但丰臣秀吉一直用热辣辣的目光盯过来，王直不给个法，也过不去。好一会，只得吞吞吐吐道：“大明东海这边的改革开放，刚刚起步，缺了我不校所以我想待久一些。”
这个答案，倒与丰臣秀吉已有的想法，完全契合。一个之前可以为“改革开放”连命都不鼓人，又为了这“改革开放”，连家都不愿回，也正常。
但丰臣秀吉还是想不太通，这改革开放对于二哥“织田信长”真有那么重要吗？于是咬了咬牙，：“那你也得为解放军里其他从扶桑来的弟兄们着想呀。总有些父母妻儿都在那边，怎么可以拖着不回去呢？”
王直又愣了愣，：“你好久没回自己老家了，也没结过婚，应该不急吧？”
丰臣秀吉急得要命，脱口而出：“不是有朝日吗？”话出去后，也觉得不对。黄脸刷得一下泛起了红。
王直一想，对呀，原来丰臣秀吉急着想回去，找朝日，很有可能还要娶她。看来的确已经用情至深。
王直长长叹出口气，：“为了改革开放的大计，儿女情长的事只能委屈下，先放到一边了。希望三弟能够明白其中的道理。”
丰臣秀吉：“改革开放！？这东西对你来，真的有那么重要吗？不过是你一时犯傻，想出来的莫名其妙的玩意。”确实作为“扶桑人”的“织田信长”，这么热衷于“大明朝”的“改革开放”，讲起来匪夷所思。
王直想了想，认真地回答：“‘改革开放’的理论，是邓老爷爷首先提出来的。我不过是遵照他老人家的意思罢了。”
丰臣秀吉问：“这个人是谁？我特意查过，解放军里好像没有他。”
王直：“他不属于这个世界，更确切地，不存在于这个时空。但是他活在我心里。他是一位大伟人、大圣人。因此能提出‘改革开放’，这种意义深远、高瞻远瞩的战略性理论。”王直的目光开始迷离，透露出无限的崇拜。
对于王直的话，丰臣秀吉又听不大懂了，问：“不属于这个世界，难道是在上，是位神仙？”
王直的目光更加迷离了，：“不是神，还是人。但比神更伟大，比起整个来，才差不多。完全就是‘齐大圣’。”王直也不知道怎么会把这个词都了出来，自然想到，便顺口讲了出来。
丰臣秀吉呆住了，问：“那上帝和他比起来，哪个更厉害？”
王直仍旧沉浸在那无边无际的崇敬之情里，不假思索地：“上帝怎么能够与他相比？”
丰臣秀吉的脸都开始绿了，自从接受了基督教的思想，根本未曾想过还有人可以比上帝更伟大。这是什么概念，这个“齐大圣”真的有那么强？重重叹出口气后，也没再问什么。不一会，便告辞离开了。
从此有个消息暗中在解放军里不胫而走，“改革开放”理论是由一个外号“齐大圣”的人提出来的。这个人甚至比上帝更伟大。
“齐大圣”是谁，怎么冒出来的，大家都丈二和瑟—摸不着头脑。只知道“改革开放”理论，是自家头子王直弄出来的。兴许又有什么隐情，但谁知道呢。
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