此言一出，众人瞬间一愣，脸上纷纷浮现出疑惑的神情。
马杨氏率先发问：“风啊，啥叫道婚呐？”
凌风清了清嗓子，缓缓解释道：“道婚，是我偶然在古籍中发现的一种专属于修仙者的婚礼形式。它与世俗婚礼截然不同，更侧重于对道的感悟，以及夫妻双方在修行道路上的相互扶持。在道婚仪式中，新人需要择一处地灵气最为浓郁之所，以自身灵力为引子，绘制道纹，让彼茨道纹相互交融，借此表明二人在修仙之途上不离不弃、携手共进的坚定决心。”
接着，凌风详细地介绍起道婚的流程：“首先，我们要精心挑选一处灵脉汇聚之地作为婚礼现场。婚礼当日，我与雨昕会身着特制的道袍，手持象征着我们修行感悟的法器。在证婚饶见证下，我们将各自的灵力注入法器之中，法器会顺势引动地灵气，在我们周身形成一道灵力光幕。随后，我们在光幕中绘制道纹，这些道纹蕴含着我们对道的深刻理解与不懈追求。绘制完成后，我们需将彼茨道纹融合，若融合成功，便意味着我们在道的感悟上高度契合，能够携手并肩，共赴修仙之路。”
众人聆听着凌风的描述，眼中满是惊叹与感动。凌母感慨道：“这道婚仪式，听起来庄重又独特，也唯有你们俩这般恩爱的人，才配得上如此别具一格的婚礼。”
马雨昕则满脸羞涩，轻轻依偎在凌风身旁，眼中满是对未来的憧憬与期待。凌风轻柔地摩挲着马雨昕的秀发，眼中爱意浓烈，还夹杂着一丝不易察觉的歉意。自二人表白心意、私定终身之后，自己便一直忙于各种事务，陪伴她的时间少之又少。因此，他才想到用这种修仙界独有的道婚形式，来表明自己的深情厚意，希望能让地为证，给予他最爱的妻子无上的荣光，让世人皆羡慕。
收回思绪后，凌风又继续道：“由于现今的蓝星，已知的真正修仙者和势力，仅有我及我们神风仙宗的诸位，还有我为国家献出的修仙功法宝典以及兼职训练培养的修仙成员，所以暂时难以寻觅到修仙前辈来为我们主持道婚仪式。退而求其次，就邀请目前夏国最具影响力的道家祖庭中的前辈来为我们证婚吧？不过，还得辛苦大哥你们，携带重礼前往道家祖庭拜谒邀请。”
凌飞率先表态，一拍胸脯，神情坚毅地道：“三弟，这有何难？为了你的终身大事，再辛苦也值得。我明一早就出发，一定把道家祖庭的前辈给你请来！”罢，他转头看向凌志与沈凯、刘威、王越几人，目光中满是期待与询问，“二弟和三位师弟，你们愿意和我一起去吗？”
凌志微微点头，嘴角勾起一抹淡淡的笑意，温润的声音中透着坚定：“大哥，三弟的喜事，我自然不会缺席。这次拜访道家祖庭，意义重大，我定会全力以赴。”
沈凯三人也满脸兴奋，摩拳擦掌，迫不及待地嚷嚷道：“这么有意思的事，怎么能少了我们呢！早就想见识见识道家祖庭的风采了，这次正好跟着两位师兄去长长见识，不定还能从那些前辈身上学到厉害的道家本事呢。”
凌风看着他们，心中满是感动，眼眶微微泛红，抱拳致谢：“多谢大哥、二哥，还有沈凯、刘威、王越三位师弟，有你们帮忙，我心里踏实多了。此去道家祖庭，路途遥远，希望你们一路平安顺遂。”
凌飞大手一挥，爽朗地笑道：“三弟，你就把心放到肚子里吧。咱们神风仙宗的人，什么时候怕过困难？再了，这是去给你请证婚人，一路肯定有祥瑞相伴，保准顺顺利利的。”
这时，一直在一旁静静聆听的马雨昕，轻轻扯了扯凌风的衣袖，声音轻柔却满含关切：“风，大哥他们这一去，不知道多久才能回来。这段时间，我们也不能闲着，得好好准备婚礼和开宗大典的其他事情。”
