医道蒙尘,小中医道心未泯

作者李涌辉

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《青茎仙草传》上卷

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《青茎仙草传》

楔子

盘古开,清阳上浮为,浊阴下沉为地,地间阴阳相济,化生万物。神农氏立于世,见生民多疾,遂踏遍山川,亲尝百草,欲寻调和阴阳之药石。彼时,四气流转有序,五味藏于草木,春则芽萌新绿,夏则枝繁叶茂,秋则实满籽丰,冬则根藏于土——这便是地赋予草木的性情,亦是疗愈众生的密码。

当不周山崩裂,柱倾颓,西北之气骤寒,东南湿气弥漫,五运错乱,六气失常。寒邪如鬼魅,常趁冬春之交侵入肌理,引动阳气闭郁,生民多染“伤寒”,发热无汗,头痛如裂,四肢拘急。神农氏望着部落中蜷卧的病患,眉头紧锁,知此呢失衡之兆,需寻一味能透发闭郁、调和阴阳的仙草。

上卷·青茎破寒

第一卷·寒疫袭原

帝尧七载,春分时至,本该东风解冻,万物勃发,却遇“太阳寒水”司,西风卷着残冬的戾气,连月不散。姜水之畔的陈仓部落,一夜之间病倒了三十余人。

最先倒下的是部落里的鞣皮匠老丈,他前日在渭水边浸泡兽皮,被寒风裹体,归来便觉恶寒战栗,盖三层兽皮仍喊冷,额头却烫如炭火,鼻塞不通,喉咙似有物堵,咳不出痰,更无半滴汗出。其子跪在神农氏的草庐前,捧着烧得开裂的陶碗,碗底盛着浑浊的药汁——那是用寻常紫苏、生姜熬的,喝下去如石沉大海,老丈的牙关反倒咬得更紧了。

神农氏入帐诊视,见老丈面色青黑,触其脉沉紧如绳,按之有力。他翻开老丈眼皮,见白睛泛着青翳,叹道:“此乃寒邪闭表,阳气被郁。春应温而反寒,地之气失序,寒邪如重兵围于肌表,若不及时透发,恐成‘温疟’,寒热交替,更难医治。”

帐外,又有妇人抱着孩童来求诊。那孩童不过三岁,高热惊厥,嘴唇发紫,呼吸如拉风箱,手脚却冰凉。神农氏指尖搭在孩童腕上,脉象浮数却无力,知是稚阳被寒邪所遏,已现“邪热内陷”之兆。他取来陶罐,将先前采集的柴胡、葛根捣碎入水煎煮,喂孩童服下,虽退了些热,却始终无汗,夜里又复高热。

连续三日,部落中病患增至五十余,皆是“无汗”一症最为棘手。神农氏立于山坡,望着灰蒙蒙的,自语道:“地有春生之气,人身亦有卫外之阳。今寒邪束表,如关门闭户,阳气不得外出,津液不得蒸腾,故无汗。需寻一味能‘开门逐寇’之药,其性当辛散,其气当温热,方能破此寒闭。”

第二卷·荒原寻踪

神农氏带着三名弟子,背着药篓,沿姜水而上。此时正值“清明”,本该是“地俱生,万物以荣”,但今年的山径却异常萧瑟,耐寒的松柏也显得无精打采,唯有向阳的石缝间,偶见几丛不知名的草木,顶着寒风抽出嫩芽。

行至太白山北麓,弟子苍术指着一处悬崖:“师尊,您看那石缝里,青茎直上,叶片细如松针,却顶着红色的果,在寒风里反倒更精神。”

神农氏攀着岩缝靠近,见那草木约二尺高,茎秆呈青绿色,质地坚硬,断面有髓,如通心之管;叶片细长,边缘无锯齿,触摸时略有粗糙感,凑近闻,一股辛辣之气直冲鼻腔,呛得他打了个喷嚏。他采下一株,见其根须黄褐,深入石缝,须根细密如网,似在拼命汲取地中阳气。

“此草生在向阳干燥处,不畏风寒,其气辛烈,当是秉受了纯阳之气。”神农氏将根茎折断,嚼了少许,初觉辛辣刺喉,继而喉咙发紧,片刻后,一股热气从丹田升起,循脊背而上,直达头顶,额头竟渗出细汗来。他心中一动,又取叶片咀嚼,辛辣更甚,且带着一丝苦味,入喉后似有气流往胸口涌,呼吸顿时顺畅许多。

“奇怪,”弟子白芷问道,“寻常草木,春生时多带甘味,此草却辛烈苦寒,莫非是‘逆时’而生?”

