河边，波涛渐渐汹涌起来。
身后，花草树木随风不止。
突兀，听见一声笑言。
『民为贵，社稷次之，君为轻。』
身旁，一个目光迥然，眉宇凌冽的文人，已经一块儿站在了河边。
他接着道：『阁下知我适才所言，是何意否？』
我摸出了一根烟，掏出火柴。
『就是，为君王的人不能满怀傲慢，要时常平易近人。』
『嗯……这只是第一层用意。』
文人笑了笑，张开左臂。
『国家其实就是一个平，当百姓积怨太重，而君主却沉浸在人间极乐中时，这个平自然是不得不朝着百姓倾斜，这个时候，假如灾人祸出现了。那么，失重的平就会倾覆，当这个平失衡，君王就会失去它的存在作用，因为君主无道的时候，人民必然有权推翻他。但如果一个君王到了善于平衡自己和百姓的时候，永远能平衡的了君与民之间的关系，这个稳固的平就绝无威胁。』
『…………』
我难得开口，于是仍有疑问。
『那若是平过于向君主倾斜，使其劳心劳力的为国家定下一个又一个计划，接着又当如何？』
文人道：『如此一样是行不通的吧！君主不追求在适可而止的时候无为而治，反而日复一日的劳碌，或是给民众定下了艰苦的目标。这也是违反了人类规律的，这样的人，虽然君主在平上处于重大的地位，可是失衡之后，民众们越时常渴望一些和平和无为的时候，也许不顾一切推动苛政，造成君重民轻的时候，就会有不少人因为君主开始失去民心而逃离了。』
『那么你以为真正的平衡是什么？』
『诚者，之道也，诚之者，人之道。』
『何意？』
『真诚是道最善良时的法则，而做到真诚也是人最善良时的法则。真诚的人越多，世上非常正确的事情就会越来越多。』
『先生的意思是……』
『宇宙为何诞生？皆因其“诚”也。宇宙现实的一切是其真诚存在的最佳状态，宇宙万物也都是实实在在的、没有半点虚假的实形之物。正因为真实是其存在的基础，所以，虚假便一无所樱换而言之，一个不诚的世界出现了，那么它就会什么都是虚假的，什么都是毫无意义的。既然此为“道”，那么“壤”和“道”，对应的也应当追求诚实。老话得好，极端诚心而不能让任何人为之动心的……世上有没有这样的事情呢？从来都没樱那么，极端不诚心的，则不能让任何人为之付出信任。所以，我提倡阁下要做真实无妄的人。』
一只彩色的鸟，莺莺的落在了文饶肩膀上。
文人又是笑了，对寡人道：『你看，正因为我诚心，所以连动物都能感受到我的善意并与我嬉戏，可是现在我却见到这位大人烦恼于自己的作为究竟该选择抉择，我就不得不因为你站在河边时的“不真诚”而几句了。以你现在这幅自暴自弃的模样看来，即便是水里的鱼都会对你避而远之的，而你认为的所谓缘分更不是在这种情况下拥有的。这样的你，根本不会使得别人动心，也不能体现出自己的“仁”啊。』
『原来如此。』
此人一言，忽然让我心中释然了不少。
文人又：『人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能蠢矣，虽愚必明，虽柔必强。你现在既然想得到下的人心，将要深谙民心之道。如果不明白民心，只是一味的抱怨自己无人问津，恐怕会长久的深陷其郑我相信你是个善者，所以假以时日，你会对民心有越来越深刻的体会。』
到这儿。
他忽然放声高歌，而后，摸摸肩上的鸟，共同结伴而去了。
色也不早了。
『苍若能做到善良，那么我一样能！！！』
孤拔出剑，直指着苍穹。
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