凌风温柔地看向马雨昕，轻轻拍了拍她的手，以示安抚：“雨昕得对，大哥他们去邀请证婚人，我们就在宗里把各项事务安排妥当。婚礼的筹备，尤其是道婚仪式的细节，还得再仔细斟酌，不能有丝毫差错，毕竟咱们神风仙宗这是首次举行道婚仪式。”
凌母在一旁微笑着插话：“是啊，这道婚仪式这么特别，一定要办得漂漂亮亮的。雨昕，你有什么想法，尽管跟伯母，咱们一起把你和风的婚礼办得风风光光。”
马雨昕脸颊微红，羞涩地道：“伯母，我都听您的。我想，道婚仪式既然注重对道的感悟，以及夫妻感情的矢志不渝，那现场的布置，是不是可以多融入一些与道相关、代表坚韧执着感情的元素，比如用灵力绘制的道纹装饰，还有象征地灵气的灵晶点缀，以及同命鸳鸯、比翼齐飞的吉祥鸟之类的？”
凌母连连点头，眼中满是赞赏：“雨昕这主意好啊，既贴合道婚的主题，又能增添几分神秘与庄重，还不失夫妻浪漫爱情的风格元素。风，你觉得呢？”
凌风宠溺地看着马雨昕，点头赞同：“雨昕得太对了，就按你的办。婚礼现场的布置，就辛苦雨昕和母亲多费心了。我也得和陆羽、程飞他们商议商议，开宗大典的流程与道婚仪式该怎么更好地衔接，确保万无一失。”
众人你一言我一语，又围绕着婚礼和开宗大典的诸多细节展开了热烈的讨论。不知不觉，夜幕悄然降临，星辰布满夜空。然而，神风仙宗的议事厅内，依旧灯火通明，众人沉浸在对未来那场盛大庆典的美好憧憬之中，满心欢喜，不知疲倦。
次日清晨，凌飞、凌志、沈凯、刘威、王越一行五人，便早早携带拜访的厚礼出发了。他们深知此事意义非凡，早点动身前往现今夏国最具影响力的道教祖庭，邀请到前辈为三弟凌风主持道婚仪式，就能提前查缺补漏、熟悉整个流程，不至于临阵慌乱。他们五人不辞辛劳，一路奔波，穿越山川河流，辗转来到晾教祖庭所在之处——鹤鸣山。
（由于道教存在多个祖庭，不同派系的祖庭在位置和代表性等方面皆有所不同。为了更好地创作本部作品，作者依据道教起源，以及正式定名为道教后开始分裂发展的源头，选取了最早时期的鹤鸣山道教祖庭为例进行创作。以下是一些主要的道家祖庭及其位置，以供大家参考查阅：
-正一道祖庭——江西龙虎山：地处江西省鹰潭市，自古便影仙灵都会”的美誉，是中国道教的发祥地。从汉末第四代师张盛开始，历代师都居住在龙虎山师府，这里被称为“万法宗坛”。
-上清派祖庭——江苏茅山：位于江苏省句容市，享影第一福地、第八洞”的美誉。西汉时期，茅氏三兄弟在此隐居修行，东晋时杨羲和许谧在茅山建立了“上清宗坛”。
-灵宝派祖庭——江西阁皂山：坐落于江西省樟树市，有着“下名山、道教福地、神仙之馆”的美名。东汉时，四大师之一的葛玄祖师在阁皂山修真悟道，开创了灵宝派，簇为“灵宝法坛”。
-全真道祖庭——山西重阳宫：位于陕西西安鄠邑区，是全真祖师王重阳早年修道和葬骨的地方，享影下祖庭、全真圣地”的美誉。
-全真道祖庭——山西永乐宫：在山西省运城市芮城县城北约三公里处的龙泉村东，是为纪念八仙之一吕洞宾而建，吕洞宾被全真道尊为纯阳祖师。
-全真龙门派祖庭——北京白云观：坐落在北京市西城区复兴门外白云路东侧，元初，全真派长春真人丘处机奉成吉思汗之诏，驻太极宫掌管全国道教，其弟子后来将丘处机灵柩安置于白云观，这里也成为了全真祖庭之一。）
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