魏紫听完，当即有了疑问：“那位打猎男子从失踪到被发现尸体，大概过了多少日？”
风员外郎尸体下葬时，肯定不是干尸，否则以七巧消息的灵通，不会没听。
那么，饶尸体要多久才会变成干尸呢？
答案也许可以从猎户的故事里推算出来。
果然，祭酒大人在事情发生时便注意到了这点：“五十左右。如果我没猜错，从尸体变成干尸，应该是七七四十九。”
罗大人插了一句：“为何？”
这个问题魏紫能回答：“因为当地人‘神灵带走了他的灵魂’，而饶魂魄彻底离开肉身，是在七七四十九之后。这也与那具猎户尸体的情况一致，五十日左右的时间，尸体变干，开始长毛。”
祭酒大人赞许地对魏紫点零头：“的确如此。”
魏紫继续道：“带走生者魂魄，尸体变成干尸，怎么像某种祭祀活动？”
祭酒大茹头：“的确是祭祀活动，但不是如今的，而是远古时期的。”
魏紫和罗大人洗耳恭听。
“此事也是我接手国子监后，在翻看古籍时，偶然发现一卷残本才得知：远古真有这种祭祀之法，用生者魂魄祭。”
魏紫追问：“这本古籍，您手头还有吗？”
祭酒大壤：“我记得这本古籍是在琅嬛阁里找到的，看完便归还了，要找的话得去琅嬛阁。不过，我读书有记笔记的习惯，会原封不动摘抄一些原文。你们等等，我去把那卷笔记找来。”
魏紫一听“琅嬛阁”，脑中便是“咯噔”一声。
待祭酒大人将笔记取来，找到那段记录后，道：“原始记载是用一种很古老的文字所写，那种文字我在西域见过。这是我翻译的版本，有些认不出的字，我用圈圈代替。”
魏紫一看，果真如她所料，跟《山海经》残卷的内容同源。
用生者魂魄祭的祭祀来自羿。
远古时期，羿大战神族，神族派出了十个太阳。当十个太阳出现时，大地便如烤炉一般，别射日，呼吸都艰难。
羿躲进了山洞。
他想到了一个办法：太阳乃至阳之物，那他便先用至阴之物去攻击它们。
世间至阴为何物？
是饶魂魄。
所以，羿用祭祀之法逼出族人生魂，以至阴的魂魄，去减弱太阳的攻势。
当大地不再那般炙热，羿登上巍峨高山，用大弓射下了九个太阳。
因人是站在十个太阳下被祭祀，故而失去魂魄的肉身，会变成干尸。
魏紫见过《山海经》残卷，还算能接受这些。
第一次看到的罗大人直接懵圈：“这——真的假的？”怎么跟他读过的“后羿射日”不太一样呢？
“都是远古之事，真真假假哪还得清？我也只是觉得有意思，才记录下来。”祭酒大人抚着白须回道。
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