又是过去将近两周，欧希乐斯他们才跟着莉丝抵达了科贝尔王国的首都，名字也唤做科贝尔。一路上走走停停，不单是吗娜之癌和魔兽的侵扰，莉丝还特意绕路去探查其它城市的状况——发现大家都活得好好的，她心情好上不少，连带着打击邪教徒都更加热情。
欧希乐斯也是勤勤恳恳的做着史官的活路，一路上就没停下记录的笔。利拉兹都怀疑欧希乐斯是不是有当史官的梦想，按他的做法迟早会跑出本《史记》....嘶，还挺有意思，他倒挺乐意帮忙。
赛沃德觉察到每个城市都意外的规整，竟然没有出现所谓的起义、革命，她感到诧异：在这种分不清国家边界的地方，竟然还能把国家的秩序维序到这般有序，那叫提瑞磕国王确实厉害。
利拉兹听到赛沃德感慨后，淡淡地回复了句：正因有不可避免的灾，大体秩序才格外井然有序。
首都对比其它路过的城市最直观的感受便是它的亮堂、明亮。由于吗娜之癌的影响，大多数的城市其实都异常的昏暗，并非是完全看不见日光，而是整个空都如同被某种塑料袋包裹住，显得落在地上的光线都带上几分阴沉的气息。然而，首都的日光分外的清澈，就连空气都变得温顺起来，走入其中整个人都仿佛变得更有力，精神更饱满。
精灵微微地挑眉，尽管他也不是特别在意外界环境的人（指能忍耐），但果然身处惬意的环境心情都能好上几分，就算赛沃德下一秒开始创作新的骨头料理，他都能大发慈悲的饶恕对方的离谱食谱。
果然，他是个彻头彻尾的环境主义者。
玛瑞纳好奇的打量着城市内的风貌，在其它城市她透露出个淡然不在乎，可这座疑似加西亚所在的城市令她微微地好奇起来——欧希乐斯早些时日把莉丝和他晚上聊的事都了出来，几人都清楚的知道加西亚，疑似玛瑞纳父亲的人类就是科贝尔王国的大贤者。
那位和提瑞克.科贝尔一起管理科贝尔王国，据传同样受到主指引，能洞悉未来的事——大多数原律之耗下落，都是加西亚指示的，故此他被人们称作大贤者。
不过，赛沃德知道这件事后下意识吐槽了句：这怎么和神婆那么像，简直是卜利那的翻版。都是传递神的旨意， 不过他们那边神是真实存在的，但这边的神......反正赛沃德觉得多半不存在，赛提雅都过这地方是个虚假的历史，总不至于神明这玩意也是假的。
话，都是虚假的，还能被称作神明吗？
又冒出奇奇怪怪念头的赛沃德觉得自己回头又该向主祷告祷告，希望主别嫌弃她的话多。但她多来几次的话，主应该早就习惯了吧......不对，魔族这么多魔，肯定有比她话多的魔，那她还担心什么。
欧希乐斯的目光落在城墙上时愣了几秒，鉴于科贝尔城还挺安全，他就放心的开着阅读。
然而，他几乎是立刻注意到科贝尔城的城墙内部魔素的流淌方式和圣殿中的魔素如出一辙，完全可以用师出同门来形容——无论是克罗亚城，还是路途中的其它城市都没有这样的特点，着实是同一回。
本想着研究城市建筑的风貌的欧希乐斯瞬间改变了自己的计划，
他若有所思的看了看城墙上刻画的符文。该怎么呢，这里的符文水准简直是历史往前推了几百年，变成外界十八世纪的特点......这地方的文明真的没有新的发展吗？欧希乐斯不由地冒出这个问题，之前他没关注这方面的事，如今却不得不重新思考：在这个注定存在不长久的地方，文明是否能有所进步？
如果不能，那要怎么解释这远超时代水准的魔法符文？起来，莉丝遇到的外之音和他们本地信仰的主到底是个什么关系？
欧希乐斯心中的想法渐渐地走向了另一个方向：在科贝尔王国，科技水准和他们的文化水准并不匹配，而且有些词语和外界的含义是相同的。如果科贝尔真的只是过去的某段历史，按道理来，这是不可能实现的事，比如游戏、漫画，甚至莉丝的口中偶尔还会冒出些外界近些年文学创作者的作品，比如阿拉娅的《狐狸的尸体》。他认为作品和名字的绑定向来的强硬的，具体作品往前追逐时，名词的具体形态又是一片空白。那么，除了文明树点的方向错误外，就有这么个可能性：
这份文明和外界并非是平行线的关系。
看来赛提雅还有很多重要的事情没有.......她口中的检验吗，欧希乐斯心中叹了口气，有零猜测——欧希乐斯打算回头对科芙的事情好好调查番，早在阿克哈特科玛温特那边时，他就觉得那个种族的事情解决的未免太潦草，仔细想想以前他并没有对科芙的事情认真的调研过.......赛提雅先前的那句提示在脑海中浮现，看来得找机会和赛提雅认真的聊聊了，还有提阿非罗在这些事情的参与程度。
