光历3760年长夜月，雅努萨波利斯的圣女，缇里西庇俄丝成为最初的半神，背负火种穿越万径之门，分裂千片将神谕传向翁法罗斯的各地。
“所以这就是你跑到神悟树庭偷吃的理由？”
身穿深蓝色衣衫的少年问道，他的衣服有些许损坏染尘，但还算干净利落而且便宜行事，至少他不怕将衣服再次弄脏。
“*我们*肚子饿想吃点东西，抱歉*我们*已经很久未进食了，如果你不信我可以将百界门打开给你看！”
委屈的红发姑娘如是道，面对少年她明显有些怯懦，但似乎有因为对方是他，她才敢鼓起勇气搭话，好像她本就该认识他。
“停，面包牛奶我这有的是，如果你肚子饿尽管吃便是，要是吃得多我找姐姐要些过来，只是我有些好奇你所谓的神谕究竟是什么？”
少年走到自家冰箱前，取出囤积的面包牛奶送到她面前道，他对口腹之欲追求并不高，所以冰箱里都是裹腹的食物。
「距今溯已经来到神悟树庭将近150年，技术已经与我们现在相近，树庭的制度采取民主共和，计划与市场经济相结合，严厉打击垄断资本。
至今仅有神悟树庭转型成功，毕竟信仰的是瑟希斯与墨涅塔，受众也都是擅思考的学者，比较容易实现对泰坦神明脱敏。
悬锋城觉得这些是奇技淫巧，直到核平问世荡平大片黑潮，要强的悬锋民也开始学习思考，只是哪怕前人铺路他们的进度也相当缓慢。
奥赫玛对于思想启蒙极度排斥，但在时代浪潮的冲刷下，他们开创更适合奥赫玛制度的解放神学，宣称他们这些都是父恩赐。
雅努斯是最倔强的城邦，他们因循守旧不肯接受新思想，最终在暴动中实现民主共和，城邦元首被民众推上断头台，神权根基发生动摇。
许珀耳的君王锐意改革，将分散到勋爵手中的权力回收，乐意接受与神权相悖的先进技术，技术水平紧追神悟树庭。
坎帕与世隔绝与外界鲜有接触，基本维持自给自足的农经济，未来自己北边的城邦南下，估计会给他们带来不的损伤。
哀地里亚是最早信仰死亡的北境雪邦，与许珀耳贸易频繁但位置偏远信息闭塞，许多技术都还是停留在过去。
至于拉冬狂妄自大，他们不是瞧不起山之民而是瞧不起所有种族，然后溯给他们打赏两枚核平，迫使他们签订割地赔款条约。
毕竟高原可是重要战略位置，寻常的洲际导弹打不到，而溯却能借此瞄准翁法罗斯的每个城邦，这种战略要地溯势在必得。」
“狩猎诸神，夺取火种，实现再创世，这是最初的神谕。”
红发姑娘老老实实回答道，她们的本分就是传播神谕，将此事透露给他也无伤大雅，而且他肯给自己吃的便自然而然觉得他是好人。
“狩猎泰坦，你是神悟树庭那对苦命鸳鸯也包括在内？”
少年望了望树庭中心，然后看着身前这位姑娘问道，老实他们现在已经做到与泰坦和谐共生，两位泰坦也跟吉祥物没啥区别。
瑟希斯可以见识理性的延伸，墨涅塔可见证浪漫最浪漫的事业，做明知不可为而为之的事情，让所有百姓的都能吃饱穿暖。
“按理是这样，还有就是众人将与一人离别，惟其人将觐见奇迹，此乃～命运使然，有关我的预言是汝将碎作千片，凋零在他乡的土壤。”
红发姑娘故意拉长语调，模仿老者饱经沧桑的语调道，少年见他牛奶面包太过乏味，于是试着给他取来些水果给她。
“别什么命运使然了，也得亏你来的是神悟树庭，倘若是去奥赫玛估计早就被视作异端杀害了，你们如此宣传真就半点政治素养都没有吗？”
少年意味深长的道，除神悟树庭外其他城邦依旧保证信仰体系，这种狩猎神明动摇统治根基的话，不遭到暗杀才是怪事。
“唔～妈妈没教过*我们*这些。”
“看样子，你们这是被手底下的祭司夺权架空了，对了我还没进行自我介绍，我叫奥古斯都是神悟树庭首席学者兼常务副总理。”
看红发姑娘吃饱喝足，溯站起身将牛奶盒与面包屑收拾干净道，先前他不姓名是怕她太过拘谨放不开，毕竟他也算是声名远扬。
至于为何是副总理，神悟树庭主事的是他姐海瑟音，他都没发现姐姐在自然哲学领域外行，但在执政领域是生的好手。
（在昔涟记录的轮回中，就有海瑟音与刻律德菈身份互换，这就明海瑟音是有执政能力的，甚至能稳压时刻夺权的刻律德菈。）
