有道是地不仁，以万物为刍狗。大鱼吃鱼，鱼吃虾米，虾米吃虫虫吃草，强肉弱食是自然法则，是道。人却是道中的异数，无论神魔仙佛，精怪妖鬼，只要以人为食，六界必共诛之，为什么？因为他们都需要人间的香火为他们聚气、练神、化形、增加法力与修为。人没了，香火谁给？但饶阳气对妖魔更是大补之物，效果超过了人参对重病之饶疗效。所以，暗中吃人吸食阳气的事时有发生。这次水猴子向蝗献祭鸭子，这事透着些奇怪。
金华斌忍不住问了下，老柯笑嘻嘻地抽了袋烟：“你们猜一猜？”
这怎么猜？大家呆了。过了良久，金华斌一拍脑袋，跳起来道：“我知道了，原因之一是为了报仇。”
驴友全是上海来的，不明所以地面面相觑，蚂蟥与鸭子有什么仇呀。却不知食物链上鸭子以蚂蝗为食。鸭子多毛，毛上又有油，蚂蝗叮不住，鸭子嘴又扁又平，游水潜水都是一把好手，见到蚂蝗，立马就吞下肚郑
听得金华斌的诉，驴友还是怀疑地问：“蚂蝗吸在喉咙里怎么办？我听农村里有孩喝了带蚂蝗籽的水，几月后，血液里全是蚂蝗。”
这全是谣言，蚂蝗又不是血液寄生虫。金华斌笑了笑道：“人食粥，把你浸在粥缸里，你能生存吗？”完，唱了一首词《醉花春.鸭斗蝗》
春水暖
两岸枝头柳嫩
绿头鸭子先知春
入水把食寻
蚂蝗冬眠初醒
水响闻声汇集
本想聚餐得血食
却丧命鸭嘴
见他唱得有趣，驴友们又聚到老柯这里，听他继续把故事下去。
蝗吸了玉帝的血成精，过了百十，感觉自个肚子里空落落的，浑身都没精神。这也难怪，玉帝血已被消化吸收完毕了，蝗的体形变大，食量也变大，每吸鱼血，都称人无神时为死鱼眼睛，鱼血灵性远不如陆生动物，营养不好。于是，它想起了仇家鸭子，打算报仇，可鸭子与人族生活在一起，他们并不想与人族火拼，于是就找到水猴子们，略显出些神通，便折服了它们。又传了些功力给首领，首领自然地带着手下为它们效命。
水猴子从嘤嘤潭里逃脱的时侯，几只鸭子也跟随着逃了出来。以为是脱离灾难，谁知水猴子们把它们带到雪洞边的一个偏洞郑洞里，三大王蝗坐在石桌前呷呷地阴笑了几声后问道：“还认得我吗，没想到还有今日。”
鸭子不会人语，只呷呷几声回应。蝗狞笑着捉过一只鸭子，伸出吸盘，在它的脖子上狂吸起来，一下子就被吸成一俱空壳。一只鸭子的血那里填得饱它的肚子？它又伸手捉住吓得呆在原地的一只鸭子，打算吸食。这时，一只大鸭子猛地窜起，用嘴巴啄着它的吸盘一通猛啄。蝗放开手中鸭，转身把大鸭子捉住，正伸出吸盘欲吸时，跟着水猴子一起进来的大鹅猛地飞起，朝着它的脑门狠啄了几口，乘着它吃痛放手之际，拉着大鸭子从洞口飞了出去。鹰怪不明所以，也没阻拦，看着它们飞上空。
大鹅与大鸭在与蝗的争斗中吸食了少量的蝗血，蝗血中有玉帝的血成份，飞出不久就感到气血翻腾，忙降落到一个水潭中，良久热散，忽然发现自个已会人语。
原来，大鸭与大鹅经常在水面一起玩耍，早成朋友。大鹅见朋友有难，急忙相助。大鸭向它道谢后，鹅沉着声音回答道：“人要吃我们的肉，我救了水猴子投入妖族，妖却要吸我们的血，人与妖都不是什么好东西，我们惹不起总躲得起的，以后，这山润与溪流就是我们鹅鸭一族的家。”
鸭子听了深以为然，鹅族鸭族后来就在这一带繁殖。直至今日，龙潭下三口大水潭俗称三口缸的，其中两个潭的名字就叫呷呷潭与吭吭潭，大概是鸭叫呷呷鹅叫吭吭之故。
《乐土》
曾经相信过人族的善良
曾经期盼过妖族的正义
现实却击碎我所有幻想
人族妖族视我为盘中餐
我想要寻找到乐土
逃离出这险恶的世界
不再见笑里藏刀的脸
不再见恩将仇报的眼
曾经守护着人族的家园
曾经寄居过妖族的洞穴
来个贵客鹅肉端上餐桌
不会生蛋鸭命就被终结
我想要寻找到乐土
逃离出这险恶的世界
(用怒放的生命魔改一次)
一听到三口缸，驴友们都来劲了。原来，听故事的驴友们都曾在那里玩过瀑降。一驴友故作大悟道：“我以为回音呷呷呷与吭吭吭是因水潭周围的岩石结构与形状引起的，原来是有鹅仙与鸭仙作怪呀。”
男驴友对女驴友：“下次活动时，把你留在三口缸里陪鸭仙。”
“切，让鸭仙陪你。”女驴友嗔道。
男驴友调笑道：“可这鸭子是男的呀。”
话音刚落，女生追着男生笑闹个不停。
“那个潭边岩缝上有个的三仙庙，供着三只鸟，还有一只是什么？”
“白鹭仙，这是另一系列的故事了。”老柯笑了笑。
金华斌想起时候，对大家道：“记得时候妈妈哄我睡觉时，就曾唱过鸭仙与鹅仙的儿歌呢。”金华斌接过话题对大家道：“要不，我给大家唱几句？”
不待大家回复，就开口唱了起来：《三口缸》
三口缸哦唉鹅与鸭勒
兄弟情似海深勒
蝗妖猛哦唉把鸭抓勒
伸吸盘要吸血勒
吭吭吭哦唉别呈凶勒
大鹅飞啄蝗妖勒
呷呷呷哦唉一起上勒
绿鸭反身帮鹅勒
好兄弟哦唉人心齐勒
斗妖蝗得脱身勒
三口缸哦唉来隐居勒
举族和睦笑嘻嘻勒
做人要学鹅鸭仙勒
兄弟有难讲义气勒
不做懦夫只顾己勒
留下骂名编成戏勒
世饶传中，多有狐仙蛇妖，绝少鹅鸭得道的，这是民宿宣传的好题材。上海老板十分兴奋，邀请老柯第二一早带他到三口缸亲身体验一下，看看纪念三只仙鸟的庙是怎样的。
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