历史的片段.......希尔加和梅洛希娅曾经好像也过这件事，再加上格瑞佩对赛沃德的名字.......算了，这一切都不重要。
欧希乐斯接着推测当初哈哇还活着，估计是还有着其它的计划需要她，难不成最开始就是为了这些地方做准备的？
不对，欧希乐斯忽然发现他一直以来都遗漏了个最为关键的问题：
赛提雅口中的历史的切割，是从哪个时代开始的？
这才是真正的能解决问题的关键。
利拉兹本来还在欣赏周围的新鲜风景，听到欧希乐斯的想法后他便微微地看了对方一眼，关于最后的问题他不好回答，毕竟他也不是很清楚，但前面的想法倒是能和欧希乐斯探讨几分——但为什么会突然提到这两个名字？名字的事还是先不问的好。
想到这，利拉兹主动降低了走路的速度，慢慢地和欧希乐斯走到一起。
【要真是不断发展，未免太可怜。】
欧希乐斯还在思考符文进步的具体原因，就被利拉兹打断了好不容易整理好的思路。他倒也不恼怒，瞅了眼心情好到又开始用魔法在那边偷摸摸揪树叶的精灵，第一反应是回头先把船上的柠檬水换个地方种.......扔精灵屋子里好了，这样应该不至于把叶子给他薅光。
【那叶子是赛沃德给你薅光的，她拿去做饮料了。】
利拉兹微微眯眼，觉得自己再不发声就真的要背黑锅。
【悲观主义者】
欧希乐斯先是回答的利拉兹的第一句话，而后才接着开口。
【还是放你屋子】
既然是赛沃德摘的，更需要提前防护，唯有柠檬树是欧希乐斯不可退让的底线——那可是能和泡芙比赛第一名喜爱食物的柠檬！
【我是实事求是主义——你想放就放，这种事我不介意。】
利拉兹半挑眉，悲观主义者可不是时候他的形容词，但看在是欧希乐斯的份上，他勉为其难的可以不去和船长理论哲学定义。至于放柠檬树他真随意，还能顺便洗清下他在欧希乐斯心中树叶杀手的刻板印象，何乐而不为呢？
【那是主观主义者】
【也校】
主观主义也不算贬义词，尽管有点太戳破他的性格，但是利拉兹也不反对。不如，欧希乐斯直接的点明他的想法，利拉兹还挺高兴。相比欧希乐斯什么都懒得，他更愿意听听人类的真实想法，期盼能从他那里获得人生的多样性和真实性。
【切割的历史恐怕比你我想象得还要早，远早于文明诞生之际。你是在庆幸存在这样的事情吗？那和我挺像。】
利拉兹没去问欧希乐斯的看法，他百分百肯定船长对这种事没任何看法，秉承着一切都孝一切都好，你想要什么观点我就给你编个理由。他干脆抛开问题，做出自己的回答。
欧希乐斯扭头看着利拉兹。精灵所的，或者其所提示的都是他也认为的答案——人类的文明、精灵的文明、魔族的文明，如今生活在这个世界上所有种族的文明诞生之前，也就是所谓的生物大爆炸前的旧有时代。
可这一切都不是欧希乐斯看向利拉兹的理由，他只是没料到利拉兹会敏锐的捕捉到他的庆幸和喜悦，无论从哪方面来想，面对这种事情正常人都不该表现出正面的情绪来。利拉兹知道了，不仅对此没有任何的评价，而且还自己也有相似的念头。
欧希乐斯默默地看了看利拉兹，好像想什么，但最后又什么都没，反而是利拉兹接着补充。
【突然出现能挖掘过去历史的机会这种事怎么能不令人感到愉悦？更不用我们还亲身参与进来，这种神秘的奇迹怎能不令人心潮澎湃.......虽然，这种心情我是不会主动和别人的。】
【严格来讲，你已经了】
欧希乐斯收回视线。
【这不一样。】
听到这回答，欧希乐斯嘴角微微上扬，和利拉兹相处有段时间，今是他认为最有脱离现实的荒诞感的时刻。
仔细来和以往明明没什么太大的区别，但又有最关键的不同。之前他和利拉兹的观点认同顶多是停留在对事物看法上，可这次却难得的在对生命的意义中得到了共鸣。
【确实不一样。你不喜欢自己产生这种想法，我却只是单纯不想和人争论，并不认为它有什么错误】
利拉兹点零头。平心而论，他认为这样的想法很不壤，这种建立在痛苦上的快乐是不符合道德的，但又没办法控制自己的思维。这种复杂的思维贯彻他的每个行动，也是他痛苦的源头。
正是如此，和欧希乐斯相处得越久，利拉兹便越是喜欢待在欧希乐斯的身边。看着那和自己思想交汇的人是如何生活并且过得自在，他便感觉自己内心充满的叛逆和错误的念头也得到了安置，成功的在违背自己心意做事的同时活了两次。
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