走 进 孤 独
走进孤独,
听别人唱西北风,
唱故乡的云,唱红高梁。
走进孤独,
听檐头雨声滴答,
看鞋底掀起泥泞。
走进孤独,
紧捧失意的头，
圆睁疲倦的眼睛。
走进孤独,
看到镜中的自己，
潇洒依然。
附录：
《道德经》第七十一章：认识心态
原文
知不知，上；不知知，病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
译文
知道而不自以为是，是上等；不知道却自以为是，则是毛病。圣人没有这种毛病，因为他知道这种毛病而改之。只有知道这种毛病是毛病，他才不会有毛病。
问道心得
一、“知不知”不是什么都不知道，而是知道但还是那么谦虚。一个人学识越丰厚，他的态度就越虚怀若谷，真正透彻的智者，他表现出的反而是大直若屈、大巧若拙、大辩若讷的圣人境界。“知不知，上”是极致的良知，是敬爱饶良知。只要在“知不知”上清澈了，良知的光芒自然普照到生命其他方面。
二、圣人之所以没有病，就是因为他们知道自己所知有限，所以永远保持低调，总是表现出大智若愚、求知若渴的状态。成功人生的第一条法则，就是对于知道的事仍保持谦虚谨慎的状态，对于不知道的事常存敬畏状态。
三“夫唯病病”就是不断“自知”和“自胜”的过程，就是不断“静之徐清”和“动之徐生”、不断接近道的过程。圣饶不病，就是以不断地主动“病病”为代价而取得的。我们每用道来觉知自己，就会过得心安、自在、快乐。觉知，是清理生命负面程序的法宝。这就是老子的“夫唯病病，是以不病”。
四、人生有三种东西必须思考：生命、死亡和永恒；有三种做法必须避免：懒惰、贪婪和埋怨；有三种品质必须尊敬：精进、善良和谦卑。饶修为有两个目的：调和身体，收摄妄心。忍辱不是咬紧牙关，而是以平常心接受事实，觉知自己。每个人生命内部都可以找到伟大的根基——内圣外王的博大谦卑，每个人都有地大道的基因。
五、任何人都是自己行为的镜子！看人优点，自我鞭策；看人缺点、自我反省。埋怨、谎言、反复的错误都是绊脚石，它阻碍我们命阅脚步，甚至于让我们离幸福越来越远。从外在看内心，从别人看自己，透过别人，才能认识真正的自己。不讲一句负面的话，不讲一句谎言，不犯一件曾经的错误，这就是老子所的“夫唯病病，是以不病”。
六、为了面子坚持错误，是最没有面子的事情。只有放下面子的人， 才会走向成功。人生之大病，乃自见、自傲、自彰的“争”字作怪。去除执着，让自家生命回到本真，才能好自生长！
七、有时候，放下所谓的自尊，承认自己的错误，这不叫放弃，而叫成长。谦虚与敬畏可以让一个人和他的事业走得很远。谦虚与敬畏就是最好的疗愈神医。
八、就算所有人都背叛我们、伤害我们、抛弃我们，我们都不要以为这是真相——真相是他们在疗愈我们、超拔我们！有习气就会有烦恼痛苦，但只要有向善之心、内观之心，习气、烦恼、痛苦就会变成我们走向成功的助力。当我们自己走正了、做对了，相信我们的良知一定会影响到对方，一起走向成功。
九、没有时间关注运动、内省，最终就有时间生病、住院。生命与名利哪个更重要？习性往往很难改变，事物源头往往难以了知，但生命的病痛往往可以撞醒生命，让我们得以与生命相遇。体验病痛，认识病痛真相，当可消融病痛，这是体验人生的功夫！
十、生命是有回音的，下面是很有威力的四句话：第一，对不起，请原谅，我错了，请您原谅。第二，对不起，我需要您的帮助，请您帮助我。第三，对不起，这个部分我不懂，我需要学习。第四，为了我生命的成长，我需要改变。
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