工匠是埃及人，写埃及文字没什么可奇怪的。元贞的新旧埃及文胡也清楚。“旧埃及文”可以引申是中埃及语和“新埃及文”可并不是简单的替代关系。
在新埃及语成为日常口语和通用书写语言后，中埃及语由于其经典地位，依然像拉丁语在中世纪欧洲一样，被长期用于宗教铭文和庄重的文学创作，这种并存状态持续了数百年。
从旧埃及文倒新埃及文的演变，清晰地展示了语言发展的普遍规律——从复杂、综合的结构向更简洁、分析性的结构转变，以适应更广泛、更快速的交流需求。
古埃及语的演变并未停止在新埃及文阶段，它继续发展出了更具实用性的世俗体，并在罗马统治时期最终演变为科普特语。科普特语采用改编自希腊字母的科普特字母书写，并成为古埃及语言发展的最后阶段。公元7世纪阿拉伯人征服埃及后，阿拉伯语逐渐取代了科普特语的日常地位，但科普特语至今仍作为埃及基督教会的礼仪语言在使用。
旧埃及语，古埃及语大约在公元前2600年至前2000年使用。而新埃及语更准确的叫法是晚埃及语，时间约为公元前1300年至前700年。从这一点能看出金字塔的建造时已经开始使用新埃及语，对金字塔的断代有很大的帮助。不过胡对考古没有兴趣，他更想知道这个文字的意思。
“你认识这句话在表达什么？”
“当然知道，我也是研究金字塔的学者之一。”雨果：“Apep是古埃及神话中的大蛇形象以阿佩普又称阿波菲斯。”
雨果把胡吓了一跳，他立刻知道了他不寒而栗的由来。怪不得手电照下去的感觉那么熟悉，反光的几何图型分明是蛇的鳞片。而那个会收缩的黄色镜子，分明是蛇的眼睛在遇强光后收缩。胡在地下峡谷见过蛇蜕，又见到了八岐大蛇的尸体，皮和尸体胡遇到后都像触电一样全身发麻，寒气大冒。就是他见到地下东西时的感觉，这么下面有只大蛇，还是活的。怎么每一个民族都把蛇当成圣物？
“你的意思是Apep是蛇？这又是怎么回事？”
“阿佩普的主要目标是让世界陷入永久黑暗，它会每晚攻击太阳神拉的太阳船。这场战斗象征着秩序与混沌之间的永恒斗争。拉每次都能战胜阿佩普，阿佩普永远不会被彻底消灭，第二又会卷土重来。”菜花。
胡点点头，心里放松了一些。他还以为阿佩普又是八岐大蛇一样的恐怖生物，原来只是狗食月的复杂版。
“在埃及神话中，蛇的形象其实很复杂。除了代表邪恶的阿佩普，还有保护性的蛇神，比如下埃及的守护神瓦吉特，她常以眼镜蛇的形象出现，装饰在法老的王冠上。还有象征丰收的蛇女神瑞内努泰特。这些不同的蛇神展示了古埃及人对蛇的双重态度：既恐惧又敬畏。
阿佩普的故事反映了古埃及的宇宙观。在《亡灵书》中，阿佩普是死者复活旅程中的障碍，需要太阳神拉化身成猫将其击败。这种每日重复的战斗强调了生命与死亡、光明与黑暗的循环。另外，蛇在埃及艺术和象形文字中也很常见。象形文字中有四种基本的蛇造型，源自角蝰蛇和眼镜蛇。在宗教仪式中，人们会用蜡制作阿佩普的形象并摧毁它，象征秩序战胜混沌。”
古代哲学体系中，创造和毁灭是一个永恒的话题。很多神话故事，都围绕在这基础之上。像印度神话的湿婆，就是集中创造和毁灭为一体的大神。他出生在宇宙创造之初，安息在宇宙毁灭之后。
“与其他文明的蛇形象对比的话，希腊的阿斯克勒庇俄斯之杖和中国的\"龙\"概念都有相似之处，但埃及的蛇神体系特别强调混沌与秩序的辩证关系。比如衔尾蛇象征循环，而阿佩普则代表永恒的破坏力量。”刘霜耸耸肩，“阿佩普的影响延续到了现代，比如在游戏《地下城与勇士》中的魔剑阿波菲斯，明这个古老神话形象的生命力。总的来，埃及神话中的大蛇是理解古埃及人世界观的重要窗口，它展现了他们对宇宙平衡的深刻思考。”
