《泽畔灵秀：阿泽与仙草的传》
楔子
建瓯的溪涧，总爱缠着云雾过日子。春末夏初，水汽从溪底漫上来，给两岸的芦苇裹上白纱，连阳光都得透过三层雾才能洒到水面，碎成一片晃动的金斑。就在这片朦胧里，沼泽深处藏着一种草，叶片像摊开的绿伞，根下结着圆滚滚的块茎，褐皮白肉，浸在水里时，像散落在泥中的鹅蛋。
没人知道它叫什么，只知道沼泽边的人家，若是得了“水胀病”，腿肿得穿不上鞋，肚子鼓得像揣了个冬瓜，就离大限不远了。直到有个叫阿泽的姑娘，为了救父亲，踩着没膝的泥浆走进了那片沼泽，这株草才从无名的草木，变成了建瓯人世代相传的“泽泻”，也留下了一段关于牺牲与守护的传，像溪涧的水，在岁月里流成了诗。
上卷·泽畔初遇仙草缘
第一回 父病沉疴 阿泽寻药
清乾隆年间的水南村，依偎在建瓯的溪涧旁。村里的阿泽，是个出了名的孝女，梳着两条粗辫子，眼睛亮得像溪水里的星子。她爹是个药农，常年在山里采药，不知怎的，那年入夏后，突然得了怪病——起初只是脚踝发紧，后来腿肿得像灌满了水，一按一个深坑，连床都下不了。
请来的郎中摇着头：“这是‘水胀’，邪气积在皮肉里，没法治。”阿泽不信，守在爹床边，看着他喘气越来越粗，肚子一胀起来，眼泪像断线的珠子，落在爹枯瘦的手上。“爹，你等着，我去寻药，哪怕是沼泽里的毒草，我也给你采回来！”
第二一早，阿泽揣了个窝头，踩着草鞋就进了山。她沿着溪涧走，逢人就问：“哪里有种能治‘水胀’的草？”山民们都摆手：“傻姑娘，那病是阎王爷勾魂的绳，草药解不开。”可她不死心，顺着溪水往上游走，越走水越浑，两岸的芦苇越来越密，脚下的土地也渐渐发软，踩下去能陷进半只鞋。
这是村里老人的“迷魂泽”，传进去的人就找不着出路。阿泽心里发怵，可一想到爹的样子，咬咬牙还是往里走。泥浆没过脚踝，冰凉的水顺着裤腿往上爬，芦苇叶割得胳膊生疼。忽然，她看见前面的水洼里，冒出一片翠绿的叶子，像伞似的撑在水面，叶下的泥里，隐约露出几个圆滚滚的东西，褐皮白肉，真像鹅下的蛋。
“这是什么？”阿泽蹲下身，伸手去摸，块茎滑溜溜的，剥开一点皮，里面的肉雪白，还渗着清凉的汁水。她想起爹过，沼泽里的植物，多半能治水湿，不定这“鹅蛋”就是救命的药。她采了满满一篮，踩着泥浆往回走，夕阳把她的影子拉得很长，像在沼泽里拖了条希望的尾巴。
第二回 鹅蛋显效 父肿渐消
阿泽把采来的“鹅蛋”洗干净，放在陶罐里，加了些溪水，在灶上慢慢煮。药香混着水汽飘出来，清苦中带着点土腥气，像雨后的沼泽地。她督爹床边，一勺一勺喂，爹的嘴唇干裂，咽得很费劲，却还是坚持着喝了半碗。
“阿泽……这是什么草？”爹喘着气问。“我也不知道，看着像鹅蛋，就采回来了。”阿泽擦着爹嘴角的药汁，“爹，喝了不定就好了。”
当晚，阿泽守在爹身边，听着他的呼吸渐渐匀了些，夜里竟起了两回夜。第二一早，她惊喜地发现，爹肿胀的脚踝，按下去的坑比昨浅了！“爹，你看！”她指着爹的腿，眼泪又掉了下来，这次是热的。
她又煮了一罐“鹅蛋”汤，爹喝了三，腿肿消了大半，居然能扶着墙坐起来了。“是这草救了我……是这草救了我！”爹老泪纵横，拉着阿泽的手，“快，再去采些来，不定还能救别人。”
阿泽又去了迷魂泽，这次她带了把锄头，心地把“鹅蛋”挖出来，连带着上面的泥土，生怕伤了根。回来的路上，遇见村西的王阿婆，她孙子也得了“水胀”，正哭着准备后事。阿泽赶紧把“鹅蛋”分了些给她：“阿婆，煮水喝，不定能好！”
