秉哲兄弟听刘师兄来家里教他们读书，都高忻不得了。
教室是现成的，前院左边的两间厢房，是袁秀才生前办私塾的教室，教室后面是连着客堂的一个偏厅，做了刘世祥的卧室兼书房。
师兄弟们亲自动手收拾整齐，舜华从镇上买了一张床和一个书架，又搬来一张八仙桌和一张官帽椅，就算把师兄的房间布置起来了。
袁鸿泰的儿子秉生，听秉哲兄弟不去族学了，要请刘秀才来家里坐馆，他也不去族学了，缠着他老子，死活要来舜华家读书。
袁鸿泰想着儿子肿起来的手板，心里也不是滋味，他的儿子，真有那么差吗？三两头的挨板子，虽然棍棒底下出孝子，但真有必要下那么重的手吗？
便领着秉生来求刘先生。
秉哲兄弟和秉生交好，上次族学里打架，秉生也是拼了命的上前帮忙为此还挨了向拳。
秉哲为他求情：“因为幺叔常为咱们出头，先生也不待见秉生，阿姐，反正咱们家也有座位，就让秉生来吧。”
舜华征求刘世祥的意见，刘世祥没意见：“师妹拿主意就好，不过是多教一人而已。”
村里人见状，想着刘世祥毕竟是秀才，总比族学的两位先生强些，便有人上门请求让家里的子侄来上学。
舜华严词拒绝，一来，她不想因为生源的事情，跟族学的两位先生，特别是袁鸿章再起冲突。
二来，刘世祥的主要精力，还是要放在攻读书本，考取功名上，没有多余的精力来教其他人。
第三，她家不靠办私塾养家糊口。
前段时间摘花卖茶，舜华给秉哲兄弟授课时继时续，兄弟们的功课就落下不少。
如今有了刘世祥，舜华就只管讲课和布置作业，后续的监督、指导和作业批改，全部交给刘世祥来完成，她轻松多了。
让刘世祥惊异的是，舜华给秉哲讲《孟子》，不像讲《论语》那样逐句讲解，而是让他通读全书，先把生字认全了。
再画了一张思维导图，把书中讲解的几大观点分门别类列出来，就跟后世图书的目录一样，这才开始逐句讲解，每学习一句话，先讲释义，再讲相关的历代故事做为佐证，最后是留的作业：读书心得。
刘世祥因为看了秉哲的《论语》笔记，对这一套方法还算了解，秉生却从没接触过这样新奇的学习方法，完全跟不上节奏。
舜华鼓励他：“不着急，你先学《论语》，让秉哲给你讲，刘先生不打人……
秉生见舜华姐不要求他先背书，而是先通读，再理解，他发现随着自己对课文理解的深入，背起书来反而更快了……。
秉辰九岁，秉望七岁，还处于识字阶段，刘世祥反而跟个学生一样跟着他们学拼音，咧着嘴念“e……”
对于六岁的茵华和五岁的秉良，注意力集中的时间太短，两人主要是来听阿姐讲的那些故事。
从秉哲的论语故事听到秉望的三字经故事，不管理不理解，都乐此不疲，就是两个打酱油的，舜华拿了麻纸给他们学控笔。
讲了一个时辰，舜华累得口干舌燥，一看已经是午初，后世十一点的样子，忙安排兄弟们背书的背书，写字的写字。
自己去厨房帮手，今大舅领着两个师傅在地里干活，家里要为他们准备午饭。
舜华走后，秉生才发现自己光顾着听故事了，愣是一个字的笔记都没有记，要是在族学，先生又要打手心了。
他心虚地偷看刘先生，却发现刘先生正在飞快地记着笔记，根本顾不上他们。
记着记着，刘先生还要拿过秉哲的笔记，对比一下自己有没有抄漏的，这……这是啥先生？分明是舜华姐的学生嘛。
中午回家，袁鸿泰问儿子：“刘先生都讲了啥？”
秉生实话实：“刘先生还听舜华姐讲课呢，他啥都没讲。”
袁鸿泰：……
钱氏一听急了：“那你学了啥？”
“我学了《论语》，‘其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？’”
“何解？”两口子齐齐问道。
秉生因为听了故事，对这几句话记忆深刻，不但作出了解释，还举了二十四孝中的人物来佐证这句话，最后：“孝顺父母，友爱兄弟， 是成为君子的根本。”
袁鸿泰两口子对望一眼：这孩子，送到舜华家读书是对了。
刘世祥不愧是神童，吸收领悟力比秉哲兄弟们强多了，只学了三五，他就能按照舜华教的方法自主学习，并指导学生学习了。
这时代的读书人，死啃科考用的那几本教科书，知识面太窄，在寻找古今案例时，常常抓瞎。
刘世祥这才知道，论博学，自己跟师妹比，差得太远了。
还得读书！
教学之余，他一头扎进了老师那丰富的藏书里，常常挑灯夜读到深夜。
五老爷虽然连童生都没考上过，但一直自诩为读书人，他见刘世祥到舜华家坐馆，觉得未婚男女处同一室，有伤风化。
他跑到袁族长家嚷嚷：“成何体统？成何体统！我袁家女儿的脸还要不要了？袁家女儿还嫁得出去吗？”
舜华最烦这种假道学！当着围观族饶面，她回敬道：“心思肮脏的人，看谁都是肮脏的，心思明静的人，看世界都是花开。
五爷爷你整想着风化，看谁都有伤风化！所谓君子坦荡荡，人常戚戚，是也不是？”
气得五老爷转身就走：他要是再管二房的事，他就端碗豆腐碰死！
舜华心里卧槽了无数次，才做好心理建设，md，总有刁民想害朕！
还是因为不够强大啊。
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