「指正，歌斐木的话习惯确实就是像在谜语，听起来有种翻译腔的怪异感，还有就是歌斐木不是梦主原身，只是他留存的律令。
至于为何会找苏，自然是觉得他存在引导价值，就像他原剧情当中愿意现身去引导流萤，至于这其中缘由相信这篇故事能解答这个疑惑。」
自从离开匹诺康尼后，苏正着手起草的《理想国》与《乌托邦》也正式完稿，随后他又前往其他家族，在矛盾最严重的家族建立红船党。
这期间歌斐木向他寄来信件，有的是祝贺他肯迈出第一步，也有提点他某些做法有风险，总体对星际共运持积极态度。
在苏初次收到信件时，他只是简单浏览便直接焚毁，毕竟星际共运是秘密行事，知道底细应当只有寥寥数人，而且他对外用的还是假名。
歌斐木的没有署名，是以橡木家系的名义向苏寄来的信件，但依语言习惯很容易能看出是他寄来的信，听语气是将他视为挚友。
苏很害怕他向公司或家族告密，因蹿二封信他都不敢去拆，直到第四封信送来他才下定决心拆开看，将所有信件拆开并回复。
在阅读信件后才逐渐放宽心，与家主歌斐木互通书信，虽他愿意进行书信往来，但还是有所提防，毕竟他们并不算熟识。
「觉得信件会被截胡，你觉得谁会截同谐令使的信？」
后来苏因法岚西公社运动失败，公司经审讯将苏列为怀疑对象，对他严加看管想要软禁暗杀，觉得宁杀错毋放过。
所幸苏性格极好，寻常喜好广结善缘照顾左右，因此在软禁时有不少的朋友在帮他话，影响大的想要动用关系将他保释。
有关苏在公司的影响，苏发明创造能力仅次于才，但也仅次于才而已，若非溯在翁法罗斯的时间流速比外界快，博识尊瞥视的就会是苏。
至于为何没有在公司的研发部出人头地，首先是苏对扬名立万兴致寥寥，其次是艾迪生的专利剥削，他家大势大没人敢惹，对苏进行可持续性的竭泽而渔。
最后是各方势力的觊觎与妥协，他们都依靠眼线确定苏的价值，但他这个人不贪财不好色，根本没有拉拢的由头与方法。
（苏生活简朴平时只留够生活所需的财物，富裕的都交给托帕拿去布施，但专利的九成九收益都是被艾迪生独吞。）
公平起见，他们达成共识将苏留在研发部，试着利用部长艾迪生搭线让他主动犯错，然后动用关系把他给捞出来，让苏欠他们人情心悦诚服。
至于结果，艾迪生在收礼的同时报仇雪恨的剥削苏，主打的就是我都收你的礼了，凭什么还要帮你办事，怎么什么好事都让你占？
苏平常待人相当和善，主打的就是把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的，就算是主家派过来也被他的人格魅力折服。
而且研发部归根结底是公司的，贸然下场属于是打破规矩，要是惊动上层他们连汤都喝不到，因此只能眼睁睁看着收益流入艾迪生口袋。
眼线跟苏同气连枝不愿将他推向主家的火坑，各方势力又不敢贸然动手，艾迪生这老匹夫还收钱不办事，大家都过得挺憋屈的。
然后艾迪生分毫不留，苏没钱搞研究还要他定期递交研究成果，于是他另辟蹊径进行社会学研究，着书立逐渐声名远扬。
他开始拥有自己的财富，这下艾迪生可就坐不住了，但大人物撑腰他也只能咬碎牙往肚子里咽，看着苏得到属于“他”的财富……
再往后就是共运事发，艾迪生又颠倒黑白告他侵权，作为污点证人指证他参与暴动，无耻程度就连资本家都自愧不如，堪称类人群星闪耀时。
再往后其他势力想要挖墙脚，市场开拓部觉得苏是不稳定因素，想买通杀手以绝后患，他们并不在意苏价值几何。
