫微和勾陈也都被封为了各自命中注定的六御之位上，再加上东极青华大帝是长青，这也就等于整个界神庭之中，六御有四人归属张安之，就连平心娘娘也与张安之交好，昊和瑶池的权力便被完全架空，沦为了吉祥物般的存在，根本指挥不动任何人。
对此，昊和瑶池十分郁闷，但是又无可奈何。
好在当蟠桃的作用为众人所知之后，昊和瑶池的地位明显提高了很多，因为原本庭之上的蟠桃树便是道鸿钧赐给瑶池的，有了蟠桃，昊和瑶池才恢复了一些权力，但是他们二人也清楚，如今界神庭依旧是张安之的算，因为对方手中也有蟠桃树，为今之计，便是隐忍，等这洪荒世界的圣人们都离开了，那么昊和瑶池才能有机会成为手掌实权的三界之主。
根据道鸿钧的交代，最多只需要一千年的时间而已，昊和瑶池都是从洪荒世界诞生之初就化形而来，一千年的时间对他们而言，根本就不算是什么事情，多少年都等了，更不会在意这区区一千年。
如今昊和瑶池势必要拿下界神庭的实权，因为神庭除了蟠桃以外，还有册封三界神祗的权力，这是获得功德的捷径，无数人趋之若鹜，只不过现在都是去巴结张安之，等将来张安之、长青、长生和平心娘娘都离开洪荒世界，昊和瑶池就只需要面对紫微和勾陈两位大帝，二对二的情况下，他们背后还有截、阐、人、西方四教的支持，即便无法将全部权力都夺回，那也可以与紫微和勾陈两位大帝分庭抗礼了。
现在界神庭的气运暴涨，只是，界能分到的好处并不多，更多的是反哺到了人间，毕竟界神庭是人间所立，人间吃肉，界就只有喝汤的份。
就在所有人都在感叹因为修炼体系改变，而引起的五庄观和界神庭地位的暴涨，西方教接连出了两件大事。
先是阐教副教主燃灯道人带着文殊广法尊、慈航道人和普贤真人，一同离开阐教，加入到西方教之中，燃灯道人被西方教封为燃灯古佛，文殊广法尊被封为文殊菩萨，慈航道人被封为观音菩萨，普贤真人被封为了普贤菩萨。
原本因为封神一战导致元气大赡西方教一下子就恢复了不少。
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