当然这其中也有溯辅佐，毕竟能稳压精通政治的敬拜学派，他也绝非心慈手软不通政务，相反对政治有着相当深刻的见解。
“你就是奥古斯都，那位神悟树庭整合七大学派的渎神者？”
红发姑娘很是激动的道，她似乎是听过有关他的事，语气中有种藏不住的崇拜感，就像终于看到年少时曾最想见到的人物。
（就好比作者见到最喜欢的物理学家，尼尔斯·玻尔）
“渎神者，看来雅努萨波利斯那群祭司对我意见很大啊。”
溯敏锐抓住重点冷笑道，至于为何知晓是雅努萨波利斯的圣女，她自己掌握门径的能力，而雅努斯就驻守在雅努萨波利斯。
“确实，那群教会的老家伙总喜欢拿亵渎神明诋毁你，是你坏规矩乱改改祖宗章程，对了，我还没自己的名字呢，你可以叫我缇果。”
缇果点头认同道，她几乎是听着奥古斯都的故事长大的，在接过神谕前她就理想成为他这样的学者，希望能够飞出外。
“缇果，你自己碎作千片，那是不是至少有上千个自己？”
“是啊，这是有关我的神谕。”
“将*你们*集中到神悟树庭，既然是神谕那就要从长计议，像你们这般传播实在冒失，且不造成恐慌获益团体也会对你们赶尽杀绝。”
溯稍作沉思而后道，就算就缇果的都是事实，这种暴力破坏旧秩序实在冒失，他们需要依附新思想才能启程。
“真的有那么严重吗？”
“不是所有城邦都像树庭这般对神明态度冷淡，他们就是信仰泰坦庇护，像*你们*这般暴力拆解又不给予他们思想启蒙，他们会陷入迷茫。”
“听起来好有道理，那*我们*会商量此事的，不过你们这里包吃住吗？”
缇果若有所思的道，哪怕他对溯有着然的亲近，但对初次见面的也会保持警惕，毕竟就算害人之心不可有，但防人之心也不可无。
“自然，以我如今的知识产权获取收益，赡养上千个孩童倒也不成问题，而且树庭暂时占据舆论高地，狩猎泰坦的神谕我也会逐渐传开。”
“当然我也不是做慈善，狩猎泰坦的神谕对我的有价值，倒也不用担心这是羊入虎口，若还是觉得不安心给我过来打下手回馈。”
溯给缇果的提议很是缜密，不论是待遇还是台阶都给到了，缇果也是欣然答应此事，毕竟她们这样没头没脑的宣传，真不如溯对外公开。
这属于信息战范畴，你不占领舆论高地别人就会占领，在过去祭司口述就是箴言，而在神悟树庭则是大众传媒，这个溯有意握在手郑
有关诛神的消息逐渐传开，不少民众基于神悟树庭的信任，先入为主的觉得这事存在可行，这间接促成黄金战争的爆发。
缇果有九成聚在神悟树庭，她们心意相通可以给溯打下手，只要是他需要的工具她们便快速将其递过去，极大的减轻溯的负担。
同时也有缇果跟在海瑟音身边帮忙传话，有要事可以直接找他，免得潜心研究时将通讯器静音，总的来溯与缇宝们相处的不错。
要问剩下的缇宝去哪了，其实在某些缇宝前往北境的许珀耳与哀地里亚后，就被专权的君王看中价值，视作质子留在许珀耳。
当然这近百年来，君王刻律德菈独揽大权肃清朝野，囤积粮食发展许珀耳经济与科技技术，培养高素质强纪律机动性强的现代化军队。
君王南下攻打坎帕山脉，因为山地野战逐渐打成持久战，最终君王识破漏洞攻陷簇，听闻此事的溯致函请求刻律德菈善待山之民。
同时向东攻克耶利卡、吕奎亚毗邻哀地里亚，向西攻陷帕福斯与埃普斯，几乎统领所有北方城邦，哀地里亚虽未被征服但自降身份称附属国。
许珀耳的君王加冕自封凯撒，因溯求情开山者吉奥刻勒斯成为凯撒的护卫，后因俘获的质子缇宝劝，几番波折下决定开启逐火之旅。
确定以逐火为总体思想后，剑锋直指雅努萨波利斯，选择攻打此处有两点原因，首先是禁锢思想科技发展缓慢，基本是长矛对火炮的区别。
其次是民众不满情绪达到顶峰，前任圣女莫忒丝遭祭司迫害，产生对神权的极度不信任，最终祭司被民众推上断头台，缺少领袖内部混乱。
「由于黑潮降临，导致雅努萨波利斯政治紧缩，祭司团体玩弄政治将缇里西庇俄丝的母亲莫忒丝囚禁，莫忒丝的死与祭司团体脱不了干系。」
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