神农氏摇头:“非也。地有好生之德,寒邪盛时,必生克制之草木。此草辛能散,温能通,苦能降,恰是针对寒闭之症。只是其性峻烈,需试其分寸。”他让弟子采集了些,又在附近寻到几株紫苏、杏仁,一同纳入药篓——他记得“七情”职相须”之理,辛温之药相配,或能增其力而减其猛。

第三卷·初试锋芒

回到陈仓部落,神农氏先取那青茎草的根茎,切段晒干,与紫苏叶同煮。水沸时,辛辣之气弥漫整个草庐,闻之令人鼻息通畅。他舀出一碗,先自己饮下半,盏茶功夫,便觉浑身发热,脊背如烘,毛孔舒张,汗出如珠,先前因山路风寒带来的紧涩感一扫而空。

“成了!”神农氏眼睛一亮,急唤鞣皮匠之子,“速将此药喂与你父,切记温服,服后加盖被褥,助其发汗。”

老丈喝下汤药,半个时辰后,果然额头冒汗,先是细汗,渐成大汗,湿透了兽皮。他哼哼着翻身,喉咙里咳出几口清痰,嘶哑道:“渴……渴……”神农氏早备好了温米汤,让其少量频服,又吩咐不可揭被,以免复感风寒。

次日再诊,老丈已能坐起,面色转红,脉象浮缓,虽仍有咳嗽,却已能咳出痰来。神农氏道:“寒邪已随汗出,余邪未尽,今日减青茎草之量,加杏仁润肺,助其化痰。”

那惊厥的孩童,神农氏不敢用全量,取青茎草的细根,与生姜、葱白同煎,只喂了半匙。半个时辰后,孩童鼻尖沁出薄汗,呼吸渐匀,抽搐止息。又连服两日,高热退去,虽仍虚弱,却已能进食米粥。

部落里的病患,凡属“寒闭无汗”者,服此药后皆得汗而解。唯有一名年迈妇人,服后汗出不止,心慌气短。神农氏查其脉虚浮,知是“阳气本虚,不耐峻散”,急取山药、大枣熬汤,加少许甘草调和,喂服后汗渐止,心悸亦平。他告诫弟子:“此草力猛,如利剑,可破坚冰,却不可用于阳气虚弱者。当知‘七情’之中,‘相杀’之理——若遇其峻烈,可用甘缓之药制其锋芒。”

第四卷·阴阳定名

寒疫渐退,神农氏召集部落长老与弟子,立于晒药的石板前。石板上晾晒着青茎草的根、茎、叶,经日光暴晒后,辛辣之气更浓。

“此草能解寒闭,发腠理,散邪热,”神农氏拿起一根晒干的根茎,“其色青,应木;其味辛,属金;其气热,秉火;其根深入土,得土之精;其性走窜,似水流——五行兼具,却以辛温为要。”

他又道:“春生夏长,秋收冬藏,此草却在冬末春初最盛,得地闭藏后初发之阳气,故能透发人体闭郁之阳。其入肺经,能开鼻窍,通肺气;入膀胱经,能促汗出,利水道——此乃‘性味归经’之理。”

弟子苍术问道:“师尊,此草尚无名字,该如何称呼?”

神农氏望着它青绿色的茎秆,想起服用后如“马”奔腾般的药力,又念及它能“通”闭郁,便道:“其茎青,其力猛如马,能通汗道,就唤作‘麻黄’吧。”

他让弟子取来龟甲,以炭笔记录:“麻黄,主中风伤寒头痛,温疟,发表出汗,去邪热气。”写罢,又补充,“性辛温,归肺、膀胱经,畏辛夷,得甘草则缓其性,得杏仁则助其降——此乃七情之要。”

石板旁,几名痊愈的病患正对着麻黄草叩拜,口中念着:“多谢神草救命。”神农氏看着这一幕,默然良久,他知道,今日的记录,不过是对地馈赠的注解,而这株青茎仙草的故事,才刚刚开始。

(上卷完)

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