毕摩死了，就是死了，不容质疑，不容质辩，毕摩的话，是李刀磨村民心中的圣旨，有时候比圣旨还要灵验。
三个孩子听毕摩母亲已经死了，从此以后，他们不再有母亲，当即齐声哭了起来。
毕摩俯下身子，仔细地察看俞晓梅，：“我想看一看死因，活得好好的，怎么死就死呢？这也太奇了吧？太怪了吧？”
人总是要死的，但是死的方式各有不同，毕摩想探知俞晓梅的死因，是想给客楚林一个合情合理的法，是想给李刀磨村民一个合情合理的法，给死者一个的交代，不尽善尽美，也要得过去，俞晓梅不能莫名其妙地死去。
在毕摩的眼里，俞晓梅的死是急促的，在村民的眼里，俞晓梅的死属于短命，既然是短命而死，村民就要探知短命而死的原因，毕摩的话，可以打消村民心里的疑虑。
人活着要讲脸面，人死了也要讲脸面，有时候，死饶脸面，往往比生饶脸面还重要，这是促使毕摩探知俞晓梅死因的理由。
毕摩从挎包里拿出一根银筷，插进一个竹筒里浸泡了一会儿，抽出来，插进俞晓梅的嘴里，三两分钟以后，毕摩把银筷从俞晓梅的嘴里抽出来，拿到灯前仔细看了看，：“不是中毒，没有半点中毒的迹象，可以肯定不是中毒而死。”
毕摩接着检查俞晓梅的身体，：“没有外伤，肯定不是他杀，那么死因究竟是什么呢？应该是过分操劳，长时间过分操劳，平时不爱护自己的身体，晓不得按时休息，晓不得保护好自己，终至于得急病而死。”
客楚林乐于接受这种法，他生怕毕摩出老婆不正经，出有损老婆名誉的话，那样的话，对他不公平，对老婆更不公平，下之大，死者最大，能够给死者一个可以瞑目的理由，是最好不过的事情，毕摩：“我去通知村民，你们去通知亲戚。”
毕摩过这话，走了出去。客楚林晓得老婆已经死了，心里是极度的悲伤，又有些微的庆幸，庆幸自己能及时赶回来，在老婆断气之前及时赶回来。
客楚林到达羊街时，已擦黑，按照以前的习惯，他要在羊街住上一个晚上。
然而，客楚林感觉有些烦躁，心里仿佛钻进了几只兔子，那几只兔子在他的心里乱窜，乱跳，吵闹不停。
客楚林觉得家里会有什么事情发生，而且会有重大事情发生，他急着想赶回去，就把马帮交给几个同乡，同乡心里有一些不解，：“你那么急着赶回去干嘛？才几时间就熬不住了？年纪大了，要学会克制，免得伤了身子。”
客楚林心里十分不安，那几只兔子，在他的心里蹦跳得更加厉害，令他再次坚信家里不仅会出事情，而且会出重大事情，自己要立刻赶回去，：“你们想歪了，我不是熬不住，而是心里面有一些不安，总觉得家里要出什么事情，我要赶紧回去看一下，这里的事情就交给你们了，请你们多费心，把货物保护好，把牲口保护好，遇到土匪，什么都可以不要，但是命要保住。”
一个家庭总是会出现一些事情，家人生病，孩子跟别人家的孩子打架，家中被盗，家里失火，庄稼遭受虫灾，牲口死亡……
客楚林想到过这些，但是他没有想到，怎么也没有想到，永远也没有想到，老婆会突然得急病，会突然跟他永别。
过后，客楚林想到，如果那不能及时回家，对于他来，那将是令人感到多么伤心的一件事！
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