苏皓接下来的修行重点，在游历与搜集资源的同时，便是将这初步引动的“青帝变”修炼至大成境界，从而成功凝聚出真正的、完整的“混沌神树真身”。
届时，他不仅将拥有媲美甚至超越玄龟真身的恐怖生命力、恢复力与治疗神通，更将初步掌握“生命”与“造化”的法则奥义，为他后续的修行，乃至华夏族饶血脉优化、道土培育，都带来难以估量的好处。
“吁——”
拉车的劫灰马在万里高空中四蹄踏动虚空，缭绕着淡淡的黑色火焰，每一步踏出，蹄下都仿佛在坚实的无形阶梯上留下一个个浅浅的、旋即消散的灰烬状印记，速度快逾疾电，日行数万里对它而言不过是闲庭信步，气息平稳，显然犹有余力。
车厢内，苏皓与驾车的张玄耀，这一对在外人看来主仆关系分明、却又处处透着神秘的组合，乘坐着这辆看似古朴低调的黑色马车，正一路朝着北方那片名为“北荒霄域”的广袤地域平稳行进。
沿途穿越了无数座风格各异的古城巨邑，有依托巨大灵脉建立的浮空仙城，有建于万仞山巅的险峻雄关，也有悬浮于滔滔江河之上的水上坊剩
越过了数个疆域辽阔、风情迥异、灵气浓郁程度也各不相同的中型荒域。
每经过一处相对繁华、或是有独特物产、或是修仙文明气息浓郁的地域，苏皓都会让张玄耀放缓马车速度，甚至在一些颇具特色的山脉、大泽、古迹旁驻足停留数日，或深入坊市，或探访险地，或于闹市静观，如同一个真正的、对一切都抱有好奇心的游历者。
在此期间，苏皓完全收敛了体内其他几门至高神功的气息，包括那厚重如山的玄龟真意、吞噬虚空的鲲鹏之力、锋锐无匹的庚金之气等等，只以精纯磅礴、生机盎然的木系玄功——“青帝变”的修为与气质示人。
他所施展的一切道法神通，也尽皆属于乙木仙法一脉，无论是治疗伤势的“回春妙手”，催生草木的“枯木逢春”，还是以柔克刚、缠绕困敌的“万木罗”，乃至模仿草木枯荣意境、蕴含时光流转之力的“刹那芳华”，皆显得圆融自然，道韵成，令人叹为观止。
他化身成一位游历四方、悬壶济世、亦丹亦道的炼丹师，一路行来，或为偶遇的、身患奇症怪病的凡人与低阶修士免费诊治病痛，随手炼制丹药解除其苦厄。
或应一些途经之地、慕名而来的修仙家族、型宗门的诚恳邀请，出手炼制他们求之不得的稀有丹药，换取一些当地特有的、蕴含木系精华的灵草奇物，亦或是单纯换取些流通的仙灵石以作盘缠。
甚至因为看不惯某些仗势欺人、劫掠弱者的修仙界败类，或是应对一些不开眼、觊觎他“肥羊”身份而上前挑衅的修士，凭借《他化自在法》中精妙模拟出的、以木系真元驱动的攻伐战技，经历了数次规模不大、却足以震慑宵的争斗。
因其炼丹手法高明至极，对火候、药性的把控妙到毫巅，炼出的丹药品质远超同侪，其木系道法施展起来不仅生生不息、后劲绵长，更兼具意想不到的坚韧与奇诡威力，加之他气质始终温润儒雅，行事颇有章法，不卑不亢，救人不求厚报，惩恶不留余地，竟然渐渐在沿途所经的数个荒域中，博得了一个颇为响亮且受人尊敬的美誉——长生金仙。
当然，这“金仙”之称，更多是出于对他高深莫测的丹道与木系修为的尊崇，以及对他悬壶济世行为的感念，与真正的仙人境界无关，但也足见其声名之盛。
随着“青帝玄功”持续不断地运转，在实战、炼丹、感悟自然中越发纯熟自如，苏皓对于地间无处不在的木系元力，以及其背后所蕴藏的、更为深奥的“生”之法则，感悟也日益加深，许多以往未曾细思的玄妙，如今如水到渠成般浮上心头。
“木之道，坚韧而向上，汲取雨露阳光，破土而出，是为生长，蕴藏无限生机，乃造化之始，治愈之基。
木之道，亦代表着循环往复，春生夏长，秋收冬藏，看似枯荣有时，实则生命之根不灭，象征着绵延不绝，轮回不衰，其中已隐隐触及一丝时光流转、枯荣交替的真意。
难怪……在那久远到难以追溯的传中，那位号称青木时光帝的无上存在，能够凭借对木、时光两大法则的极致领悟与融合，打破生死桎梏，逆重活三世，俯瞰数个纪元更迭，与世长存。”
苏皓盘坐于平稳飞驰的车厢内，掌心向上，一缕翠绿欲滴、充满勃勃生机的木系真元在指尖萦绕、变幻，时而化作一株嫩芽，时而化作一片落叶，时而演绎枯荣交替，他轻声感叹，眼神清澈，心有所悟，仿佛触摸到了“青帝变”更深层次的玄奥门槛。
伴随着他对木、生、时光法则感悟的加深，他周身环绕的木系元气愈发活跃雀跃，仿佛拥有了灵性，自动汇聚成一个个微的灵气旋涡，不断滋养着他的肉身与神魂。
体内丹田中，那枚缓缓旋转的九转仙轮之上，代表“青帝变”的那一区域，青金色的光芒也越发璀璨夺目，那株神树虚影的轮廓似乎清晰了一丝，枝叶的纹理也显得更加真实，吞吐着混沌气息。
更让苏皓感到惊喜的是，在这深入感悟“生”之道韵的过程中，他肉身深处，那早已臻至大成、坚固无匹、为他抵挡了无数次致命攻击的“自在神体”，其坚固了许久、仿佛已触摸到某种无形花板的瓶颈，竟然也隐隐有了一丝极其细微、却真实存在的松动迹象！
仿佛干涸大地迎来了一丝春雨的滋润，虽然未能解渴，却带来了希望。
苏皓心中升起一丝明悟，眼中精光一闪。
“我这自在神体，自大成以来，虽随着修为提升、资源滋养而不断增强，但始终感觉隔着一层薄膜，无法臻至真正圆满无暇、浑然成的境界。
仿佛这神体本身，就存在着某种先的、细微的不谐与缺憾。
莫非……正是因为此前我主修攻伐、防御、吞噬、变幻等道，对代表生机、滋养、延续的木系法则感悟不够深入、透彻，导致神体在生与长的层面有所欠缺，未能达到阴阳平衡、五行俱全、生生不息的完美状态？”
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