战略投资部觉得他有价值，但要考虑如何握好这把刀，当然这其中肯定有托帕推波助澜，因此希望将他拉到自己这边。
那些看着艾迪生发大财的资本，他们也想与苏结个善缘往后有机会分杯羹，所以对战略投资部将苏保释出来相当积极。
（这就好比苏是利益的蛋糕，大家都想从他身上得到利益，结果艾迪生这家伙不讲究，独吞利益蛋糕不成还当着他们的面玩蛋糕大战！
就算自己不吃也要将蛋糕踩烂，保证自己是吃得饱饱的，而他们因为吃不到身形羸弱，饿得没力气不敢跟他大声话……）
在他们两个部门明争暗斗较劲的时候，苏便收到歌斐木给他送来的信件，在公司动手前便得知此事，在实验室科员朋友协助下逃离匹诺康尼。
得知此事的公司恼羞成怒，但家族铁了心要遮掩苏的行迹，对苏的舆论抹黑就此展开，想要将共阅火种连同导师苏共同熄灭。
这其中买通媒体出力最大的，就是吃得满嘴留油的艾迪生，他努力维持发明大王的形象，但自从苏走后他的研究部就再也没有技术爆发，至于名号真假大家心知肚明。
也有可能是他做的太犯恶心，不知道是哪位才下场，骇入公司新闻媒体将艾迪生拉出来处刑，虽然后来进行过辟谣但真相大家心知肚明。
（这位才其实大家见过，赞达尔将思想切为九份，这个替苏鸣不平的是他的切片，因为剧情介绍不多便权当是自设并引用这个设定）
艾迪生的发明大王荣誉暂且保住了，但失效也只是时间问题，等他百口莫辩时所有荣誉都是让他身败名裂的刀片，这都是他咎由自取的。
这个过程不会太长，十年时间艾迪生便成为资本拿来开玩笑嘲讽的谈资，留在书本中的“发明大王”，是他最刺目最无地自容的字眼……
苏在公司的利益网络既简单又复杂，简单是只有艾迪生自己剥削，复杂是他能力太过惹眼，想要瓜分利益的群体蠢蠢欲动。
（赋异禀创造力接近无限，可以掌控还能够培养新人，让渡绝大部分利益给投资方，这种摇钱树下水道里打着灯笼都找不着吧？）
所以公司才会做出那种左右脑互搏的事情，声名鹊起的研发部跟市场开拓部要赶尽杀绝，战略投资部要保住摇钱树，也才有茉莉出访那件事。
这个利益纠葛相当复杂，有关公司的经历暂且搁置，只要知道后来匹诺康尼发展极其迅猛，短短数年就连家族主家都要注意就够了。
……
在匹诺康尼折纸大学，特聘教授的私人办公室中，有位特别的客人突然到访……
“格鲁什科夫先生，在匹诺康尼这几还习惯吗？”
身着肃穆黑袍的男子缓缓靠近，他轻轻推了推鼻梁上的眼镜道，他声音浑厚又格外慈祥，仿若神明慈爱众生的信使。
“有些喧哗，纸醉金迷让我有些不适应，我习惯比较清静的地方。”
“若是想要隔绝杂音，或许我能够帮到你。”
“不必了，落到公司算计的棋盘被推到利益对垒的前沿，能够全身而退已是万幸，实在不该再劳烦您为我操劳。”
苏连忙制止他的提议道，他本就无心嘈杂的利益争夺，习惯于清静安心投入研发工作，所以才会对艾迪生的可持续性竭泽而渔视而不见。
要知道托帕地位可不低，他要真想跟艾迪生打官司，有托帕撑腰自己未必讨不到好处，他或许会输但对方绝对不会赢！
至于他为何不做，抛开他怕连累到好兄弟托帕，其次就是他怕锋芒毕露卷入更复杂的利益漩涡，到那时候他要研究什么都要三思而后协…
“不必如此拘谨，我只是想跟你点不便公开的话，你就当这是我回报的答谢便好。”
“虽然有些冒昧，但这份答谢是否过于廉价？”
苏皱紧眉头质询道，倒不是他看不清情况的冒昧打断，而是歌斐木的问题都相当尖锐，自己随意应答实在不妥。
