张元敬反复回想那缕神意化剑斩击的过程，不断起念灭念，试图从中琢磨出无为而有为的法门。
但是，每当他起念头时，真言法便自行冒出，尤其是清心普善咒无声自诵，将所有念头炼去，始终维持一种无念无思的空无之境。
但是，此与无为而有为那种玄而又玄的境界，是完全不同的。
玄门也讲炼己，但并非把念头炼去，强行排空心神，保持虚无之境，而是把念头中的意，从有为之意换作无为之意。也就是，虚静之中，仍有意存，但这意乃是无意而生，而非有意而为。
道门的所谓虚、所谓静，乃是有实之虚、有动之静，这实非指真真切切的什么东西，而是有，这动也并非是什么东西在动、在发出声响，而就是动。
此中深意，起来往往缠夹不清，落于文辞也是玄奥晦涩。玄宗前辈笔记中，对于无念则有念、无为则有为的解释，往往在强调其重要上大费笔墨，但对于到底什么是无念有念、无为有为，又如何做到，却是惜墨如金，往往只有三言两语，或干脆就是几个语词颠来倒去，最终归结一句——用则明、不用则废。
换言之，就是此中法门，不明白，明白也无用，唯有身体力行，于运用中自悟。
张元敬隐隐觉得，真言法不可多用，因为操控神意的法门既是从运用中摸索而出，那么越是使用，越会形成定见，再难更变。
他驱动神意，在这茫茫之地游走，数日之后，再次撞到一缕神意。几番试探，发现这个修士对于动念引灵之法，有所参悟，但所得不多，能够放出的力量并不强。遂与他纠缠在一起，只以粗蛮的撞击相战，而不引动念头。
如此乱战数十合，两人神意皆消散不少，对方有些吃不消，便掉头逃遁。张元敬自不放他，急忙追了上去。
对战之时，他多次尝试以有念换无念之法，均不能成，坏便坏在只要起念，那清心普善咒便跟着出现，将之剿灭。如此，一念未起，识海空无，始终未能达致似无若有的境界。
他起初还觉是自身悟性不够，不能及时从有念转至无念，以致引动清心普善咒。经历多次失败之后，猛地醒悟，此乃“无”字真言有意干扰。
“难道那头金猿已经被无字真言击退？”他心中不由地猜测。
金猿以身为牢，禁锢无字真言，本就是不是长久之策。至今已过十几日，其多半力竭，不能完全隔绝真言的威力。
张元敬心中一叹，但也无可奈何。他自不能撤出簇，去往无字真言所在之处。而且，他也绝不是无字真言的对手。
好在他的神意仍在簇，未被地意志清除，明真言未能完全脱离束缚，尚不能对他的神意进行牵引。
一种紧迫感油然而生，催促他快去与其他神意战斗，以尽快悟出用神意斗战的法门。
他强行驱动神意，迅速追近那缕神意，不免频繁动念，引发清心普善咒反复自耍明知此乃饮鸩止渴，却不得不硬着头皮为之。
不多时，他追上那缕神意，当即用出土牢之术，调动巨量灵气，把其禁锢。
这缕神意背后的修士，也非庸人，并未惊慌失措、胡乱冲突，而是以静制动，引来地灵力，凝出数重光圈，摆出固守之势。
似这等守御，张元敬只需把飞石、巨山一凝，不需几招，便可破之。
然而，在这念头将出之时，他及时按了回去。
有真言法相助，他可以迅速且频繁动用念头，以此引动地灵气，施展一身法术，对其余神意发起强劲攻击。这等若让他立于不败之地。
由此，也就产生一种诱惑，即随心所欲地对其余神意出手，将之斩灭，独占鳌头，突破化神。
但是，借助真言法突破，所成绝不是纯粹的道修，更不可能是他的厚土承载之道。甚至会因道心不一，而在突破之际功败垂成。
老道的警告言犹在耳，字字如雷，轰击着他的心神。
张元敬看着土牢中逐渐黯淡的光圈，忽然下定决心，从此不再起意动念，只以虚静之境，放任神意自行其是。
过得半刻钟，没有神意的维系，土牢开始消散。
困于土牢中的那缕神意，已经重新凝聚了光圈，仍作防御状。待土牢消散，也没有移动。
如此僵持了一盏茶功夫，忽从旁侧飞来一道异常壮盛的神意。它来得极快，未等张元敬和那缕神意有所反应，便放出一柄长剑，直斩过来，竟是把两缕神意皆卷在其郑
张元敬一惊，下意识就想要动念引灵，施展土盾之术。但是，他强自克制，抛开恐惧，任由神意自处。
“轰！”
一声巨响传入神意，随即是剧烈的震颤，以及强烈的匮乏福
张元敬只觉神意似乎消散了多半，余下的也有些虚弱不堪。
至于那缕神意是何状况，他已无暇顾及。
要不要动念逃遁？这个念头还未泛起，便被他按下。
他抛开对于失败的恐惧，谨守虚静之境，不再管神意是存是亡。
刹那间，苍茫空间中的动静消失了，一切归于沉寂，仿佛此番争夺已经结束，而他作为败亡者之一，被放逐至外虚空之郑
无字真言之地，金猿已经完全被金光笼罩，再看不到面目。
大道尽头的人终于露出身形与面孔，果然又是一个神情迥异的俊美僧人。
他对着阴阳造化炉施了一礼，沉声道：“宝炉道友，若是任其如此阻隔真言，那个应劫者只怕要不了多久便可悟出道门控使神意之法！”
阴阳造化炉轻哼一声：“那是你的事，不要与吾聒噪！”
僧人也不气恼，仍旧闻言劝道：“宝炉道友，你我合作两利，分则两害。道友只要稍作牵制，容我把真言之力放出少许，便足以阻碍应劫者悟得玄门真诀！何如？”
“吾是不可能助你的！休要再提！”阴阳造化炉斩钉截铁地拒绝。
僧人诡秘一笑：“自不是助贫僧。而是——助道友自己！”
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