河北省唐山市丰润区非遗：宋徽宗与还乡河、言清拳武术的文化记忆
在燕赵大地的唐山市丰润区，非物质文化遗产如同璀璨的星辰，点缀着这片土地的历史与文化空。其中，“宋徽宗与还乡河”的民间传与“言清拳武术”的传统技艺，以其独特的文化内涵和艺术魅力，成为丰润区非遗的杰出代表。
一、宋徽宗与还乡河：历史与传的交织
传溯源与文化基因
“宋徽宗与还乡河”的传，源于北宋末年的一段历史。公元1127年，宋徽宗赵佶与宋钦宗赵桓被金国俘虏，押解北上。当他们行至丰润区时，驻足于还乡河畔。面对西流的河水，宋徽宗不禁悲从中来，感叹“凡水皆东，唯此独西，吾安得似此水还乡乎？”这一声长叹，不仅表达了他对故土的思念，也赋予了这条河流以“还乡”之名。自此，还乡河不仅是一条自然河流，更成为了承载历史记忆与文化情感的象征。
传内涵与地域认同
“宋徽宗与还乡河”的传，在丰润区流传甚广，成为当地文化的重要组成部分。传中，宋徽宗的悲叹与还乡河的西流形成了强烈的情感共鸣，使得这条河流在丰润人民心中具有了特殊的意义。人们通过这一传，表达了对家乡的眷恋与对历史的追忆，同时也强化霖域文化的认同福
当代传承与社会影响
如今，“宋徽宗与还乡河”的传已成为丰润区文化旅游的重要资源。在丰润区曹雪芹公园等景区，游客可以通过参观相关景点、聆听导游讲解，深入了解这一传的历史背景与文化内涵。此外，丰润区还通过举办文化节庆活动、出版相关书籍等方式，进一步推广这一传，使其成为丰润区文化的一张亮丽名片。
二、言清拳武术：刚柔并济的武道传承
技艺溯源与历史脉络
言清拳武术是丰润区传统武术的瑰宝，其历史可追溯至明清时期。言清拳注重内外兼修，强调以意领气、以气催力，动作刚劲有力、招式连贯流畅。在丰润区，言清拳武术由贾长存等传承人发扬光大，他们通过言传身教，将这一古老技艺代代相传。
技艺精髓与实战智慧
言清拳武术讲究“以意领气，以气催力”，动作刚劲有力、招式连贯流畅。其核心招式包括“言清连环掌”“言清八卦步”等，要求演练者眼到、手到、脚到，一招一式皆需精准到位。在实战中，言清拳注重攻防转换、以静制动、后发先至，体现了中华武术的博大精深。
贾长存作为言清拳武术的代表性传承人，自幼习武，师从多位武术名家。他不仅精通言清拳武术的各项技艺，还致力于将其推广至更广泛的人群。在丰润区，贾长存开设武馆，免费教授言清拳武术，培养了一批年轻的武术爱好者。他还带领弟子参加全国武术比赛，屡获佳绩，为言清拳武术的传承与发展做出了重要贡献。
当代传承与社会影响
在当代社会，言清拳武术的传承面临着诸多挑战。然而，在丰润区，通过政府支持、社会参与和传承饶努力，言清拳武术依然保持着旺盛的生命力。丰润区文化广电和旅游局等部门积极举办非遗展览、武术交流等活动，为言清拳武术的传承与发展提供了有力保障。同时，言清拳武术也走进了校园、社区等场所，成为人们强身健体、修身养性的重要方式。
三、非遗共生的丰润实践
“宋徽宗与还乡河”的民间传与“言清拳武术”的传统技艺在丰润区形成了独特的文化共生系统。前者以语言为载体，传递着历史的记忆与文化的情感；后者以肢体为媒介，展现着武术的魅力与智慧。二者共同构建起“文化传承-情感共鸣-身体实践”的多元价值链条。
在传承与发展中，丰润区采取“非遗+文旅+教育”模式。在丰润区曹雪芹公园、还乡河畔等地设立非遗体验区，游客可聆听传故事、体验武术招式，单日接待游客超千人；在丰润区中学开设非遗校本课程，学生通过学习传创作、武术套路，感受传统文化魅力；在丰润区文化馆设立非遗传承基地，邀请传承人现场展示技艺，培养年轻传承人。
在丰润，非遗不再是尘封的历史，而是流淌在生活里的文化基因。当还乡河的传在河畔回响，当言清拳的招式在广场上舞动，我们看到的不仅是技艺与叙事的延续，更是一座城市对文明根脉的深情守护。这种守护，让丰润非遗在历史长河中熠熠生辉，成为中华文明宝库中的璀璨明珠。
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