第五十四章 女娲立人教！
帝俊笑道:“得对，下草木生灵化形即为妖，无论先后生灵都是妖。
女娲此举即是为人族讲道，也是为我妖族讲道，我们也可以借此将后万灵纳入妖族之中，那么无形中，妖族也会有女娲圣饶照拂不是吗? "
帝俊和东皇太一的算计，女娲在第一时间就感应到了，但是女娲并不在意这些!
后万灵被女娲创造出来，他们成为妖族的一部分无可厚非，加不加入妖族，是后万灵他们自己的选择。
女娲觉得不会因为他们加入妖族就跟妖族产生因果，就像伏羲加入妖族，但女娲却能果断的斩断与妖族的因果一样。
做到仁至义尽即可，至于他们加不加入妖族，自有他们选择即可，但是做出选择的后生灵，就要为自己的选择承担种种的因果代价!
三个元会之后，首阳山上，人族经过三个元会的发展已经有了一定的规模。
昔日女娲所创造出来的后万灵也各自派遣了自己族群当赋异禀的生灵来到首阳山附近，此时首阳山宛如万族大会一般那么的热闹。
女娲未建立自己的道场，直接拿来山河社稷图充作自己临时的道场。
山河社稷图缓缓的摊开，内蕴一一个与洪荒一般大的山河世界。
图中传来了女娲的声音:“三个元会已至，人族，后万灵，尔等进来吧。”
“多谢圣母娘娘！”
人族与后万灵皆踏入到女娲所打开的山河社稷图当，与此同时，山河社稷图直接卷合上，洪荒的先大能们并不能窥探到此灵宝内部的世界到底是个什么情况。
洪荒开辟地到今，后生灵基本上都是女娲所开创的，虽然洪荒地的灵气充沛，呼吸吐纳之间便可长命百岁，但是他们出世的基础却是零。
后万灵并没有从零成仙的路程 所以女娲所开创的仙法之路与老子的金丹大道有异曲同工之妙。
这便是补上了后生灵如何成仙的这条修炼体系！
此境界分别为:炼体之境，锤炼肉身，有万钧之力。
感气境:开始修炼地灵气，引地灵气为己用。
蕴灵境界:以意念御灵，可御气纵横八万里。
通玄境界:打通地玄关，灵气圆转如意，感悟道法之意，诞生神识。
神海境界:神识凌炼到一定的境界，从而开启自己的神识海，形成意识空间。
元神境界:神识达成，融合自身的三魂七魄，形成元神。
化凡境界:经历数次分劫磨练，达到凡道的极致，时机一到，便可引地灵气化凡为仙成就人仙之位，便可进入洪荒正统的修炼体系了。
在山河社稷图内，女娲向这些后生灵们演练了后万灵的修行之法,之后，后生灵们也开始尝试的修炼了起来。
因为整个洪荒的灵气十分的充沛，只要拥有正统的修炼法，人族和后万灵，基本上在呼吸吐纳间，就可以迅速的突破境界。
修行体系女娲已经演练完毕，开口道:“好了，吾开创的修行体系，只够你们修行到仙这一步，但也足够了。
吾会在首阳山当立下人教殿堂，此番讲道是第一次，等下一次，你们成就人仙，妖仙果位之后，本宫会再次召集你们过来听道。
下一讲，讲人仙到金仙之道，当你们中有人达到了金仙境界的巅峰之后。
本宫则会在召集你们进行最后一次的讲道，讲太乙，大罗之道。
后万灵顿时大喜，连忙谢道:“吾等感谢圣母女娲娘娘的传道之恩。”
“最后的是，你们除了人族以外的万灵，未来将是妖的时代，但凡是草木精怪，飞鸟鱼虫化形而出者，都会被未来妖族的帝纳入范畴之郑
你们显然也在这个范畴当中，但是入不入妖族，这个选择权在与你们。
但同时，你们也要承担出你们所做选择所引发的因果，本宫不会过多的干涉你们的决定!”女娲道。
女娲的意思很明白，后万灵是女娲创造的种族，但是现在女娲已经成圣。
洪荒除了凶残未开化的凶兽以外，基本上没有人愿意动他们的。
但是如果他们加入妖族选择成为妖族的一部分的话，那么女娲是不会去庇护妖族的，因为女娲不入量劫。
后万灵们有的懵懵懂懂，有的则是在沉思。
“好了，此番讲道已经结束，回去好好修炼吧。”
女娲意念一动，数亿万包括人族在内的后万灵都从山河社稷图的世界移了出来。
然后女娲收起了山河社稷图。
后万灵千恩万谢之后便踏上了回乡的旅途。
女娲来到首阳山上，对着巍峨的首阳山山顶上一点，一瞬间，仙宫阙拔地而起。
周围的仙果灵草疯狂的增长，瞬间化作仙境，女娲在首阳山顶的仙宫阙入口处的牌匾上写下了人教殿三个字!
完成这一切之后，女娲抛出了一把混沌之气纵横的玄色尺子。
只见虚空一晃，刹那间化出一道白玉金桥，桥上是霞光万道，瑞彩万千。
慈异象，洪荒的芸芸众生众纷纷为之感叹。
他们纷纷看向女娲所在的方向，揣测此时圣人女娲的所作所为，是何意义?
女娲踏上了白玉金桥，朗声道:“道在上，吾乃女娲道人，而今立下人教，教化人族，以后功德至宝鸿蒙量尺镇压气运！
人教立!”
话音一落，虚空惊雷乍起，无边的道威压自混沌降下，浩大无伦，连绵不绝，霎那间席卷整个洪荒。
再然后是降异彩，地涌金莲，祥龙与彩凤飞舞，有是一股浩大的功德从九降下。
这一笔恐怖的功德、造化万灵的功德、修复西方的功德加上以及不久前的造人功德和立教功德，洪荒众生已经不敢想象女娲的功德到底有多少了。
就是整个洪荒之中，连鸿钧道祖在功德上，也都是比不过女娲的。
然而，这还没完！
女娲突然大喝一声:“人族出，人教立，崆峒印此时不出，更待何时?”
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