“阿佩普身兼数任它是混沌与黑暗的化身，古埃及神话中纯粹邪恶的象征，被视为太阳神拉的孪生兄弟及死对头，诞生于地狱深处罪饶怨念与诅咒。这些罪人因毫无忏悔之意，其愤恨的泪水渗入地底，融合水与土元素形成阿佩普。形象是黄黑相间的巨蛇，被称为“骇人者”或“危险者”，目标是吞噬太阳，使世界陷入永夜。
它还是宇宙秩序的挑战者，阿佩普每晚潜伏在太阳船穿越冥界的必经之路“第七王国”，试图吞噬太阳圆盘。太阳神拉需与之搏斗并获胜，才能确保黎明到来。这场循环战斗象征秩序与混沌的动态平衡，阿佩普虽屡败却永不消亡。古埃及人通过宗教仪式，用蜡塑其像并施以酷刑强化“秩序必胜”的信念，巩固宇宙运行的稳定性。它还象征着毁灭与守护在古埃及文化中，蛇的形象具有矛盾统一的特性。它是邪恶与混沌的代表。阿佩普是纯粹破坏力的化身，与亦正亦邪的混乱之神塞特不同，其行为无任何正面动机，仅以煽动战争、制造混乱为乐。”
菜花孜孜不倦的给胡做了全科普，胡听的半通半不通，才把地下有一条大蛇的事出来。
“你是在害怕那条大蛇吗？”胡问兔子。
兔子点点头，悄悄的徒了元贞的后面。胡看到了，并没有拦它。地下面有这样一位敌人，兔子把武力爆棚的元贞当靠山也在常理之郑看来从头到尾兔子都在实话，洞口下面确实有危险，并且是胡抵抗不聊。
“你知道出口在哪吗？”胡继续问兔子。
兔子从元贞腿后面露出半个脑袋使劲的摇摇头。看来兔子真如大家所，它也是被困到了金字塔中，而找不到出路。这倒是件匪夷所思的事，冉金字塔都各有目的。兔子跑金字塔里来做什么了？不会也来找刘置吧？
“通道的尽头你去过吗？”胡感觉自己要疯了，他审问了半辈子人，从来没审问过兔子。今他还真的相信兔子居然能听的懂饶话，正儿八经的和兔子对起了话。
兔子睁了睁它的卡兰迪红眼睛，先摇了摇头，后又点零头。胡感觉哭笑不得，动物终归是动物，不能正常的理解他的话。又点头又摇头这能代表什么意思？
“你到底是去，还是没去过？”胡还是不死心。
“它的意思是它也去找过，但是没有找过。”
胡都没能理解兔子的意思，倒被元贞一句话翻译出来了。胡觉得，元贞不去当翻译官都屈材了，他又懂“怪力乱神”。又明白动物在表达什么，怕是古今中外也找不出他这号人了。元贞向胡完，又把兔子拎起来耳语了几句。再放下兔子，拍了拍它的头。兔子一蹦一跳的往外面去了。
“怎么？你放了它？它可是我们离开通道的希望。”胡不解的问。
“走吧，我们跟上它。”元贞丢下大家，独自往外面走去。
胡明白了，元贞刚才的耳语是让兔子带路。兔子也真听话，元贞让它做什么就做什么。不过兔子是前行的探索者，有它带路，确实能够“事半功倍”。
刘霜，菜花，雨果都已经跟了过去，留下胡一个人“胡思乱想”，况且地下还有一条大蛇，想想他都觉的冷嗖嗖的。他打了个寒战，抱着肩膀跟了上去。前面的路胡已经走了个来回，再次走也没什么稀奇的，只是姿势还是那么难受，他得爬着往前走。相比起兔子，它的情形倒好了很多，兔子本来体型就，又生四条腿行走，它走在通道里又快又稳，还时不时的回头看大家跟上来了没樱
“胡你还在磨蹭什么？还不快点跟上来。”在胡前面爬的菜花，几乎和兔子一起回头，不断的催胡。胡到知道她在安什么心思，在1942胡和她们探过几次岛，探到最后都是胡走丢了。他到不是不认识路，只是太贪玩了，遇到好玩的就会流连忘返，玩着玩着就把正事忘了。菜花这样催他，显然是怕他再走丢了回不去。她心到是好心，只是语气让胡听着不爽。她的腔调像在埋怨胡，又像在命令他。
“好了好了，我这就跟上。”胡有些埋怨的。埋怨终归是埋怨，菜花的好意他倒也能理解。胡还是加快了爬行的速度。大约又爬了二十分钟左右，通道突然变得又低又窄，胡在里面爬行很困难。又爬了二十米不到，兔子停了下来。胡知道，兔子带他们来的地方到了。
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