还有就算他寄人篱下，也不能表现出依赖家族的态度，他需要提高自身筹码的价值，而不是跪地摇尾乞怜自我贬值。
家族内部也不是同气连枝，他可以在阿斯德纳星系落脚，自然也可以前往其他星系的家族，公司肯如此抹黑他足以证明苏的价值。
“言之有理，如果格鲁什科夫有其他条件，只要回答还算客观我自然会应允你的请求。”
“如此最好，不过还是依上次的条件，回答前我想请您先为我解答心中的疑惑，这样我才能更全面客观地回答你的问题。”
苏为歌斐木倒好茶水道，他给自己茶杯内倒好茶后坐到对面位置，咖啡换茶像是主宾身份调换，看起来倒是颇为地有趣。
“自然是可以的，请问吧。”
“在上次与您交谈后，我便查阅公司书库中有关命途的所有资料，也对命途有个初步认知，这些我都在信中提到过。”
“确有此事，虽然你的回答有些许瑕疵，但我觉得回答还是相当客观的。”
歌斐木相当坦诚地回答道，他与苏书信往来还算不错，问题也都是有关同谐的探究，以及利益所分配导致的算计。
“请问，梦主先生是否对同谐产生质疑，以及遍布银河的星核，是否与同谐命途有所关联？”
苏神情严肃的向他问道，他看过很多有关被星核毁灭文明的记录，比起星杭向的毁灭，他敏锐的察觉到反物质军团似乎是被吸引而来的。
记载中星核与绝灭大君星啸有着密切联系，而星啸抛开毁灭令使的身份，她曾经还是位同谐令使，同谐的位置实在有些尴尬。
因此苏提出条难以置信的暴论，并非只有毁灭才会导致终末，同谐或许也能导致终末，毕竟希佩拥有三重面相，但谁能保证其中不包含毁灭？
这确实有些牵强附会，但歌斐木信中对同谐频繁批判，揭示家族与同谐的阴暗与丑恶，让他觉得同谐并非救世之理。
“同谐拥有三重面相，同谐吞并秩序拥有详尽的记载，所以这重面相不难猜出。”
“我曾经怀疑同谐的第二重面相是繁育，毕竟在寰宇蝗灾期间，秩序达到过空前绝后的鼎盛，我觉得那是维持同谐的信仰。”
歌斐木抿了两口茶似是在回味般道，他已经许久没有这样放松过，虽然这只是道无足轻重的执念，身体早已被毁掉。
“但繁育并不是答案，毁灭才是呼唤秩序归来的关键，对吗？”
苏将茶水饮尽相当舒爽的道，他很聪明思路也相当活络，在世界破烂的时候渴望秩序，繁育只是无意间做出类似于毁灭的行为。
“没错，家族的使者向我承认过此事，星核比起被称作毁灭之癌，其实更应该被叫做同谐之癌，同谐同样是导致毁灭的绝路。”
歌斐木露出极为复杂的情绪回答道，苏知道信仰怦然落地的绝望，但事实并非否认就能改变，活着的人总要去想解决的办法。
歌斐木转投纯粹的秩序，至少秩序并非如同谐这般专断不可理喻，但他似乎忽略了信仰秩序的文明，他们都不可避免地走向消亡……
“我记得仙舟有个故事名为守株待兔，本意是讽刺不劳而获，但这篇故事诞生背景鲜有人知。”
“当时仙舟爆发信仰危机，其中就有主张复辟旧制，这篇故事便是讽刺复古者效仿前人取得成就，就如同如守着树等兔子的农夫那般迂腐。”
苏没有直接把话明白，而是通过故事引导性的道，同谐命途或许存在瑕疵，但能吞并秩序本身就具备意义，若复现秩序也只是重蹈覆辙。
苏的意思比较复杂，但总结来他想要效仿仙舟，创建适配新世界发展规律的秩序，他想创造自同谐残骸中诞生的“秩序星神”……
而不是单纯效仿古制，复活曾经那个已经消亡的秩序「太一」，从前饶身躯上发展思想，创造独属于新时代的秩序。
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