明太祖朱元璋也可能吸收了大宋亡国根本原因，故意限制了权臣如宰相这一个位置的权力，又设立锦衣卫这个特务机杨，免得被权臣宰相架空自己，被闭塞耳目，不知皇帝外百姓景况。
可见每一朝代，都有针对历史教训，改革政治制度上的缺陷，完善政府政制，如大清便改革了大明权阉祸国这一个问题，不准太监当权参与政治，这一点贯澈至底，光看慈禧太后手下大红人太监李莲英，在历史上也没干出什么大坏事便可知道了。
大清也改善了大明王爷士绅们避税不纳粮，令大明国家财政崩溃，间接引致亡国一事，雍正帝提出并执行了士绅一体当差、一体纳粮。
后世网上一直有一种法，大明南方士绅，以财力扶持读书人出仕上位，然后做他们在朝堂上的代理人，千方百计抗税避税，甚至大贪官权臣如张居正、严嵩之流，以及明末的东林党人，都是同类人，在社会上具有极大话语权和发言权，夸张一点的甚至扯到谋害了好几位莫名其妙落水病死的大明皇帝，对大明皇权对地方的落实为害不少。
所谓皇权不下乡，大概便是乡间的士人和乡绅、退休大官等人，在地方上权力大于官员，甚至官商勾结，只手遮。
明末清初时，正值冰河时期，在广大的江南地区一直是国家赋税的重要地方，大清实施的士绅一体当差纳粮其实是皇权与地主士绅的较量，士绅一体当差纳粮和摊丁入亩双管齐下，再加上大兴文字狱，压制士绅的言论，从经济和文化上对江南士绅集团造成了重创。
所以，这个时空，虽然没有高淮乱辽这一件事法，却并不代表辽东百姓便没有受贪官税吏苛政逼害，只是没有了高淮这个代罪羔羊而已。
老百姓一样受灾和苛捐杂税之苦，一样为求生计叛投野猪皮，宁可为奴为婢，只求能活下去。
这些他都懂，但王龙就是不相信没有人反对当奴才。不然王家中那些辽东抗清义士后人如清云姐妹俩，又是怎么一回事？「投列，可是要当奴隶奴才的。他们愿意？」
「王少保有所不知，这年代，军户也没田可耕了。当奴才还有人管饭。不愿当奴才，要不去上山当盗贼被官军剿杀，便是合家饿死冷死街头。」吴三桂嗟叹：「我吴家三千家丁，身后养的可不知道多少家家户户人口啊！」
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