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第221章 武术社2

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当时因为武侠电影非常火爆,赚了钱就想着办一所专门的学校来培养武术明星,于是就有了龙虎影视学院的由来。不过那个时候没有正式的武术社团,只有一些爱好者群体,以练习的各种武术所形成的团体,也是武术社的雏形。

只是传统的武侠电影在辉煌一段时间后,慢慢没落,随之崛起的就是现代武术电影,也就是功夫片。功夫片的出现尤其是一代功夫皇帝薛剑锋的出现将现代武术带入到了一个难以想象的巅峰,连国外都知道了功夫这两个字。而功夫也就是现代武术的出现也将传统武侠电影给彻底的淘汰掉了,也就是陈虎这位一代武术明星最终落寞的原因。

创始人退场,新校长上台,学校由之前的‘草台班子’迅速开始正规化,武术社团由此出现。

武术社团创社之初,就是顶峰,那个时候正是功夫电影肆虐影坛之时,一批批功夫明星的出现让无数有志于功夫明星这条路的演员向往,由而出现了‘十演五打’的局面。

这个局面一直到19世纪的尾声,20世纪初,有了变化,随着国外特效片的兴起,武术功夫片没有创新的能力,观众们开始已然对来来去去那么几招免疫了,开始追求更华丽,更炫目,更惊奇的场面,功夫片也开始式微。

同时,也因为生活水平的提高,科技越来越发达,人们发现,功夫不需要练一样可以成为武术明星,那么为什么还要费那个劲呢。于是练武的人越来越少了,最多就是学点架子,能够摆点样子就可以了,真正的功夫与武术根本就没有必要学。

当然了,不是武术没人学,更重要的是新武将传武的套路练法给摒弃了,造成了大多数武术爱好者都去学散打,拳击了,以至于到了如今,学校里的武术社已然成为了摆设,整个武术社包括社长在内,只有区区五个人,其中大三年级的就有四个,只有一个二年级的学长。

其实冯思淼这个武术社的社长也不是专业习武的,而是学了一点皮毛套路的演技班学生。他作为武术社社长只不过是赶鸭子上架,主要是社团里的其他人都不管,老社长毕业后为了有人管理社团而不至于解散,就让他客串一把武术社社长,并,只要他‘演’好这个社长,那么等余军在娱乐圈站稳脚跟之后,就让他过去当助手,或者拍剧捧他。所以,冯思淼这个武术社社长都不是专业,就别谈其他人了。

感情这就是一个只有五个人,濒临解散的社团,这位社长都放弃了,只等着看什么时候关门。而人家摆个样子,他居然上赶着加了进来,这就让人无语。

“请不要在.......”

“喂”冯思淼将一旁的手机拿了起来,放在耳边道。

“恩恩,好好,我知道了,我马上来”也不知道和谁通的电话,反正云雄只知道应该是一个女人。

冯思淼将手机挂断之后,他对云雄道“学弟,我有点事,这里你先帮我看一下,有人问起,你就让他填个表给他盖章,没有人问你就趴桌子上休息都可以”。

“我都还不懂...”

“抽屉里有资料,你看看就懂了。就这样了,我去去就回来,很快的”

“那社长,你快点啊”

“知道,知道”

完,冯社长就一溜烟的走了,只留下了刚刚入社,什么都不懂的云雄,一脸的茫然与手足无措。

没办法,云雄只能坐在刚才冯社长所坐的位置上,等待有缘人。无聊之余,云雄翻了翻桌面上的一些资料与书籍,上面倒是有一些武术社的基本介绍。

这武术社的事情也不复杂,平时就是交流一下经验,组织社团成员演武。有活动的时候,就组织成员参加,要是能够获得荣誉就好了。而且,武术社在学校有一个维护治安的工作,理论上是有一份稳定工作的,可惜因为成员不足,工作被别的社团取代了。毕竟,现在武术社都快倒闭了,哪里还管的了其他的事情。

“不会我一入社,社团倒闭了吧”云雄心中暗想。

翻看了一会儿,云雄将一本写着‘华族神功’的书籍拿了出来,细细的翻看了起来。

一番品鉴下来,云雄若有所思。

华族武术源远流长,甚至一句不客气的话,武这名词就是从华族衍生而来,通巫,在远古时期,那都是部落大人物才能学习的‘神术’。

远古的巫术究竟是什么后人自然无法了解了,但是根据书上的,所谓巫术其实是一种精神与意志的极致显化之术,中古时期的武术心法就是从其中衍生出来的。其中武术心法最鼎盛的时期就是诸子百家时代,每个学派都有一门其代表性的学派心法,其中就颇为详细的介绍了墨家的墨巨子。

墨家是中古时代诸子百家比较着名的学派之一,主张‘兼爱非攻,明鬼志’,寓意人权平等,反对暴力,勤俭节约,五劳四美,总之与现代社会上多一些道德观念非常相似。

其中墨巨子就是墨家的领袖,也是墨家的创始人,来历不详,其初师承儒学,但是又觉得儒学过于强调阶级,重君而轻民,重礼而轻法,并不是一个能够福泽万民的思想。因此,在游历经年之后,创立了以民为本,以兴下之利,除下之害的教育理念。其学派理念大成之后,赢兼相爱,交相利’等理念作为治国方略,逐成当世显学。

据传墨巨子有三法,一法令,一法木,一法经。法令就是墨学心法,具有明神坚志之能。法木就是傀儡术,机关学,已然失传。法经则是墨家的至上经书,也就是承载墨家理念的载体,同样失传。甚至于可以,如果不是莫家这个曾经的墨氏子弟,恐怕墨学心法也得失传,那才是真正的绝晾统了。

除了一些比较出名的学派之外,百家当中还有一个学派名为‘武学派’。这个学派的理念是以武止戈,认为只有绝对,强大的力量才能促使下太平。以‘平民之剑’‘诸侯之剑’‘王者之剑’理论纵行于世。认为王者之剑王下,诸侯之剑镇万民,平民之剑诛万邪,唯如此,方能止戈。而武学派就是古武术,传武术以及现代武术的源头。

所谓‘华族神功’的其实就是诸子百家的心法武术。而之所以谓之‘神’,概因为这些心法大成之后,可以做到神显御外,以心灵之力行术法之意,也就是心法大成之后,可以做到类似于法术的神奇功效。上面还举了几个例子,最出名的就是儒释道三家,儒家的代表人物孔尚曾经一言退万兵,言出而法随。释家的摩尼曾经以佛光普度众生,化灾厄为菩提。道家更玄了,曾经以己心为心,用无量之光,成道之轮。

总之,通篇看完之后,让云雄对于龙华国的武术历史有了一个较为宏观的了解。

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