王阿婆半信半疑地试了，没想到三后，孙子的肿也消了。这下，“沼泽里的鹅蛋能治水胀”的消息，像长了翅膀，传遍了水南村。村民们都来求阿泽带他们去采，阿泽从不推辞，每次都走在最前面，踩着泥浆给大家指认：“就是这种叶儿像伞的，根下的蛋就是药。”
第三回 身孕误食 祸起萧墙
过了两年，阿泽嫁给了邻村的木匠，日子过得像溪涧的水，平静又甘甜。她肚子渐渐大了，怀了身孕，脸上泛着红晕，见了谁都笑。那时，水南村的人已经离不开“鹅蛋”了，谁家有个水肿，都要采来煮水，连梅雨季节，主妇们都会煮点当茶喝，能“去湿气”。
阿泽的爹身体硬朗了，常对人：“是阿泽和那仙草给了我第二条命。”阿泽听了，心里暖洋洋的，也常采些“鹅蛋”回家，有时炖肉，有时煮水，觉得这草是自家的福星。
可怀孕六个月时，阿泽的腿也开始发肿，脚踝粗了一圈。“怕是怀娃娃累着了。”婆婆，“你也喝点‘鹅蛋’汤，消消肿。”阿泽没多想，就像往常一样，煮了碗浓浓的汤喝下去。
那夜里，她突然肚子疼得厉害，冷汗湿透了衣裳。请来的稳婆慌了手脚，忙活了大半宿，最后摇着头：“娃没保住……怕是动了胎气。”阿泽躺在血泊里，眼泪流干了，心里像被沼泽的泥浆填满了，又冷又沉。她不明白，明明是救命的仙草，怎么会伤了自己的孩子？
爹来看她，老泪纵横，拿着剩下的“鹅蛋”，手抖得厉害：“这草……这草怎么会这样？”村里的老人叹了口气：“怕是这草性凉，孕妇受不住。阿泽啊，你是为了大家才知道它的，可它……偏伤了你。”
阿泽躺在床上，望着窗外的溪涧，云雾又起来了，像那年她走进沼泽时的样子。她摸着空荡荡的肚子，心里一遍遍问：为什么救命的草，会变成伤命的药？这个问题，像沼泽里的谜，没人能回答。
第四回 名定泽泻 禁忌相传
阿泽失去孩子后，很久都没走出屋门。村里人看着她日渐消瘦，心里都不是滋味。有，村长老带着几个老人来看她，手里捧着一碗新采的“鹅蛋”，却不是给她吃的。
“阿泽，”长老叹了口气，“这草救了咱们村多少人，可它伤了你，明它认人。咱们得给它起个名字，也得记着它的性子，不能再让后人受苦。”阿泽抬起头，眼睛红肿，声音沙哑：“就叫它‘泽泻’吧……‘泽’是我的名字，‘泻’是它能排水，也……也记着它泄了我的孩子。”
“泽泻”这个名字，就这么定了。长老让人在沼泽边立了块木牌，用炭笔写着“泽泻”，下面画了个孕妇的剪影，打了个叉。“孕妇不能碰这草，”老人们在村里念叨，“阿泽就是例子，咱们得记着。”
奇怪的是，自从有了名字和禁忌，泽泻仿佛更“懂事”了。村民们按阿泽教的法子采挖，水肿的喝了就好，没人再出事。有个外乡来的货郎，不知道禁忌，给他怀孕的婆娘喝了泽泻汤，结果动了胎气，还是水南村的郎中用艾草、生姜保胎，才没出大事。货郎感激不尽，把“泽泻忌孕妇”的规矩，带到了更远的地方。
阿泽后来又生了个儿子，她常带着儿子去沼泽边，指着泽泻：“这草能救人，也能伤人，就像溪水，能浇地，也能淹田，得顺着它的性子来。”儿子似懂非懂，却记住了母亲的话，也记住了那片绿伞似的草。
水南村的老人们，开始把阿泽的故事编成歌谣：“建瓯溪，沼泽边，有仙草，叫泽泻。救爹命，消腿肿，阿泽采，众人传。孕妇忌，记心间，伤了娃，泪涟涟……”歌谣顺着溪涧传出去，泽泻的名字和禁忌，也跟着传到了建瓯的每个角落。
（上卷终）
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